EL MUNDO DE LAS MONTAÑAS Y LOS BOSQUES EN UNA TUBERÍA
No muchos habitantes de Pa Kôh en las tierras altas de A Lưới (ciudad de Hue ) saben que, desde tiempos ancestrales, su comunidad ha practicado la alfarería (alfarería Noq). Menos aún saben que, en un tiempo, la arcilla negra —un tipo de arcilla que solo se encuentra a lo largo de los arroyos y en los linderos de los bosques— era considerada un material sagrado por los Pa Kôh, utilizado para moldear pipas de tabaco profundamente ligadas a la vida espiritual de la población local. El distinguido artesano Hồ Văn Hạnh (de 79 años, residente en la aldea de A Niêng Lê Triêng, antiguamente comuna de Trung Sơn; ahora comuna de A Lưới 1), sosteniendo una pesada pipa de arcilla en una mano y encendiéndola con la otra, comentó con calma: «Durante décadas, el oficio se ha perdido, así que ninguno de mis descendientes sabe que existió la alfarería en el pasado, y mucho menos el arte de fabricar pipas de tabaco. Nosotros, los Pa Kôh, tenemos unos diez modelos de pipas de cerámica. Todas son para hombres…»
El anciano de la aldea, Ho Van Hanh, con una pipa de cerámica tradicional que él mismo restauró después de que se perdiera durante unos 50 años. FOTO: HOANG SON
Con una masa de arcilla bien amasada en la mano, Hanh le da forma lentamente y con precisión, creando círculos. Explica que la antigua alfarería Pa Kôh no utiliza moldes ni torno. Por lo tanto, cada pieza lleva la impronta de la habilidad, la imaginación y la creatividad del artesano. Además de cumplir la función de fumar, una costumbre arraigada en la vida cotidiana del pueblo Pa Kôh, cada pipa de cerámica es también una obra de arte que refleja el estilo rústico e indómito de la vida en la montaña.
«Por ejemplo, en esta pipa, tallé la imagen de la escalera de una casa sobre pilotes en la parte superior, y en la inferior, el techo de una casa comunal del antiguo pueblo Pa Kôh», explicó el anciano Hạnh. Y añadió: «La pipa no es solo un simple objeto doméstico, sino también un espacio donde nuestros ancestros expresaban su cosmovisión . Lo que veían en la vida cotidiana se incorporaba de forma natural y sutil a la cerámica. Tierra, fuego, personas y espacio vital coexisten en un todo».
Según el anciano Hanh, existen dos tipos principales de pipas. Un tipo tiene forma de hacha, con una cola que sobresale y que simboliza la fuerza de los hombres de la comunidad. El segundo tipo tiene un cuerpo redondo, a menudo decorado con motivos de la vida cotidiana y la naturaleza, como una mujer moliendo arroz (que simboliza el papel de las hijas en la familia, productoras de arroz), un pollo (animal sagrado del pueblo Pa Kôh), una ardilla, un pájaro, etc. (que representan la agilidad y la libertad). «Tanto las pipas con forma de hacha como las redondas son para hombres. Las mujeres suelen usar pipas de madera porque la cerámica se daña y se rompe fácilmente al trabajar en el campo. Los hombres fuman principalmente en casa o cuando visitan la aldea», dijo el anciano Hanh con una suave sonrisa.
Hecha de arcilla negra y cocida durante un día, la pipa adquiere un hermoso color madera. FOTO: HOANG SON
Cerámica elaborada Noq
Según el artesano Ho Van Hanh, antes de la llegada del cobre y el aluminio, tanto en las zonas montañosas como en las llanuras se utilizaba la cerámica para cocinar, almacenar vino, agua, etc. Las ollas y cuencos de cerámica, asociados al hogar y a las comidas de cada familia Pa Koh en el pasado, se conocían colectivamente como cerámica Noq. El proceso de elaboración de la cerámica comenzaba con el hallazgo de una mina de arcilla negra. Antes de extraerla, el artesano debía realizar un ritual con un pollo para pedir permiso a los espíritus. Dado que la arcilla pertenecía al Yang (el cielo), tomarla sin permiso se consideraba una falta de respeto y, tarde o temprano, la desgracia se cernía sobre ellos.
