Πιστός σε ένα ιδανικό
Ο σύντροφος Phùng Chí Kiên, του οποίου το όνομα γέννησης ήταν Nguyễn Vĩ, γεννήθηκε στις 18 Μαΐου 1901 στο χωριό Mỹ Quan Thượng, στην κοινότητα Vạn Phần, τώρα κοινότητα Hùng Châu, στην επαρχία Nghệ An . Μεγαλώνοντας σε μια φτωχή αγροτική οικογένεια σε μια περιοχή πλούσια σε πατριωτικές, φιλομαθείς και επαναστατικές παραδόσεις, ο Nguyễn Vĩ έγινε μάρτυρας των δεινών του λαού υπό την αποικιακή και φεουδαρχική καταπίεση. Αυτό διαμόρφωσε τον πατριωτισμό του και την αποφασιστικότητά του να βρει έναν τρόπο να σώσει τη χώρα και τον λαό της.
Από νεαρός εργάτης στον σιδηροδρομικό σταθμό Yen Ly, ο Nguyen Vi διάβαζε ενεργά προοδευτικά βιβλία και εφημερίδες, συνδεόταν με ομοϊδεάτες και συμμετείχε σε πατριωτικές δραστηριότητες προπαγάνδας. Φωτισμένος από τους συντρόφους Nguyen Nang Tuu και Le Huu Lap, ο Nguyen Vi εντάχθηκε στον Σύνδεσμο Επαναστατικής Νεολαίας του Βιετνάμ. Τον Οκτώβριο του 1926, πήγε στην Γκουανγκτζού για να παρακολουθήσει ένα πολιτικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα που διοργάνωσε ο ηγέτης Nguyen Ai Quoc. Από τότε και στο εξής, το όνομα Phung Chi Kien συνδέθηκε με μια ζωντανή, επίμονη και ακλόνητη επαναστατική ζωή.
Μετά την πολιτική εκπαίδευση, ο σύντροφος Phung Chi Kien εισήχθη από τον ηγέτη Nguyen Ai Quoc για να σπουδάσει στη Στρατιωτική Ακαδημία Whampoa και στη συνέχεια συμμετείχε στην Εξέγερση της Γκουανγκζού το 1927, βελτιώνοντας τις δεξιότητές του στο διεθνές επαναστατικό κίνημα. Παρά τη φυλάκιση, τις μάχες και τους τραυματισμούς, και λειτουργώντας υπό εξαιρετικά σκληρές συνθήκες, ο σύντροφος Phung Chi Kien διατήρησε την ακεραιότητα ενός κομμουνιστή. Το 1930, εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα Ινδοκίνας. Από το 1932 έως το 1934, σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Ανατολής της Κομμουνιστικής Διεθνούς στη Μόσχα, αποκτώντας μια σταθερή βάση στην πολιτική θεωρία.
Επιστρέφοντας στην επαναστατική δραστηριότητα, ο σύντροφος Φουνγκ Τσι Κιεν εντάχθηκε στη Διοίκηση Εξωτερικού του Κόμματος, συμβάλλοντας στην αποκατάσταση του οργανωτικού συστήματος του Κόμματος, προετοιμάζοντας το Πρώτο Συνέδριο του Κόμματος το 1935 και εκλέχθηκε στην Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή. Κατά την περίοδο 1936-1939, συνέχισε να επιδεικνύει τις ικανότητες ενός οξυδερκούς ηγέτη, συμβάλλοντας σημαντικά στην εδραίωση της οργάνωσης, στην υπέρβαση των περιορισμών στις μεθόδους μαζικής κινητοποίησης και στην προώθηση της ανάπτυξης του επαναστατικού κινήματος.
Το 1941, ο σύντροφος Φουνγκ Τσι Κιεν, μαζί με τον ηγέτη Νγκουγιέν Άι Κουόκ, επέστρεψαν στο Βιετνάμ για να ηγηθούν άμεσα του επαναστατικού κινήματος. Στο Τσάο Μπανγκ, συμμετείχε στην εκπαίδευση στελεχών, στην οικοδόμηση επαναστατικών βάσεων, στην οργάνωση του πιλοτικού Μετώπου Βιετμίνχ, στην ίδρυση οργανώσεων εθνικής σωτηρίας και στην προετοιμασία πολιτικών και ένοπλων δυνάμεων για την επανάσταση. Ως Διοικητής του Πρώτου Εθνικού Στρατού Σωτηρίας, συνέβαλε στη δημιουργία των βιετναμέζικων επαναστατικών ενόπλων δυνάμεων.
Κατά τη διάρκεια της μάχης στη βάση Μπακ Σον στο Βο Νχάι, ο σύντροφος Φουνγκ Τσι Κιεν διοικούσε γενναία τις δυνάμεις, προστατεύοντας το αρχηγείο του Κόμματος. Στις 22 Αυγούστου 1941, συνελήφθη από τον εχθρό και θυσίασε ηρωικά τη ζωή του σε νεαρή ηλικία, μόλις 40 ετών. Αν και η επαναστατική του ζωή ήταν σύντομη, άφησε ένα λαμπρό παράδειγμα πατριωτισμού, προλεταριακού διεθνισμού, πολιτικής οξυδέρκειας, οργανωτικού ταλέντου και ακλόνητης κομμουνιστικής ακεραιότητας.
