Gran punto de inflexión en la historia de la revolución vietnamita

El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam con su primera plataforma política abrió una nueva era para la revolución vietnamita: la era de la lucha por la independencia nacional y el avance hacia el socialismo.

1. Contexto histórico del nacimiento del Partido Comunista de Vietnam

1.1 Contexto internacional

Desde finales del siglo XIX, el capitalismo ha pasado de la fase de libre competencia al imperialismo. Los países capitalistas imperialistas han implementado políticas de creciente explotación interna de los trabajadores y de creciente invasión y opresión externa de los pueblos de las naciones coloniales. La dominación del imperialismo ha hecho miserable la vida de los trabajadores del mundo . La contradicción entre las naciones coloniales y el colonialismo se ha vuelto cada vez más feroz. El movimiento de liberación nacional ha cobrado fuerza en los países coloniales.

El líder VILenin dando un discurso en la Plaza Roja, Moscú en 1917. Foto de internet.

En 1917, con la victoria de la Revolución de Octubre en Rusia, el marxismo-leninismo desde la teoría se convirtió en realidad, abriendo una nueva era en la historia humana; fue la luz que guió a los pueblos oprimidos a levantarse y luchar por la liberación nacional, la liberación de clase y la liberación humana.

En marzo de 1919 nació la Internacional Comunista (Tercera Internacional), impulsando el fuerte desarrollo del movimiento comunista y obrero internacional.

Para Vietnam, la Internacional Comunista jugó un papel importante en la difusión del marxismo-leninismo y el establecimiento del Partido Comunista de Vietnam.

1.2 Contexto doméstico

En 1858, los colonialistas franceses invadieron Vietnam y establecieron gradualmente un aparato de gobierno, convirtiendo a nuestro país de un estado feudal en una colonia. La política colonialista francesa de dominación provocó numerosos cambios en la sociedad vietnamita.

Políticamente , los colonialistas franceses implementaron una política de dominio colonial, privando al gobierno feudal Nguyen de sus poderes internos y externos. Reprimieron sangrientamente los movimientos y acciones patrióticas del pueblo vietnamita, y prohibieron todas las libertades. Dividieron Vietnam en tres regiones (Norte, Centro y Sur) e implementaron un régimen de gobierno independiente en cada región.

En términos económicos, los colonialistas franceses se confabularon con la clase terrateniente para llevar a cabo una brutal política de explotación, apoderándose de tierras para establecer plantaciones, saqueando recursos y aplicando muchas formas de impuestos pesados ​​e irrazonables, y construyendo una serie de instalaciones industriales, sistemas de tráfico y puertos para servir a la política de explotación colonial.

En términos culturales, el colonialismo francés llevó a cabo una política de mantener a la gente en la ignorancia, encubrirla, impedir la influencia de culturas progresistas en el mundo, alentar culturas dañinas, distorsionar la historia y los valores culturales vietnamitas y tolerar y mantener costumbres atrasadas.

La diferenciación de clases y las contradicciones sociales se intensificaron. La mayoría de la clase terrateniente se confabuló con los colonialistas franceses para explotar a los campesinos; una parte de los terratenientes patriotas participó en la lucha contra los franceses en diferentes formas y grados. Las demás clases y estratos de la sociedad vietnamita tenían la condición de personas que habían perdido su patria y eran oprimidas, explotadas y reprimidas por los colonialistas, por lo que todos sentían resentimiento hacia ellos. La contradicción fundamental en la sociedad vietnamita en ese momento era la contradicción entre los campesinos y las clases terratenientes y feudales, y la contradicción cada vez más feroz entre todo el pueblo vietnamita y los colonialistas franceses invasores.

