|
Το Μνημείο Vo Thi Sau βρίσκεται στην περιοχή Ba Ria, στην πόλη Χο Τσι Μινχ. |
Καλλιτεχνικά συναισθήματα από λουλούδια
Μέχρι σήμερα, δεν υπάρχουν πρωτότυπα ιστορικά έγγραφα ή αξιόπιστες μαρτυρίες που να επιβεβαιώνουν ότι η Vo Thi Sau φορούσε ένα λουλούδι sapodilla στα μαλλιά της πριν από την εκτέλεσή της στο Con Dao το 1952. Ωστόσο, πολλοί μάρτυρες και έγγραφα συμφωνούν ότι παρέμεινε ήρεμη καθ' οδόν προς τον τόπο της εκτέλεσης, αρνήθηκε να της δέσουν τα μάτια, συνέχισε να τραγουδάει και διατήρησε το ανυπόμονο πνεύμα της μέχρι το τέλος.
Αξίζει να σημειωθεί ότι παρόλο που η Αδελφή Σαού θυσίασε τη ζωή της το 1952, μόλις τρία χρόνια αργότερα το «λουλούδι le-ki-ma» μπήκε πραγματικά στην ιστορία αυτής της γυναίκας ηρωίδας.
Το 1955, η ποιήτρια Phùng Quán έγραψε το μυθιστόρημα *Απόδραση από το Côn Đảo* και το επικό ποίημα *Το τραγούδι στην κόλαση του Côn Đảo*. Το επικό ποίημα απεικόνισε δραματικά τις τελευταίες μέρες της Võ Thị Sáu στο Côn Đảo, με λεπτομέρειες όπως το τραγούδι επαναστατικών τραγουδιών στη φυλακή, την ανάμνηση των ταραγμένων παιδικών της χρόνων στην αντίσταση και το κάρφωμα ενός κλαδιού λουλουδιού leekima στα μαλλιά της. Το ποίημα έτυχε ευρείας υποδοχής και κέρδισε εθνικά λογοτεχνικά βραβεία. Οι δυνατοί στίχοι της Phùng Quán για τον στρατιώτη που αρνήθηκε να της δεθούν τα μάτια κατά την εκτέλεσή της άγγιξαν βαθιά τις καρδιές των συγχρόνων της, αφήνοντάς τους για πάντα στη μνήμη της ανθεκτικής νεαρής γυναίκας που πέθανε στην τρυφερή ηλικία των δεκαέξι ετών, με ένα κλαδάκι λουλουδιού leekima από την πατρίδα της, το Đất Đỏ, καρφωμένο στα μαλλιά της.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο ίδιος ο Phùng Quán δεν είχε πάει ποτέ στο Côn Đảo εκείνη την εποχή, ούτε γνώριζε πραγματικά πώς έμοιαζε ένα δέντρο sapodilla στην πραγματική ζωή. Στη συλλογή δοκιμίων του, *Ανοησίες Ζωής*, ο συγγραφέας Nguyễn Quang Lập αφηγείται μια φορά που επισκέφθηκε το Ανόι και μοιράστηκε ένα δωμάτιο με τον ποιητή Phùng Quán, ακούγοντάς τον να διηγείται την ιστορία της σύνθεσης του επικού ποιήματος για το Võ Thị Sáu: «Δεν ήξερα τι ήταν ένα δέντρο sapodilla. Ακούγοντας το όμορφο όνομα, φαντάστηκα ότι τα λουλούδια του πρέπει να ήταν πολύ όμορφα. Αργότερα έμαθα ότι η sapodilla είναι στην πραγματικότητα ένα οπωροφόρο δέντρο σε σχήμα αυγού, τα λουλούδια του είναι άσχημα και γεμάτα χυμό. Το να 'μαζέψεις ένα κλαδί για να βάλεις στα μαλλιά σου' θα ήταν τρελό».
|
Το άνθος της sapodilla έχει βρει τον δρόμο του στην ποίηση, τη μουσική , ακόμη και στις προφορικές παραδόσεις για την ηρωίδα Vo Thi Sau. |
Έτσι, ο Φουνγκ Κουάν άκουσε το όνομα «λε-κι-μα» (νυσταγμένο αχλάδι) και το θεώρησε όμορφο και ποιητικό, οπότε φαντάστηκε ότι τα άνθη του πρέπει επίσης να είναι πολύ όμορφα, και γι' αυτό το συμπεριέλαβε στο έργο του ως καλλιτεχνική λεπτομέρεια.
