El poeta Thu Lam y su patria La Gan

Tras la liberación del Sur en 1975, surgieron numerosos topónimos nuevos en todo el país. Cabe mencionar una serie de nombres provinciales de norte a sur, como Hoang Lien Son, Ha Son Binh, Ha Nam Ninh, Nghe Tinh, Binh Tri Thien, Nghia Binh, Phu Khanh, Song Be, Hau Giang... Es una combinación de dos o tres provincias antiguas.

Thuan Hai no fue la excepción. Las tres provincias de Ninh Thuan , Binh Thuan y Binh Tuy se unieron bajo el nuevo nombre de Thuan Hai. Durante la guerra de resistencia contra los colonialistas franceses, este lugar perteneció a la Interzona Cinco. Durante la guerra de resistencia contra los imperialistas estadounidenses, perteneció a la Zona Seis. El equipo clave de liderazgo de Thuan Hai en ese momento estaba compuesto principalmente por personas de la zona de guerra. El secretario del Comité Provincial del Partido, Le Van Hien, el subsecretario Tran De y el presidente del Comité Popular Provincial eran el Sr. Tran Ngoc Trac. De ese "trío", solo el Sr. Tran Ngoc Trac era un "verdadero" lugareño, de Tuy Phong, Binh Thuan, una tierra soleada y ventosa famosa (hasta el día de hoy) por ser "árida, difícil y miserable" en todo el país.

El Sr. Tran Ngoc Trac tuvo una infancia no muy tranquila, por no decir demasiado desafortunada. Nació en 1924 en La Gan, Binh Thanh, el pueblo natal de su madre. Su padre vino de Long Huong, una comuna vecina, para casarse y vivir con la familia de su esposa. A los 14 años, su madre falleció repentinamente cuando él tenía poco más de treinta. De un niño mimado por su madre, ahora tiene que realizar muchos trabajos para ganarse la vida y mantener a sus abuelos ancianos, como vender dulces, pasteles de naranja y pescar por contrato. Tras la muerte de su esposa, su padre regresó a Long Huong para casarse y tener hijos. Luego, su abuela y su abuelo fallecieron uno tras otro. Tres duelos en tan solo cuatro años cayeron sobre un niño. Sin familiares, a los 18 años, tuvo que regresar con su padre en Long Huong. Al volver con su padre, no debía olvidar a su madre —se dijo— y se grabó en el brazo la fecha de su muerte (7 de febrero) para poder verla cada vez que se arremangaba. La fecha de la muerte de su madre lo acompañó el resto de su vida. Más tarde, algunos lo llamaron con malicia «revolucionario tatuado». No lo entendían.

En Long Huong, su familia quería que se casara para que alguien pudiera ayudar con las tareas del hogar, pero él se negó. La segunda esposa de su padre trabajaba como partera, así que a menudo acudían personas para dar a luz. Además de ayudar a su padre como barbero, también tenía otro trabajo: acarrear agua para que las mujeres que acababan de dar a luz se bañaran y lavaran. Lo aceptaba todo. En aquella época, en Long Huong, solo las familias adineradas podían permitirse construir un estanque (tanque) para almacenar agua de lluvia y usarla todo el año. De lo contrario, tenían que ir bastante lejos para conseguirla. La gente de Long Huong solía ir a Binh Thanh a buscar agua. La mayoría eran mujeres y niñas. Los jóvenes de 17 o 18 años como él eran raros. Pero él pensaba diferente. Acarreaba agua para regresar a La Gan, cerca de la antigua casa de su madre y sus abuelos, para revivir los años tranquilos de su infancia, para encontrarse con amigos de su edad. Acarreaba agua para subir a una ladera alta y disfrutar de una vista panorámica de La Gan. Desde la Pagoda de Co Thach, la playa de piedras de siete colores, hasta la cabecera del cabo, donde en la estación seca regresan bandadas de grullas, tiñendo la playa de blanco…

El Sr. Tran Ngoc Trac (tercero desde la izquierda) se tomó una foto con el Primer Ministro Pham Van Dong.

Entonces, el movimiento revolucionario en Tuy Phong lo atrajo. De patriota, reunió a jóvenes para representar obras como "Vo Tanh quemándose", "La ciudadela de Co Loa" (drama poético), "Trung Vuong" y "La sombra de la montaña Lam" (ópera reformada), en las que fue director y actor, para recaudar fondos para ayudar a la población hambrienta del norte y para ayudar a la organización a difundir el idioma nacional. También fue quien presentó una petición a la provincia de Binh Thuan para demandar al jefe del distrito de Tuy Phong.

Se puede decir que la revolución le llegó a Tuy Phong como pez en el agua. Se entusiasmó con sus actividades. En 1946, fue admitido en el Partido (en Binh Thanh, la ciudad natal de su madre). En 1947, abandonó oficialmente la localidad y se trasladó a Phan Thiet para trabajar bajo el nombre de Ba Phuoc, barnizador. Al ser descubierto, se trasladó a la base de Ba Hon para continuar dirigiendo el movimiento revolucionario de Phan Thiet como presidente del Viet Minh y secretario del Comité Municipal del Partido.