La arcilla que se trae debe filtrarse a través de muchas capas para eliminar guijarros y arena. Incluso un solo grano pequeño de arena puede hacer que el producto explote durante la cocción a alta temperatura. Después del filtrado, la arcilla se seca al sol, manteniendo la humedad justa para darle forma. Si está demasiado seca, se agrietará; si está demasiado húmeda, se pegará a las manos, impidiendo que tome la forma adecuada. El Sr. Hanh solo puede hacer una o dos pipas de cerámica al día. Estos pequeños productos requieren mucha habilidad. El artesano debe crear un espacio hueco en el interior, unir las dos partes, golpearlas firmemente y luego extraer el núcleo. Luego se secan completamente antes de la cocción. El pueblo Pa Kôh no cuece en hornos, sino directamente al aire libre, de forma continua durante todo un día soleado. No cuecen en días lluviosos o húmedos porque el fuego no alcanzaría la temperatura suficiente. Lo más interesante es que, cuando la pipa de cerámica sale del horno, su superficie lisa se confunde fácilmente con madera. El color negro, tras ser sometido a altas temperaturas, se transforma naturalmente en un tono similar al de la madera.
La singular cerámica Noq del pueblo Pa Kôh cobra nueva vida gracias a las hábiles manos del anciano de la aldea, Hồ Văn Hạnh. FOTO: HOÀNG SƠN
Estos diseños de pipas de cerámica fueron restaurados por el distinguido artesano Ho Van Hanh. FOTO: HOANG SON
«Antes, una pipa de cerámica valía tanto como un gallo grande. La fabricación de pipas no estaba muy extendida; solo unos pocos en el pueblo sabían hacerlas, así que cualquiera que recibiera una pipa de cerámica como regalo la consideraba valiosa. Las pipas se intercambiaban como una forma de reconocer el prestigio y fortalecer los lazos comunitarios en la región montañosa», dijo el anciano Hanh. «Aunque recuerdo con cariño y fabrico hermosas pipas para fumar, no me arrepiento del oficio de hacer pipas de cerámica porque es una herramienta asociada con un hábito de fumar que la sociedad ahora aconseja abandonar. Lo que más me preocupa es el declive de un oficio de alfarería que alguna vez estuvo estrechamente ligado a la vida del pueblo Pa Kôh», confesó.
Según la anciana Hanh, si existe la posibilidad de un resurgimiento, la cerámica Noq no tiene por qué volver a las pipas, sino que podría retomar la elaboración de objetos más prácticos, como jarras, ollas, tazas y teteras. Preservar este oficio no se trata de aferrarse mecánicamente al pasado, sino de encontrar una nueva perspectiva para la cerámica Noq en la vida actual. Con esto en mente, durante los últimos dos años la anciana Hanh ha participado diligentemente en la transmisión de sus habilidades a las nuevas generaciones en actividades para preservar y restaurar la artesanía tradicional de cerámica del pueblo Pa Kôh, en el marco del proyecto "Preservación, mantenimiento y promoción de la identidad cultural de las minorías étnicas en el distrito de A Lưới, 2021-2025, con una visión a 2030".
El año pasado, el anciano llevó unos 30 productos de cerámica, desde ollas, cuencos, tazas y jarras hasta pipas, a la Aldea Cultural Étnica A Lưới para cocerlos y demostrar su oficio, exhibirlos, presentarlos y brindar oportunidades para que las generaciones más jóvenes observen y aprendan directamente de las técnicas tradicionales de alfarería que aún se conservan. (Continuará)
Fuente: https://thanhnien.vn/nguoi-cuoi-cung-nan-tau-gom-pa-koh-185260206204948837.htm
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