Nuevas aspiraciones a lo largo del río Ma (Parte 2): Una fuente de cultura comunitaria enriquecedora

El río Ma no es solo una ruta comercial, sino también un lugar que alberga la cultura y las costumbres espirituales. Cada comunidad confía sus historias y creencias al río Ma, creando un tesoro cultural vivo. El río Ma es como un espejo donde cada grupo étnico encuentra su propia identidad, para luego integrarla a la identidad común de la tierra y la gente de Thanh Hoa.

Thiet Ong desembarcó en el río Ma.

El río construye patrimonio

En su recorrido de 410 km por Vietnam, desde Ten Tan, el río Ma fluye ruidosamente, creando cientos de miles de cascadas y rápidos a lo largo de sus 270 km de recorrido por la provincia de Thanh Hoa . Finalmente, desemboca en el golfo de Tonkín, formando el cauce principal del río Ma (estuario de Hoi-Lach Trao) y dos afluentes: el río Tao (estuario de Lach Truong) y el río Len (estuario de Len-Lach Sung). El río se extiende como una franja de seda sobre la tierra y el cielo de Thanh Hoa, transportando sedimentos que fertilizan los campos y depositando capas de patrimonio cultural en ambas orillas. A lo largo de su curso se encuentran aldeas de los pueblos Mong, Thai, Muong y Kinh, entre otros, cuyos habitantes han convivido durante siglos, construyendo casas, cultivando arroz, tejiendo, organizando festivales y cantando canciones folclóricas. Los sonidos de tambores, gongs, khap y melodías de xoe se funden con el ritmo del agua, creando una sinfonía de vida desde las montañas hasta el mar. Desde templos dedicados a los dioses del río, antiguas casas comunales a la orilla del agua, hasta festivales anuales para pedir por las cosechas y procesiones fluviales, todo muestra el respeto de la gente por el río, símbolo de la vida y del deseo de prosperidad.

En la tierra de Muong Ong, hoy comuna de Thiet Ong, el sonido de los gongs resuena con fuerza en cada temporada festiva. El pueblo Muong considera al río Ma como la fuente de la vida, el origen de la epopeya "Nacimiento de la Tierra, Nacimiento del Agua", el alma de la cultura Muong. En los ecos de los gongs, el río se ha convertido en testigo, un hilo conductor entre el pueblo, la tierra y el cielo, entre el pasado y el presente. En el libro “Geografía del distrito de Ba Thuoc” se afirma claramente: “Thiet Ong se encuentra en un valle rodeado de cadenas montañosas. Al norte, montañas de piedra caliza bloquean el curso del río Ma, que fluye a sus pies, formando una zona baja. Al oeste se encuentra la cordillera de Pu Den, al este la montaña Moc y al sur la cordillera de Pu Mun… Desde tiempos ancestrales, el río Ma ha sido famoso por sus cascadas: Nhat Suoi, Nhi Ca y Ba Long. La cascada más grande del río Ma es la cascada Suoi, ubicada en el centro de la comuna de Thiet Ong, también en un valle donde el agua de las altas montañas erosiona forma grandes arroyos, como el arroyo Hang, que nace en la aldea de Hang y recorre 8 km a través de las aldeas de Trech, Cu, Do, Thuy, Doc y Nga hasta la desembocadura del río Ma, también conocido como arroyo Nga; el arroyo que nace en la colina Sen y la colina Khom, bordeando Van Nho, fluye a través de Cu Coc hasta la desembocadura del río de la aldea de Chieng, llamado Hon Sui; y el arroyo de la aldea de Dang.” “Fluyendo a través de la cascada Suoi, llamada Hon Suoi…”. Así, a través de muchas generaciones, los nombres de los ríos, arroyos y costumbres de la tierra de Muong Ong se fueron formando y desarrollando gradualmente hasta el día de hoy.

Nacida en 1960, la Sra. Pham Thi Thanh, de la aldea de Chun, ha sido testigo de numerosos cambios en su pueblo y en el espacio cultural Muong Ong de la zona. Conmovida, la Sra. Thanh expresó: “El río Ma ha nutrido a muchas generaciones. Desde que nacimos hasta ahora, el río nos ha brindado agua, camarones y peces… y también el canto Xuong, las melodías Khen y las festividades. Sin el río Ma, este pueblo no tendría alma”. Estas sencillas palabras, que encierran los profundos sentimientos de los habitantes ribereños, confirman que el río Ma no es solo una fuente de agua natural, sino también el alma cultural del pueblo Muong de la región de Thanh.

