El Salón de Asambleas de Fujian y el talento de los artesanos populares

VOV4.VN - En Hoi An, provincia de Quang Nam, aún existen cinco salones de actos: Phuc Kien, Trung Hoa, Trieu Chau, Quynh Phu y Quang Dong. Estos salones son bastante grandes y se encuentran en la calle Tran Phu, frente al río Thu Bon. Entre ellos, el salón de actos Phuc Kien posee una arquitectura singular.

Además de ser un centro comunitario para la comunidad china que llega a Hoi An para comerciar, el salón de actos también es un lugar para venerar a los antepasados ​​y a las deidades guardianas del pueblo.
De las cinco salas de reuniones de Hoi An, la sala de reuniones Phuc Kien es la más grande y está situada en el número 46 de la calle Tran Phu.
Según la leyenda, el Salón de Asambleas de Fujian se construyó sobre el terreno de un templo. Cuenta la leyenda que, hace mucho tiempo, cuando el río Thu Bon se desbordó, una estatua dorada fue arrastrada río abajo hasta el lugar donde se encuentra actualmente el Salón de Asambleas de Fujian. Los habitantes construyeron entonces un templo para venerarla, al que llamaron Templo Kim Son.
En 1697, los comerciantes de origen fujiano que llegaron a Hoi An para comerciar renovaron y establecieron el Salón de Asambleas de Fujian para que sirviera como centro comunitario y lugar de culto a sus antepasados, así como a las deidades de la comunidad de Fujian.
El 17 de febrero de 1990, el Salón de Asambleas de Fujian fue reconocido con orgullo como reliquia histórica y cultural nacional.
El salón de actos tiene un estilo arquitectónico de “tres partes”, siguiendo el orden: puerta – patio – estanque – plantas ornamentales – dos filas de edificios al este y al oeste – salón principal – patio trasero – y salón trasero.

La puerta de entrada de dos niveles cuenta con una placa horizontal con el título inscrito: Templo Kim Son.

El símbolo de un pez que se transforma en dragón se exhibe frente a la puerta de triple arco del salón de actos.

Una pareja de leones, un macho y una hembra, hacen guardia frente a la puerta triple, lo que aumenta el aspecto majestuoso del salón de actos.

Los motivos decorativos del techo de triple arco de la puerta son ricos, siguiendo el diseño de las cuatro criaturas míticas: dragón, 麒麟 (qilin), tortuga y fénix. En el segundo nivel, las imágenes de estos animales se representan mediante piezas esculpidas de cerámica y porcelana azul, y en un diseño de dos dragones.

En particular, en la cuarta sección del tejado, cada lado está decorado con imágenes de carpas transformándose en dragones. Este es un elemento destacado en los motivos decorativos de las reliquias arquitectónicas de Hoi An. Estos motivos simbólicos tienen significados auspiciosos. El dragón representa la fuerza, la longevidad y la prosperidad, mientras que la carpa simboliza el crecimiento y una transformación notable. (Pie de foto: La puerta triple vista desde atrás).

Desde la triple puerta, pasando por un espacioso patio decorado con numerosas plantas ornamentales de colores, se llega al salón principal.

El patio del salón principal está diseñado con un techo de tejas yin-yang, cubierto con azulejos vidriados y decorado con un motivo de cuatro criaturas míticas, incluidos dos dragones que flanquean un pergamino.

Además, la cumbrera del tejado presenta un diseño curvo en forma de barco, decorado con motivos de las cuatro criaturas míticas.

El salón comunitario es un lugar de encuentro para los aldeanos. En ocasiones especiales, días festivos o para asuntos internos importantes, los aldeanos acuden aquí. Dentro del salón, junto a la entrada, hay mesas y sillas para que aldeanos y visitantes descansen y conversen. Cabe destacar que, según el Sr. Tram The Quy, presidente de la junta directiva del Salón Comunitario de Phuoc Khien, las sillas azules tienen cien años.

Las dos paredes del vestíbulo presentan pinturas relacionadas con la historia de la colonización china. Una representa a la Diosa del Cielo, venerada en el Salón de Asambleas de Fujian. Según la tradición, cuando los chinos navegaron por el mar en busca de nuevas tierras, se encontraron con peligros en el mar embravecido, y la Diosa del Cielo apareció para ayudarlos. Al llegar a tierra, en agradecimiento, la comunidad china la adoró.

La segunda pintura representa a seis generales de la dinastía Ming. Lucharon con valentía en el movimiento de restauración anti-Qing y pro-Ming, pero fracasaron. Muchos generales sacrificaron sus vidas. Para mostrar su respeto, la gente los veneraba en el salón comunitario. Cada año, el 16 de febrero, los aldeanos celebran una gran ceremonia para conmemorar a sus antepasados, es decir, para ofrecer sacrificios a estos seis generales.

Altar de la Emperatriz Celestial

En el santuario sagrado del salón de actos se exhibe una maqueta de un barco, que recuerda a los descendientes el duro pasado de sus antepasados.

Detrás del salón principal hay santuarios dedicados a seis generales de la dinastía Ming, tres diosas del parto, doce parteras y el dios de la riqueza, que sirven a las creencias religiosas de la gente local.

En la zona del atrio, en la parte trasera de la sala, hay un símbolo de dragón exquisitamente tallado.

Fuente: https://vov.gov.vn/hoi-quan-phuoc-kien-va-tai-hoa-cua-nghe-nhan-dan-gian-dtnew-391455