En Vietnam, donde el movimiento de liberación nacional buscaba un nuevo camino de desarrollo en las décadas de 1920 y 1930, los valores espirituales de la Revolución de Octubre se convirtieron en una "vitalidad moderna", contribuyendo a dar forma a la apariencia de la cultura revolucionaria y creando las bases para muchos logros artísticos del siglo XX.
Revolución de Octubre : el punto de partida de un nuevo sistema estético
Desde la década de 1920, cuando Nguyen Ai Quoc se acercó y difundió la teoría marxista-leninista, la cultura vietnamita comenzó a entrar en una nueva órbita ideológica: la cultura debe servir al pueblo, el arte debe estar dirigido a las masas y los artistas deben estar estrechamente vinculados con la actualidad. Este concepto coincide con el espíritu que Lenin afirmó: «El arte pertenece al pueblo. Debe estar profundamente arraigado en las masas trabajadoras» (Extracto de los artículos de Lenin sobre cultura, Editorial Tien Bo, Moscú).
Para los intelectuales vietnamitas durante el período colonial, esta era una orientación completamente nueva en comparación con la estética tradicional, que estaba profundamente influenciada por la literatura académica oriental, y también diferente del concepto romántico-individualista del arte que estaba surgiendo en la ciudad.
A partir de esa base se fue formando gradualmente el sistema estético de la cultura revolucionaria: promoviendo al pueblo trabajador, el espíritu colectivo, el optimismo, la fe en el futuro y en la capacidad de autoliberación humana.
Literatura vietnamita del siglo XX: la recepción de la literatura ruso - soviética como “fuente espiritual”
La influencia de la Revolución de Octubre en la literatura vietnamita puede considerarse la más profunda. Desde la década de 1930 hasta después de la Revolución de Agosto de 1945, la literatura ruso-soviética se tradujo y difundió ampliamente: Lenin, Gorki, Maiakovski, Fadeev, Sholojov, Tolstói... se convirtieron en nombres familiares en las bibliotecas de los escritores vietnamitas.
El escritor Nguyen Ngoc escribió: «La literatura rusa nos da una idea de la grandeza de la personalidad humana. Al leer a Gorki, sentimos que tenemos un camino que seguir» (entrevista publicada en la Revista de Literatura del Ejército, 2018).
De Gorki, la literatura vietnamita absorbió la imagen del nuevo trabajador; de Sholokhov, los escritores aprendieron el espíritu épico de una sociedad cambiante; de la literatura soviética moderna, los autores jóvenes encontraron formas de construir personajes colectivos: un punto culminante importante de la literatura de resistencia vietnamita en el período 1945-1975.
No es casualidad que muchos escritores vietnamitas del siglo XX consideraran a Rusia como una "gran escuela espiritual". El escritor To Hoai dijo una vez: "Aprendimos de la literatura soviética a ver la realidad a través de los ojos de quienes la protagonizaron, no solo describiendo lo visto, sino también prediciendo lo que vendría" (Obras completas y memorias de To Hoai).
Gracias al amplio contacto con la literatura rusa y soviética, la literatura vietnamita tiene la capacidad de ampliar el alcance de la realidad, describiendo la sociedad con una visión que es al mismo tiempo realista y optimista, una condición importante en períodos históricos turbulentos.
Arte vietnamita, una estética con huella soviética escribir
No sólo la literatura, también muchos otros campos del arte tienen una clara influencia de la Revolución de Octubre y de la cultura soviética.
Pintura - escultura
Las principales escuelas de arte de la Unión Soviética, como Surikov y Repin, formaron a muchas generaciones de artistas vietnamitas. El estilo realista soviético, caracterizado por grandes composiciones, imágenes impactantes, colores intensos, etc., se ha integrado en la corriente artística revolucionaria vietnamita.
Numerosas obras, como Entrada a la fiesta en Dien Bien Phu (Nguyen Sang), Sonrisa victoriosa (Nguyen Hai) o la serie de pinturas sobre obreros, agricultores y soldados, exudan el espíritu del realismo socialista.
Escenario y cine
Desde el principio, el cine vietnamita estuvo claramente influenciado por el modelo del cine soviético: la estructura narrativa, la organización del estudio y la visión de que "el cine es un arma de propaganda artística".
Muchos directores vietnamitas se formaron en VGIK (Rusia), entre ellos se encuentran nombres clave como Hai Ninh, Bui Dinh Hac, Tran Dac... Trajeron de vuelta al país el espíritu del cine nacional, la épica, contribuyendo a la creación de una serie de películas clásicas como Parallel 17 - Day and Night , Hanoi Baby , Noi Gio ...
Música - danza - performance
La música revolucionaria vietnamita también recibió la influencia del pensamiento musical ruso a través de músicos formados en el Conservatorio Chaikovski y las escuelas de arte soviéticas. Muchas de las primeras obras corales y sinfónicas de Vietnam tenían un aire ruso en la forma en que organizaban la armonía y la instrumentación.
Recepción contemporánea: El patrimonio de octubre en un nuevo diálogo
En el actual contexto de integración, la influencia de la cultura ruso-soviética ya no es tan penetrante como antes, pero los valores que quedaron son todavía muy sostenibles: honrar a los trabajadores como sujetos creativos; creencia en el papel social del arte; espíritu optimista, épico, considerando el arte como parte de la vida comunitaria.
Muchos estudiosos locales creen que se trata de una "herencia espiritual que necesita ser vista dialécticamente": absorbiendo valores humanísticos, mientras expande el espacio creativo para adaptarse a la diversa sociedad actual.
El profesor Tran Van Khe comentó una vez: "Aceptar la cultura soviética “La escritura ayuda a que el arte vietnamita madure, pero es importante mantener su identidad en el proceso de integración” (entrevista de 2012, archivada en el Centro de Estudios Culturales Vietnamitas).
En general, la influencia de la Revolución de Octubre es un proceso de intercambio abierto: es a la vez una corriente de ideas, un recurso cultural y una escuela de arte. Es este impacto el que ha contribuido a crear la cultura revolucionaria de Vietnam: una cultura estrechamente conectada con el pueblo, que prioriza los ideales sociales y, al mismo tiempo, nutre grandes talentos artísticos.
En el nuevo viaje de la cultura vietnamita, mirar atrás a esa herencia no es repetir el viejo modelo, sino comprender mejor las capas de valores que han contribuido a crear la identidad nacional, y desde allí avanzar de una manera más segura, creativa y humana.
Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-an-cach-mang-thang-muoi-trong-van-hoa-van-hoc-nghe-thuat-viet-nam-186341.html
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