"No importa dónde comercien, si ven la torre de la pagoda Dâu, regresarán. No importa a qué se dediquen, el octavo día del cuarto mes, recordarán volver al festival de Dâu."
Recordando el Festival de la Fresa...
Según la evidencia arqueológica y los textos antiguos, la región de Dau-Luy Lau fue un cruce de caminos de tres grandes culturas: vietnamita, india y china. De este flujo multicultural nació el Festival de la Pagoda de Dau, una cristalización de las creencias indígenas combinadas con las enseñanzas compasivas del budismo, creando un patrimonio único y distintivo.
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La procesión de los Cuatro Budas del Dharma durante el festival de la pagoda Dâu. |
Cada año, el Festival de la Pagoda de Dau se celebra el octavo día del cuarto mes lunar (Día del Cumpleaños de Buda) y es organizado conjuntamente por los habitantes de doce aldeas pertenecientes al antiguo distrito de Dau-Luy Lau, ahora parte de los barrios de Tri Qua y Song Lieu. Este año, el Festival de la Pagoda de Dau se celebra del 22 al 25 de mayo (del sexto al noveno día del cuarto mes lunar) en el conjunto de templos dedicados a los Cuatro Protectores del Dharma, con la Pagoda de Dau como templo central.
La parte ceremonial incluye rituales como: bajar el altar, entregar túnicas y sombreros budistas, la ceremonia de ofrenda de incienso, el regreso a los templos de Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi y Pháp Điện, junto con muchas procesiones de aldeas en la región de Dâu... El punto culminante es la ceremonia de apertura en el patio exterior de la Pagoda Dâu (barrio Trí Quả) y la ceremonia para recibir el Tesoro Nacional, la Madre Buda Man Nương, en la Pagoda Tổ (Templo Phúc Nghiêm, barrio Song Liễu).
El festival ofrece una variedad de actividades culturales, artísticas y deportivas orientadas a la comunidad que honran los valores tradicionales, tales como: intercambios de arte popular, teatro de marionetas acuáticas, competiciones de ajedrez, juegos de cartas, competiciones de vuelo de palomas, voleibol, bádminton...; exposiciones de productos artesanales tradicionales...
| Los investigadores creen que el festival Dâu es un testimonio elocuente de la capacidad del pueblo vietnamita para la adaptación e innovación cultural. Es a la vez el origen de los festivales vietnamitas y un legado vivo de una cultura que sabe absorber novedades, preservar su esencia autóctona, transformar de forma natural elementos extranjeros en propios y transmitirlos a las generaciones futuras mediante rituales sagrados ricos en identidad cultural. |
Según el Sr. Nguyen Chi Bao, vicepresidente del Comité Popular del distrito de Tri Qua, el festival de este año seguirá organizándose de manera solemne y económica, garantizando la preservación de los singulares rituales tradicionales de la región de Dau, al tiempo que se satisfacen las necesidades religiosas de la población y de los visitantes de todas partes.
Para garantizar que el festival fuera solemne, seguro y estuviera bien organizado, las autoridades locales establecieron un Comité Organizador, asignaron tareas específicas a cada subcomité y prepararon meticulosamente planes para garantizar la seguridad y el orden, la gestión del tráfico, el saneamiento ambiental, la prevención y el control de incendios, la seguridad alimentaria y para prevenir prácticas supersticiosas dentro del área del festival.
La organización del Festival de la Pagoda Dau no solo preserva valores ancestrales, sino que también despierta orgullo y un sentido de identidad cultural nacional en todos los sectores de la población. Al asistir al festival, venerar las estatuas de los Cuatro Dharmas y participar en las actividades ceremoniales y festivas, los visitantes sienten que regresan a sus raíces y experimentan un flujo constante de cultura desde la antigüedad hasta nuestros días.
Alguien dijo una vez que si tienes la oportunidad de visitar la antigua tierra de Dau-Luy Lau, de sentir el espíritu ancestral que aún pervive en este espacio patrimonial, querrás regresar muchas veces más para saborear el singular "encanto embriagador" de esta región sedimentaria al otro lado del río Duong...
