Διευκρίνιση των στόχων της καταγραφής για την καλύτερη προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς

Η καταχώριση της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς δεν αποσκοπεί στη δημιουργία μιας επωνυμίας, ενός εμπορικού σήματος ή στην επίτευξη υλικών οφελών, αλλά, το πιο σημαντικό, στην προστασία της κληρονομιάς για το παρόν και το μέλλον. Πολλές απόψεις πιστεύουν ότι το σχέδιο νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά (τροποποιημένο) θα πρέπει να καταδεικνύει σαφώς αυτήν την κατεύθυνση.

Υπάρχει έλλειψη κατανόησης σχετικά με την εγγραφή.

Η καταχώριση της πολιτιστικής κληρονομιάς γενικά και της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς ειδικότερα είναι ένα καθήκον που θεσμοθετήθηκε βάσει της Σύμβασης του 2003 για την Προστασία της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς και του Νόμου περί Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Η καταχώριση νοείται ως η συμπερίληψη της κληρονομιάς σε καταλόγους με όρους, προϋποθέσεις και κριτήρια σύμφωνα με τους ισχύοντες κανονισμούς διεθνών εγγράφων και τη νομοθεσία του Βιετνάμ. Με βάση την εμπειρία στη σύνταξη και αξιολόγηση φακέλων άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO και της χώρας, ο καθηγητής Δρ. Nguyen Thi Hien, Σχολή Διεπιστημονικών Επιστημών του Εθνικού Πανεπιστημίου του Ανόι, δήλωσε ότι στην πραγματικότητα, ο Νόμος για την Πολιτιστική Κληρονομιά και μια σειρά από παράγωγα έγγραφα έχουν θεσπίσει κανονισμούς για την καταχώριση.

Συνεπώς, μετά την καταχώριση, το Κράτος έχει δώσει μεγαλύτερη προσοχή στο επενδυτικό κεφάλαιο για έργα προστασίας της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι τοπικές αρχές έχουν επίσης προϋπολογισμούς για την υλοποίηση έργων προστασίας. Η καταχώριση επηρεάζει επίσης την ευαισθητοποίηση και αποτελεί μεγάλη πηγή ενθάρρυνσης για την κοινότητα να συνεργαστεί για τη διατήρηση, τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας της κληρονομιάς. Πολλοί οργανισμοί, μονάδες και άτομα που ενδιαφέρονται για την κληρονομιά συνεισφέρουν τις προσπάθειές τους και τα χρήματά τους για να συνεργαστούν με το Κράτος και την κοινότητα στην προστασία και την προώθηση της κληρονομιάς.

Η καταχώριση άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς έχει μεγαλύτερη πολιτιστική σημασία και αξία από την κατάταξη ή την κοινωνική θέση.

Για παράδειγμα, στην περίπτωση του τραγουδιού Phu Tho Xoan, μετά την ένταξή του στον κατάλογο της UNESCO για την Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά που χρήζει επείγουσας προστασίας (το 2011), η κυβέρνηση, οι υπηρεσίες, οι οργανισμοί, οι τεχνίτες και οι άνθρωποι της επαρχίας κατέβαλαν προσπάθειες για την ταυτόχρονη εφαρμογή πολλών συγκεκριμένων μέτρων και μεθόδων, όπως δεσμεύτηκαν στον φάκελο καταχώρισης. Ως αποτέλεσμα, μετά από μόλις 6 χρόνια, το τραγούδι Phu Tho Xoan αποκαταστάθηκε και μεταφέρθηκε στον κατάλογο της Αντιπροσωπευτικής Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας (το 2017).

Το σχέδιο νόμου για την πολιτιστική κληρονομιά (τροποποιημένο) επικεντρώνεται σε τρία κύρια περιεχόμενα των εγκεκριμένων πολιτικών. Αυτά περιλαμβάνουν την τελειοποίηση των κανονισμών σχετικά με τις αρχές, τα θέματα, τις διαδικασίες, την απογραφή, την αναγνώριση, την καταγραφή, τα μέτρα διαχείρισης, την προστασία και την προώθηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς στον τομέα της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Σύμφωνα με τον Υπουργό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού Nguyen Van Hung: «Πρέπει να έχουμε εργαλεία για να καθορίσουμε κριτήρια για κάθε επίπεδο, προστατεύοντας και προωθώντας έτσι σωστά την κληρονομιά μέσω της καταγραφής και της κατάταξης».

Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η διαχείριση και η υποστήριξη των πόρων για την προστασία της κληρονομιάς μετά την καταγραφή εγείρει επίσης πολλά ζητήματα. Για ορισμένες άυλες πολιτιστικές κληρονομιές, η ανάπτυξη και η εφαρμογή εθνικών προγραμμάτων δράσης, όπως δεσμεύτηκαν στον φάκελο που υποβλήθηκε στην UNESCO, δεν έχουν εφαρμοστεί ταυτόχρονα και τακτικά, όπως ο Πολιτιστικός Χώρος Gong των Κεντρικών Υψιπέδων, τα λαϊκά τραγούδια Ca Tru, Vi και Giam, και η πρακτική της λατρείας των Μητέρων Θεών των Τριών Βασιλείων του λαού του Βιετνάμ...