Το σημερινό μάθημα θα λάμπει για πάντα.
Η συμβολή του συντρόφου Phung Chi Kien στην βιετναμέζικη επανάσταση ήταν εμφανής από πολλές απόψεις: ήταν ένα από τα πρώτα στελέχη που εκπαιδεύτηκαν και μορφώθηκαν από τον ηγέτη Nguyen Ai Quoc· εκπαιδεύτηκε στην πολιτική, τις στρατιωτικές υποθέσεις και τις διεθνείς πρακτικές δραστηριότητες· ήταν ένα πρωτοποριακό στέλεχος που συμμετείχε στην οικοδόμηση και αποκατάσταση της κομματικής οργάνωσης σε δύσκολες στιγμές· και ήταν ένας ηγέτης που συνέβαλε σημαντικά στην προετοιμασία δυνάμεων, στην κατασκευή βάσεων και στη δημιουργία των θεμελίων για τις επαναστατικές ένοπλες δυνάμεις.
Στο Phung Chi Kien, αυτό που ξεχωρίζει είναι η ενότητα μεταξύ λόγων και έργων, μεταξύ θεωρίας και πράξης, μεταξύ πολιτικής οξυδέρκειας και ικανότητας για δράση· όχι μόνο μαθαίνοντας να γνωρίζεις, αλλά μαθαίνοντας να κάνεις επανάσταση· όχι απλώς πιστός στον όρκο του, αλλά πιστός μέχρι την τελευταία στιγμή της ζωής του. Επομένως, το όνομα του Phung Chi Kien συνδέεται με τις ευγενείς ιδιότητες της παλαιότερης γενιάς στελεχών: έχοντας μεγάλα ιδανικά, γνώσεις, πειθαρχία, οργάνωση, τόλμη να πηγαίνει στα πιο δύσκολα μέρη, τόλμη να αναλαμβάνει τα πιο απαιτητικά καθήκοντα και ετοιμότητα να θυσιαστεί για την ανεξαρτησία και την ελευθερία της Πατρίδας.
Για τον Τζία Λάι σήμερα, τα μαθήματα από τη ζωή του Συντρόφου Φουνγκ Τσι Κιεν είναι ακόμη πιο επίκαιρα. Στον νέο αναπτυξιακό χώρο, από τα βουνά μέχρι τη θάλασσα, η επαρχία αντιμετωπίζει την απαίτηση για ταχεία και βιώσιμη ανάπτυξη, διατηρώντας παράλληλα την εθνική άμυνα και ασφάλεια, προστατεύοντας την ιδεολογική βάση του Κόμματος και εδραιώνοντας τη μεγάλη εθνική ενότητα. Αυτό απαιτεί κάθε στέλεχος και μέλος του Κόμματος να μελετά, να εκπαιδεύεται, να παραμένει συνεχώς κοντά στον λαό και τη βάση, να εφαρμόζει αυτά που κηρύττει, να τολμά να σκέφτεται, να τολμά να ενεργεί και να τολμά να αναλαμβάνει την ευθύνη για το κοινό καλό. Το πνεύμα του Φουνγκ Τσι Κιεν υπενθυμίζει σε κάθε στέλεχος σήμερα να θεωρεί ως θεμέλιο το ιδανικό της υπηρεσίας στην Πατρίδα και τον λαό, να χρησιμοποιεί την αποτελεσματικότητα της εργασίας του και την ικανοποίηση του λαού ως μέτρο σύγκρισης και να χρησιμοποιεί την πολιτική οξυδέρκεια, την επαναστατική ηθική και τις πρακτικές ικανότητες ως βάση για τις πράξεις του.
Η 125η επέτειος από τη γέννηση του Φουνγκ Τσι Κιεν δεν είναι μόνο μια ευκαιρία να αποτίσουμε φόρο τιμής σε έναν ακλόνητο κομμουνιστή και έναν εξέχοντα ανώτερο ηγέτη του Κόμματος, αλλά και μια βαθιά υπενθύμιση σε όλους μας σήμερα να ζούμε με ιδανικά, να εργαζόμαστε υπεύθυνα, να είμαστε στενά συνδεδεμένοι με τον λαό και να φέρνουμε το πνεύμα της «δια βίου αφοσίωσης στο Κόμμα και τον λαό» σε κάθε συγκεκριμένο έργο, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση της Τζια Λάι σε μια ταχέως και βιώσιμα αναπτυσσόμενη επαρχία στη νέα εποχή.
Πηγή: https://baogialai.com.vn/nguoi-cong-san-tron-doi-vi-dang-vi-dan-post587388.html
Σχόλιο (0)