Ante la invasión colonial francesa, los levantamientos y luchas de nuestro pueblo se produjeron continua y fuertemente. Sin embargo, debido a la falta de directrices correctas, organización y fuerzas necesarias, esos movimientos fracasaron uno tras otro. El movimiento patriótico que seguía la ideología feudal como el movimiento Can Vuong terminó con el fracaso del levantamiento Huong Khe liderado por Phan Dinh Phung (1896); el movimiento campesino Yen liderado por Hoang Hoa Tham duró 30 años pero tampoco logró la victoria. El movimiento patriótico que seguía la tendencia democrática burguesa liderada por Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh y Luong Van Can también cayó en un punto muerto. El levantamiento Yen Bai liderado por Nguyen Thai Hoc también fracasó... La revolución vietnamita se vio sumida en una profunda crisis respecto a la forma de salvar al país.

2. Nguyen Ai Quoc buscó una manera de salvar el país y se preparó para fundar el Partido Comunista de Vietnam.

Cuando nuestra nación se enfrentaba a una crisis para salvar el país, el 5 de junio de 1911, el joven Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc, posteriormente Ho Chi Minh) partió en busca de una nueva forma de salvar el país. Con un ardiente deseo de lograr la independencia y la libertad para el pueblo y el país, Nguyen Tat Thanh desafió todos los peligros y dificultades, viajó por numerosos países de Europa, África y América y llegó a la verdad: el capitalismo y el imperialismo colonial son la fuente de todo el sufrimiento de los trabajadores y obreros, tanto de la metrópoli como de las colonias.

El 5 de junio de 1911, desde Ben Nha Rong, el camarada Nguyen Tat Thanh partió de la Patria, emprendiendo su viaje para encontrar la manera de liberar la nación y el país. Fuente: Documentos/VNA

A principios de 1919, Nguyen Tat Thanh se unió al Partido Socialista Francés. En junio de 1919, con el nuevo nombre de Nguyen Ai Quoc, representó a los patriotas vietnamitas y envió a la Conferencia de Versalles la Petición del Pueblo Anamita, de ocho puntos, exigiendo al gobierno francés que reconociera las libertades democráticas y la igualdad de derechos del pueblo vietnamita.

En julio de 1920, Nguyen Ai Quoc leyó el "Primer borrador de tesis sobre las cuestiones nacional y colonial" de Lenin publicado en el periódico Nhan Dao y fue a partir de ahí que encontró el camino para luchar por la verdadera independencia y libertad para su nación y sus compatriotas.

Del 25 al 30 de diciembre de 1920, Nguyen Ai Quoc asistió al XVIII Congreso del Partido Socialista Francés como delegado de Indochina. Al finalizar el Congreso, el 30 de diciembre de 1920, Nguyen Ai Quoc aprobó la fundación del Partido Comunista Francés, convirtiéndose en uno de sus fundadores y también en el primer comunista del pueblo vietnamita.

Nguyen Ai Quoc en el XVIII Congreso del Partido Socialista Francés en Tours, diciembre de 1920. Foto: Archivo.

De 1921 a 1930, Nguyen Ai Quoc continuó trabajando en el Partido Comunista Francés, investigando, complementando y perfeccionando la ideología de salvación nacional, a la vez que propagaba activamente el marxismo-leninismo en el movimiento obrero y el movimiento patriótico vietnamita. Se centró en la preparación de la organización y los cuadros, fundó la Asociación de la Juventud Revolucionaria de Vietnam (1925), organizó numerosos cursos de formación de cuadros en Guangzhou, China, y envió cuadros a estudiar a la Universidad Oriental (Unión Soviética) y a la Academia Militar de Whampoa (China).

Gracias al trabajo incansable del líder Nguyen Ai Quoc y de muchos predecesores revolucionarios, a finales de 1929 y principios de 1930, las condiciones para el nacimiento de un partido proletario en Vietnam estaban maduras.

3. Establecimiento del Partido Comunista de Vietnam

En respuesta a las exigencias de la práctica revolucionaria, el 17 de junio de 1929, la Región Norte de la Asociación de la Juventud Revolucionaria de Vietnam fundó el Partido Comunista Indochino en Hanói. En noviembre de 1929, los camaradas de la Región Central y la Región Sur de la Asociación de la Juventud Revolucionaria de Vietnam decidieron fundar el Partido Comunista de Annam. El 1 de enero de 1930, los destacados representantes del Partido Revolucionario Tan Viet (organización predecesora del Partido) se reunieron y fundaron la Federación Comunista Indochina en Vietnam Central. Sin embargo, en un país con hasta tres organizaciones comunistas, era inevitable la dispersión de fuerzas y organizaciones, y la falta de unidad ideológica y de acción. La responsabilidad histórica era establecer un partido comunista único, poniendo fin a la división del movimiento comunista en Vietnam.

