La ceremonia de mayoría de edad del pueblo Dao se considera un hito en la madurez de los hombres y también confirma su capacidad para participar en eventos importantes de la familia, el clan y la comunidad. La siguiente serie de fotos fue tomada en casa de la Sra. Hoang Thi My, una Dao Tuyen en Ban Lu, comuna de Xuan Hoa, provincia de Lao Cai, con motivo de la ceremonia de mayoría de edad de sus dos nietos, Nong Chi Thien (8 años) y Nong Chi Hung (17 años).
Báo Lào Cai•07/12/2025
Thien y Hung eran dos hermanos, hijos del tío paterno y del tío paterno de la familia. Tras el fallecimiento de su abuelo, y cuando se dieron todas las condiciones necesarias, la abuela decidió celebrar una ceremonia de mayoría de edad para los dos hermanos con las familias de sus dos hijos.
Desde la mañana, los monjes han estado presentes en la casa del propietario para decorar el altar, la sala de canto y guiar a los niños a "Long Ho Son" para aprender a cantar según los rituales tradicionales. Después de instruir a los niños en la religión, los maestros continuaron realizando la ceremonia para invitar a los antepasados a ser testigos.
Los maestros guiaron a los niños a través del ritual de "caer en las cinco plataformas" para prepararlos para la ceremonia de "caer en las cinco plataformas" que se llevaría a cabo por la noche.
Los chamanes de la secta Tam Nguyen realizan ceremonias de coronación para niños con el significado de la iluminación, ayudándolos a tener una mente clara e inteligente, teniendo así una buena base para el aprendizaje y la formación en el futuro.
A continuación, las maestras realizan una ceremonia para vestir al niño y sacarlo al patio. Lo guían y siguen de cerca para protegerlo.
Al subir al escenario, el maestro irá primero y tomará la mano del niño. Este observará cada paso del maestro y lo seguirá de cerca. Los niños fueron colocados en cinco plataformas, como en la ceremonia de coronación, mostrando solemnidad en la ceremonia.
Ceremonia de bienvenida a los niños caídos. Después de la ceremonia de la caída en cinco etapas, que simboliza que el niño "renace" bajo el testimonio de los padres y se vuelve completo, los monjes continúan realizando la ceremonia de otorgarle al niño el sello del yin y el yang. Los chamanes de la secta Tam Nguyen realizan la ceremonia de ordenación de los niños. La ceremonia de iniciación del niño no se limita sólo a la familia, sino que también cuentan con vecinos y familiares que vienen a apoyar y unirse a la diversión.
Así, desde la construcción del altar, el aprendizaje del Tao, la invitación a los ancestros a presenciar los rituales de coronación, la caída de los cinco altares, la apertura de la luz y la entrega de los accesorios, cada imagen muestra la estrecha coordinación entre los maestros de las sectas Tam Nguyen y Tam Thanh. Ese viaje no solo marca la madurez del niño, sino que también refleja la profunda cultura espiritual, preservada a lo largo de muchas generaciones en la comunidad Dao.
El artista popular Xuan Bac fue el "maestro de ceremonias" de 80 parejas que se casaron juntas en la calle peatonal del lago Hoan Kiem.
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