Desde las tierras altas, atravesando las tierras medias, cuando el río Ma desemboca en las llanuras, sus aguas siguen sembrando semillas fértiles, nutriendo paisajes rurales apacibles y hermosos. Aquí, los cantos, las nanas y las canciones folclóricas de Thanh, dedicados al río Ma, rebosan de amor por el río, por su gente y por la tierra. En cada canción, se vislumbran las siluetas de canoas, muelles, campos de arroz dorados... fundiéndose en un cuadro cultural rico en colores aluviales.

Nutriendo la savia cultural

El río Ma no solo es fuente de vida, sino también un río que nutre la cultura local, un lugar que conserva relatos sagrados sobre la tierra y el pueblo de Thanh. Desde Cua Ha (comuna de Cam Thuy) hasta la calle Kieu Xua (comuna de Yen Truong), el río revela múltiples capas de sedimentos culturales y patrimonio. Hoy en día, en el acantilado de Dieu Son (comuna de Cam Van), situado en la margen derecha del río Ma, aún se conservan las palabras grabadas: «Cam Van Dieu Tri». El libro "Dai Nam Nhat Thong Chi", compilado por el Instituto Nacional de Historia de la Dinastía Nguyen durante el reinado de Tu Duc (1865), registra: "En la montaña Dieu Son, en la comuna de Quan Bang, distrito de Cam Thuy, sobre la montaña hay una cueva, y detrás de ella, una pagoda. Dentro de la pagoda, hay estatuas de piedra, escrituras budistas, campanas que cuelgan frente a la puerta y cascadas que serpentean en nueve recodos. Aquí, las montañas y los ríos reinan en silencio y paz, creando una estampa fascinante, como la de un castillo misterioso". Desde la entrada de la cueva, contemplando el río Ma, se abre ante ellos un paisaje completo de cielo, nubes, montañas y ríos. Por lo tanto, es fácil comprender que la montaña Dieu Son y su pagoda hayan cautivado a numerosos poetas y escritores.

Phu Vang Linh Tu: un destino espiritual y religioso a orillas del río Ma.

Río abajo, la aldea de Nhan Cao (comuna de Thieu Quang) constituye un singular enclave cultural a orillas del río Ma. Cada año, el 12 de enero (según el calendario lunar), el festival Ngu Vong Phuong llena de vida el río Ma con sus regatas. Al ser la principal festividad del año, todos los rituales, ceremonias, participantes, lectores de deseos, diáconos, vestimentas, ofrendas y la ceremonia en sí se llevan a cabo con sumo cuidado. En particular, el orgullo de la gente de aquí reside en el arte escénico del "Cheo Chai Co", danza y canto de faroles, declarado patrimonio cultural inmaterial nacional. En las noches de la fiesta, las luces centelleantes sobre las cabezas de las jóvenes, el sonido de los tambores y las castañuelas se funden con el ritmo de la danza y el canto, creando un espacio sagrado y lleno de color. La artesana meritoria Nguyen Thi Thuy compartió: “Aunque ya lo dominamos, seguimos practicando con pasión, no solo para interpretarlo, sino también para preservar la memoria de nuestra aldea, para que nuestros descendientes conozcan el alma cultural del río Ma, donde cada persona es guardiana y sucesora del patrimonio”.

Al dejar atrás el cruce de Bong, donde confluyen los ríos Ma y Chu, el río continúa su historia con profundas capas culturales. Entre ellas, el monte Do, conocido como "Linh Quy Hi Thuy", alberga un gran valor cultural e histórico. Las herramientas de piedra encontradas demuestran que, desde tiempos remotos, este río fue la cuna de la civilización humana. Desde el monte Do hasta Ham Rong, el río Ma despliega un paisaje majestuoso. Ham Rong, la tierra de "dragones y tigres", no solo es famosa por su belleza paisajística, sino también por ser un símbolo heroico de la nación en la guerra de resistencia contra Estados Unidos. Es aquí donde las melodías del río Ma resuenan entre el humo de las bombas y las balas, convirtiéndose en una epopeya de patriotismo y anhelo de paz .

Hoy, en plena transformación de la provincia de Thanh Hoa, el río Ma sigue desempeñando un papel fundamental en el desarrollo de la cultura local. Numerosas localidades han aprovechado los valores culturales de ambas márgenes del río para impulsar el turismo comunitario y el ecoturismo, preservando y difundiendo así un patrimonio cultural único. El río no solo fluye a través de la tierra y los pueblos, sino que también cala hondo en el alma de cada persona, convirtiéndose en motivo de orgullo y reafirmando la vitalidad innata de la comunidad en la región de Thanh.

Hoai Anh (Fuente: Baothanhhoa)

Lección 3: El lugar donde quedan impresos los logros

Fuente: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-2-nguon-nuoi-duong-van-hoa-cong-dong-1009985