Ο καθηγητής Δρ. Nguyen Thi Hien επεσήμανε: «Υπάρχουν διακρίσεις και συγκρίσεις μεταξύ των κληρονομιών, ιδίως όσον αφορά τις άυλες πολιτιστικές κληρονομιές. Ορισμένες τοποθεσίες θεωρούν την καταχώριση ως «διεθνές εμπορικό σήμα» που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για διαφορετικούς σκοπούς, όπως η προώθηση, η τουριστική ανάπτυξη ή η δημιουργία ρεκόρ... Αυτό οφείλεται στην ελλιπή κατανόηση της καταχώρισης και του πραγματικού στόχου της καταχώρισης».

Χρήσιμα εργαλεία για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς

Αναφερόμενος στο σχέδιο νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά (τροποποιημένο), ο Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού - Αθλητισμού του Thua Thien Hue, Phan Thanh Hai, δήλωσε ότι όσον αφορά την άυλη κληρονομιά, το ζήτημα της καταχώρισης και της ακύρωσης της καταχώρισης (εάν δεν πληροί πλέον τα κριτήρια) πρέπει να τεθεί με εξαιρετική προσοχή. «Είναι απαραίτητο να προβλεφθεί η κατάσταση όπου οι τοπικές αρχές θεωρούν την καταχώριση της κληρονομιάς ως επίτευγμα, αλλά στην πραγματικότητα δεν δημιουργούν συνθήκες για την κοινότητα να διατηρήσει και να προωθήσει την κληρονομιά. Είναι απαραίτητο να προβλεφθεί η κατάσταση όπου ορισμένοι τύποι άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς κρύβονται με το πρόσχημα της καταχώρισης, για παράδειγμα, μετά την αναγνώριση της πρακτικής της λατρείας των Μητέρων Θεών των Τριών Βασιλείων από την UNESCO, αναπτύχθηκαν ευρέως δεισιδαιμονικά στοιχεία, με τη μορφή πνευματιστικού μεσάζοντος».

Η παράγραφος 2 του άρθρου 16 του σχεδίου νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά (όπως τροποποιήθηκε) ορίζει ότι ο Πρόεδρος της Επαρχιακής Λαϊκής Επιτροπής είναι υπεύθυνος για την ανάπτυξη ενός έργου για την προστασία και την προώθηση της αξίας της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς μετά την καταχώρισή της στον τοπικό κατάλογο. Για την άυλη πολιτιστική κληρονομιά που έχει καταχωρηθεί και διανέμεται σε δύο ή περισσότερες επαρχίες, η Επαρχιακή Λαϊκή Επιτροπή που υποβάλλει τον επιστημονικό φάκελο για καταχώριση είναι υπεύθυνη για την προεδρία της ανάπτυξης ενός έργου για την προστασία και την προώθηση της αξίας της κληρονομιάς και για την αναζήτηση συναίνεσης από τις Λαϊκές Επιτροπές των υπόλοιπων επαρχιών πριν από την δημοσίευσή του. Ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Nguyen Quoc Hung, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς, δήλωσε ότι αυτό πρέπει να εξεταστεί προσεκτικά, επειδή η κληρονομιά που δεν έχει καταχωρηθεί/δεν έχει ακόμη καταχωρηθεί πρέπει να προστατευθεί και να προωθηθεί.

Σύμφωνα με πολλούς ειδικούς, η αναγνώριση της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς από την UNESCO δεν αφορά εξαιρετικές παγκόσμιες και διεθνείς αξίες, αλλά ουσιαστικά, η κληρονομιά έχει μια λειτουργία και νόημα για την κοινότητα υποδοχής και θεωρείται από την κοινότητα ως ταυτότητα και συνέχεια μεταξύ των γενεών. Με αυτά τα κριτήρια, η αναγνώριση έχει περισσότερο πολιτιστικό νόημα και αξία από την κατάταξη ή την κοινωνική τάξη. Η αναγνώριση παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην προσαρμογή και τη συμπλήρωση του νόμου, καθώς και στην αλλαγή του τρόπου αντίληψης, προστασίας και προώθησης της κληρονομιάς.

Για να αποφευχθεί η «παρανόηση» ότι η καταχώριση καθιστά την κληρονομιά πιο μοναδική και πολύτιμη από τη μη καταχωρημένη κληρονομιά, σύμφωνα με τον καθηγητή Δρ. Nguyen Thi Hien, το σχέδιο νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά (τροποποιημένο) πρέπει να έχει συγκεκριμένες διατάξεις σχετικά με τον σκοπό της καταχώρισης, με στόχο την καλύτερη προστασία της κληρονομιάς, που συνδέεται με τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Πηγή: https://daibieunhandan.vn/lam-ro-muc-tieu-ghi-danh-de-bao-ve-di-san-tot-hon-post365890.html