El "código fuente" de las fiestas vietnamitas.
Dentro de la tradición de los festivales vietnamitas, el Festival de la Pagoda Dau se considera uno de los ejemplos más antiguos, representativos y completos de la estructura festiva vietnamita. Documentos y textos antiguos indican que la Pagoda Dau fue construida en el siglo II, alrededor del año 187 d. C., y finalizada en el año 226 d. C.
Este es un sitio cultural y religioso de larga tradición, con un valor histórico y cultural excepcional. Por lo tanto, no es casualidad que los investigadores culturales consideren el festival de la Pagoda Dau como el "código fuente" de los festivales vietnamitas.
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Los pueblos de la región de Dâu participaron en la procesión. |
Con una historia que abarca más de 1.800 años, desde que los monjes indios llegaron a Luy Lau por mar, el sistema de creencias de los Cuatro Dharmas echó raíces rápidamente, integrando el espíritu oriental de las creencias agrícolas indígenas para crear un modelo de festival ejemplar, autosuficiente y sostenible que ha perdurado durante miles de años.
Según la leyenda, las Cuatro Deidades de las Nubes, la Lluvia, el Trueno y el Relámpago (Phap Van, Phap Vu, Phap Loi y Phap Dien) son hijos de la Madre Budista Man Nuong. Esta Madre Budista era una joven de la aldea de Man Xa que, un día, se quedó dormida frente a un templo y quedó embarazada gracias a la intervención milagrosa del monje budista Khau Da La, procedente de la India.
Del tocón de morera que Man Nuong dejó para el templo, se tallaron cuatro estatuas que representan a las cuatro hermanas Tu Phap. Estas cuatro estatuas se encuentran en cuatro templos pertenecientes a la antigua región de Quang Khuong: el Templo Dau (Phap Van), el Templo Dau (Phap Vu), el Templo Tuong (Phap Loi) y el Templo Dan (Phap Dien), todos ubicados en lo que hoy es el barrio de Tri Qua.
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La pagoda de Dâu, un lugar histórico nacional especial, durante el festival. |
Según la leyenda, durante la dinastía Ly, los reyes solían llevar la estatua de Phap Van desde la pagoda de Dau hasta Thang Long para orar por la paz y la prosperidad del país. Esto demuestra el gran respeto que la corte tenía por las creencias indígenas de la región de Dau.
Los lugareños aún relatan con orgullo la procesión de los Cuatro Budas del Dharma, un ritual único que constituye el alma del festival de la Pagoda Dau. El día principal del festival, las estatuas de los Cuatro Budas del Dharma de las pagodas de los pueblos son llevadas al salón comunal de la Pagoda Dau, seguido del singular ritual de la "madre persiguiendo al niño". Además, se realizan representaciones folclóricas cargadas de simbolismo, como el "arrebato del agua" entre la Diosa de la Lluvia (Phap Vu) y la Diosa del Trueno (Phap Loi) para predecir la cosecha; la danza del Bastón Blanco y el Bastón Rojo; o el ritual de la procesión nocturna de los Cuatro Budas del Dharma, que completa un círculo cerrado de este a oeste, vinculado al concepto del ciclo del cielo y la tierra y las estaciones.
Antes de que concluya el festival, la litera que transporta al Buda Thach Quang y a los Cuatro Protectores del Dharma es llevada de regreso al templo ancestral para rendir homenaje a los antepasados, seguido del ritual de reverencia a hermanas y hermanos... Sin embargo, según los ancianos locales, debido a las condiciones prácticas del espacio del sitio histórico y a las regulaciones y requisitos actuales para la organización del festival, el festival del Templo Dau no siempre incluye la procesión completa de los Cuatro Protectores del Dharma y estos antiguos rituales cada año.
Fuente: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/doc-dao-le-ruoc-phat-tu-phap-o-hoi-chua-dau-postid446245.bbg
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