Del 6 de enero al 7 de febrero de 1930, bajo la presidencia del camarada Nguyen Ai Quoc, en representación de la Internacional Comunista, se celebró en la península de Kowloon, Hong Kong (China), la conferencia para unificar las organizaciones comunistas y fundar el Partido Comunista de Vietnam. Foto: Documento/VNA

Del 6 de enero al 7 de febrero de 1930, se celebró en la península de Kowloon, Hong Kong (China), la conferencia para unificar las organizaciones comunistas y fundar el Partido Comunista de Vietnam, presidida por el camarada Nguyen Ai Quoc en nombre de la Internacional Comunista. En la conferencia, el camarada Nguyen Ai Quoc propuso cinco puntos principales para su debate y consenso, en primer lugar la autocrítica y la crítica: «Abandonemos los viejos prejuicios y conflictos, y cooperemos sinceramente para unificar a los grupos comunistas de Indochina». La conferencia acordó unificar las organizaciones comunistas para fundar un partido, denominado Partido Comunista de Vietnam. La conferencia aprobó documentos como: la Plataforma Breve, la Estrategia Breve, el Programa Breve, la Carta Breve del Partido y el Llamamiento del camarada Nguyen Ai Quoc, en nombre de la Internacional Comunista y el Partido Comunista de Vietnam, a los trabajadores, campesinos, soldados, jóvenes, estudiantes y a todos los compatriotas oprimidos y explotados con motivo de la fundación del Partido. En la cual, la Plataforma Breve y la Estrategia Breve del Partido reflejan el contenido de la primera plataforma política del Partido Comunista de Vietnam. La conferencia para unificar las organizaciones comunistas tiene el significado del congreso fundacional del Partido.

En el 3er Congreso Nacional del Partido (septiembre de 1960), se decidió tomar el 3 de febrero del calendario solar de cada año como el Aniversario de la Fundación del Partido Comunista de Vietnam.

4. Importancia histórica del nacimiento del Partido Comunista de Vietnam y de su primera plataforma política

El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam con su primera plataforma política abrió una nueva era para la revolución vietnamita: la era de la lucha por la independencia nacional y el avance hacia el socialismo. El nacimiento de la primera plataforma del Partido determinó los principios fundamentales del camino revolucionario vietnamita; satisfizo las necesidades apremiantes de la historia y se convirtió en la bandera de la unión de las organizaciones comunistas, las fuerzas revolucionarias y toda la nación.

La fundación del Partido Comunista de Vietnam marcó un hito crucial en la historia de la revolución vietnamita, definiendo el desarrollo de la nación y poniendo fin a la crisis de liderazgo y organización del movimiento patriótico vietnamita a principios del siglo XX. Fue el resultado de la movilización, el desarrollo y la unificación del movimiento revolucionario en todo el país; la meticulosa preparación en todos los aspectos del líder Nguyen Ai Quoc y la unanimidad de los pioneros en defensa de los intereses de la clase y la nación.

El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam es el resultado de la combinación del marxismo-leninismo con el movimiento obrero y el movimiento patriótico vietnamita; demostrando que la clase obrera vietnamita ha madurado y es capaz de dirigir la revolución.

El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam y su defensa de la revolución vietnamita como parte del movimiento revolucionario mundial han ganado el gran apoyo de la revolución mundial, combinando la fuerza nacional con la fuerza de los tiempos para crear victorias gloriosas; al mismo tiempo, contribuyendo activamente a la lucha por la paz, la independencia nacional y el progreso de la humanidad en el mundo.

Según documentos del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido - Periódico Ha Tinh

Fuente: https://vimc.co/buoc-ngoat-vi-dai-trong-lich-su-cach-mang-viet-nam/