1947 fue también el año en que escribió un poema de amor muy famoso: Separación (publicado en su posterior colección de poesía Viento del mar, mil fragancias).

Miedo de perder los labios, buscando labios sin cesar

Lágrimas suaves y saladas de separación

La tierra gira lentamente

¡Buenos días! Me voy en unos minutos.

¡Tú! No eres el único que perdió.

El país está lleno de dolor y tristeza.

En lo profundo de las estrellas la silueta es tenue

¡Tú! Mi patria ilumina el camino en silencio.

Pero tal vez la guerra no le permitió convertirse en un poeta profesional (?)

En 1949, la reorganización lo trasladó a Dong Nai Thuong, donde se convirtió en presidente del Viet Minh y posteriormente secretario del Comité Provincial del Partido. En 1955, participó en el Consejo de la Asamblea Interzona Cinco en Binh Dinh.

En los 10 años en el Norte, trabajó en el sector educativo. Desde la Junta Directiva de la Escuela Central Suplementaria de Obreros y Campesinos hasta el Director de la Escuela Suplementaria Cultural de Obreros y Campesinos de Dong Trieu, y miembro del Comité Ejecutivo del Partido del Ministerio de Educación. Siempre completó sus tareas de manera excelente. En 1964, regresó al campo de batalla del Sur. En la Zona 6, ocupó los cargos de Subsecretario del Comité Provincial del Partido de Tuyen Duc, Secretario del Comité del Partido de la Ciudad de Da Lat, Miembro del Comité del Partido de la Zona, Jefe de la Oficina del Comité del Partido de la Zona, Presidente del Comité de Gestión Militar de la Ciudad de Da Lat. Después de la liberación, nunca pensó en quedarse en Da Lat, Lam Dong, donde había estado destinado durante las dos guerras de resistencia, sino que regresó a su tierra natal. Un día, fue del mar al bosque. Ahora era lo opuesto: del bosque al mar.

De regreso a su pueblo natal, se dirigió a Binh Thanh, La Gan, atravesando los bosques dispersos, los campos de arena blanca llenos de espinas de cactus y lenguas de dragón. Lo acompañaba su padre. Finalmente, llegó a la tumba de su madre después de casi treinta años de separación. Su padre dijo con pesar: «Quizás tu madre estaba enojada conmigo y no me dejó ver la tumba». En cuanto a él, se quedó inmóvil, conmovido y sin palabras. Me pregunto qué estaría pensando en ese momento... Llegados a este punto, quizás mucha gente entienda por qué sus currículums y los de sus hijos mencionaban Binh Thanh como su pueblo natal.

Cuando se fundó la provincia de Thuan Hai, presidió el Comité Popular provincial durante dos mandatos consecutivos y fue delegado a la Asamblea Nacional durante el sexto y séptimo mandatos. Probablemente mucha gente conozca ese período. No lo contaré aquí. Pero hay una historia que es necesario contar para que todos puedan comprenderlo mejor. A principios de la década de 1980, la organización quería enviarlo a Hanói para dirigir una agencia estatal, pero él se negó, alegando su avanzada edad y su deseo de quedarse y construir su patria. En el fondo, no quería volver a abandonar su patria.

En 1988, se jubiló oficialmente. Al retomar su vida normal, se dedicó de nuevo a la escritura y la literatura, y se unió al grupo Bong Vong para componer poemas con viejos amigos. Pero la impresión más profunda de esta época fue su participación en el proyecto "Geografía de la provincia de Binh Thuan" como coeditor (junto con To Quyen y Phan Minh Dao), donde trabajó con total comprensión y responsabilidad por su patria.

No fue hasta 1992 que publicó su primer poemario, también su único, Viento Marino, Mil Fragancias. El poeta Phan Minh Dao comentó: «La poesía de Thu Lam es apasionada, impregnada del aroma de la brisa marina, la camaradería, la humanidad y la patria».

Permítanme hablar más sobre el seudónimo Thu Lam. Lo usó tras mudarse de Phan Thiet a Dong Nai Thuong y durante los años siguientes. Hijo del mar, desde entonces se sintió ligado a la región montañosa. Por ello, mucha gente solo conoce su nombre como Thu Lam. Thu Lam está en Dong Nai Thuong. Thu Lam está en Da Lat, Lam Dong. El maestro Thu Lam estudia en la Escuela Complementaria Cultural de Obreros y Campesinos. Según él, las dos palabras Thu Lam, además de significar bosque otoñal, también tienen otro significado: ir a realizar labores revolucionarias.

Seguramente en algún lugar lejano, el poeta Thu Lam nos está mirando y riendo con ganas.

Fuente