Αργότερα, ο συνθέτης Nguyen Duc Toan διάβασε το έργο του Phung Quan και έγραψε το διάσημο τραγούδι «Ευχαριστώ στην Αδελφή Vo Thi Sau» με στίχους που πολλοί άνθρωποι αγαπούν και γνωρίζουν απέξω: «Την εποχή που ανθίζουν τα λουλούδια Le Ki Ma/Στην πατρίδα μας, την περιοχή της Κόκκινης Γης… Τα ποτάμια και τα βουνά της χώρας είναι ευγνώμονες στον ήρωα/Που πέθανε για την εποχή που ανθίζουν τα λουλούδια Le Ki Ma…».
Ο ίδιος ο συνθέτης Nguyen Duc Toan ομολόγησε ότι όταν έγραψε το τραγούδι, δεν γνώριζε πολλά για το δέντρο sapodilla. Αλλά μέσω καλλιτεχνικής έμπνευσης, «η εποχή της ανθοφορίας της sapodilla» εισήλθε στη μουσική και ζει στη δημόσια συνείδηση. Από τότε και στο εξής, πολλοί άνθρωποι πίστευαν έμμεσα ότι η Vo Thi Sau φορούσε όντως λουλούδια sapodilla στα μαλλιά της στις τελευταίες της στιγμές.
Πνευματική αλήθεια
Αυτό είναι ένα αρκετά συνηθισμένο φαινόμενο στη βιετναμέζικη επαναστατική λογοτεχνία: μια καλλιτεχνική λεπτομέρεια που μπορεί αρχικά να μην είναι απολύτως ιστορικό γεγονός, σταδιακά γίνεται μια «πνευματική αλήθεια» στη συλλογική μνήμη.
Παρόμοια με τις εικόνες στο ποίημα του Lê Anh Xuân "Η στάση του Βιετνάμ":
«Έπεσε στην πασαρέλα στο Tan Son Nhat.»
Αλλά πάλευε να σταθεί όρθιος, ακουμπώντας το τουφέκι του στα συντρίμμια του ελικοπτέρου...»
Είναι δύσκολο να επαληθευτεί αν ένας στρατιώτης πέθανε όντως σε αυτή την ακριβή στάση. Αλλά αυτή η «στάση» έχει γίνει ένα πνευματικό σύμβολο για ολόκληρο το έθνος κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Ή πάρτε το "Song of Truong Son" του Gia Dung:
«Ω, Τρουόνγκ Σον!»
Δεν υπήρχε ούτε ένα ίχνος στο δρόμο που ταξιδέψαμε.
Υπήρχε ένα χρυσό ελάφι που κουνούσε τα αυτιά του έκπληκτο.
Σταματήστε στη μέση του βουνού και ακούστε το ρυάκι να τραγουδάει.
«Ας μαζέψουμε ένα αγριολούλουδο και ας το βάλουμε στα καπέλα μας καθώς φεύγουμε...»
|
Τα μικροσκοπικά άνθη sapodilla έχουν υφανθεί σε βραχιόλια για γενιές παιδιών. |
Το πεδίο της μάχης του Τρονγκ Σον ήταν απίστευτα σκληρό, γεμάτο βόμβες, σφαίρες, ελονοσία και θυσίες. Αλλά η ποίηση επέλεξε να απεικονίσει το αισιόδοξο πνεύμα και τα ιδανικά μιας ολόκληρης γενιάς.
Στην περίπτωση του Vo Thi Sau, το άνθος sapodilla δεν είναι πλέον απλώς ένα λουλούδι, αλλά έχει γίνει σύμβολο νεότητας, αγνής ομορφιάς και θυσίας για τη χώρα. Το κοινό μπορεί να μην θυμάται τα ακριβή ιστορικά έγγραφα σχετικά με τη δίκη ή την ποινή, αλλά θα θυμάται την εικόνα των ανθών sapodilla για πολύ καιρό.
Επομένως, αυστηρά από ιστορική άποψη, δεν μπορεί να δηλωθεί με βεβαιότητα ότι η Vo Thi Sau φορούσε ένα λουλούδι sapodilla στα μαλλιά της. Και όποιος είναι εξοικειωμένος με τα μικροσκοπικά άνθη sapodilla που χρησιμοποιούνταν συχνά στην παιδική ηλικία για την κατασκευή βραχιολιών και κολιέ γνωρίζει ότι θα ήταν δύσκολο να φορέσει κανείς ένα μόνο λουλούδι στα μαλλιά του.
Αλλά από την οπτική γωνία της πολιτιστικής ζωής και της κοινοτικής μνήμης, αυτή η εικόνα έχει γίνει ένα όμορφο κομμάτι της ψυχής πολλών γενεών Βιετναμέζικου λαού - μια «πνευματική αλήθεια» που δημιουργήθηκε από τη λογοτεχνία, τη μουσική και την ευγνωμοσύνη προς την δεκαεξάχρονη ηρωίδα.
Σύμφωνα με το Baotuyenquang.com.vn
Πηγή: https://baoangiang.com.vn/ve-mot-nhanh-hoa-le-ki-ma-a486575.html
Σχόλιο (0)