Oc Eo - Ba The en el camino hacia el Patrimonio Mundial: Parte 3: Preservando los monumentos de manera sostenible a lo largo del tiempo

Un equipo de expertos nacionales e internacionales en un estudio de campo para asesorar sobre la preparación del expediente de Patrimonio Mundial para Oc Eo - Ba The. Foto: Proporcionada por la Junta de Gestión de Reliquias Culturales de Oc Eo.

Tras una fuerte lluvia, el agua aún se acumulaba en largas franjas a lo largo del sendero al pie de la montaña Ba Thê, en la comuna de Óc Eo. La hierba crecía rápidamente, cubriendo los bordes de los cimientos de ladrillo y los montículos bajos. Se erigió un refugio para proteger las reliquias, pero el viento seguía soplando. Esto ilustra que la preservación de reliquias en las tierras bajas se enfrenta constantemente a los desafíos del clima, los niveles de agua, la erosión del suelo y la agricultura durante todo el año. Cuando el expediente Óc Eo - Ba Thê entró en el proceso de la UNESCO, los conceptos de integridad y autenticidad se convirtieron en requisitos obligatorios, manifestándose en preguntas como: ¿Qué preservar? ¿En qué medida? ¿Cómo preservarlo y quién lo preservará? ¿Y bajo qué condiciones de vida en constante cambio?

Integridad y autenticidad

Según la UNESCO, la integridad se refiere a la integridad de los elementos constitutivos de un valor universal excepcional, así como a la integridad de las conexiones entre dichos elementos. En el caso de Oc Eo - Ba The, la integridad no puede medirse únicamente por el número de piedras fundacionales o fragmentos arquitectónicos que se conservan. La integridad de este complejo reside en su contexto espacial global, que abarca la montaña Ba The, la llanura circundante y el sistema de vestigios relacionados, que incluye murallas, canales, asentamientos, sitios religiosos, artesanía y comercio.

El Sr. Pham Van Tung, subdirector del Departamento Profesional y de Museos de la Junta de Gestión de Reliquias Culturales de Oc Eo, explicó que las zonas centrales y de amortiguamiento del expediente constituyen los límites que protegen los atributos esenciales del patrimonio. Si solo se preservan unos pocos puntos estéticamente atractivos, mientras que el resto se altera, la historia de la antigua ciudad se fragmentará. En ese caso, Oc Eo-Ba The solo serían unos pocos fragmentos dispersos, mientras que la UNESCO necesita una visión completa de un centro residencial y comercial asociado con la cultura Oc Eo y el contexto de Funan. Según el Sr. Tung, en la región del delta, el sistema de canales y sus antiguos vestigios constituye la columna vertebral del espacio histórico. Los canales son estructuras de ingeniería, rutas de transporte, rutas comerciales y conexiones comunitarias. Si se pierden los vestigios de este sistema, se debilitará la prueba del modelo urbano y portuario. Por lo tanto, la preservación completa en este caso significa preservar todo el espacio, no solo unos pocos cimientos de ladrillo.

Si la integridad se refiere a la integridad de un sistema, la autenticidad se refiere a la fiabilidad de lo que queda. La UNESCO exige que los sitios patrimoniales mantengan la autenticidad en cuanto a ubicación, materiales, función y contexto. En pocas palabras, el patrimonio debe ser "real" en sus atributos fundamentales, y este "realismo" debe demostrarse con pruebas. En el caso de Óc Eo - Ba Thê, la autenticidad se demuestra mediante los restos arquitectónicos y la distribución espacial de los sitios. La ubicación de los restos, su estructura, los materiales utilizados, su antigüedad y su relación con el sistema de canales son datos. Cuando estos datos se registran, protegen e interpretan correctamente, la autenticidad se fortalece.

La autenticidad se demuestra aún más mediante el sistema de artefactos descubiertos. El expediente de nominación destaca grupos representativos de artefactos, incluyendo inscripciones, estatuas religiosas, monedas, joyas y vestigios de bienes procedentes del comercio. Estos artefactos reflejan tanto la vida religiosa como la red de intercambio de mercancías, a la vez que contribuyen a la determinación de la edad y el contexto cultural. Para los responsables de las relaciones con los medios de comunicación, prestamos atención a un detalle muy importante en la historia de la autenticación. Cuando un artefacto se separa de su sitio de descubrimiento o cuando se altera el contexto estratigráfico, su valor informativo se reduce considerablemente. Por lo tanto, prevenir la excavación y el comercio ilegal de artefactos es más importante de lo que se cree. No se trata solo de una cuestión de seguridad cultural, sino también de ciencia y de la credibilidad del expediente.

Desafíos y soluciones

Preservando la integridad y autenticidad del sitio Oc Eo - Ba El sitio se lleva a cabo bajo condiciones naturales muy específicas. Las fuertes lluvias pueden causar inundaciones localizadas. La luz solar prolongada puede causar agrietamiento del suelo. Los fuertes vientos pueden afectar los refugios. Los niveles estacionales de agua pueden impactar la base del sitio y el área circundante. En el contexto del cambio climático, es más probable que ocurran señales de inundaciones, deslizamientos de tierra y erosión y son más difíciles de predecir. Además de los factores naturales, existe la presión de las actividades agrícolas y el desarrollo de infraestructura. El delta es donde la gente vive de la agricultura. Las carreteras, canales, zanjas, maquinaria agrícola y las necesidades de mejora de la tierra pueden invadir el sitio. Si la gestión de los límites no está clara o las campañas de concienciación pública son ineficaces, el riesgo de invasión aumentará.

Escuchamos a la gente expresar sus inquietudes, muy reales. Les preocupaba el acceso interno a los campos, los límites de las tierras, si la agricultura se vería afectada y cómo se apoyarían sus medios de vida cuando el área protegida estuviera controlada más estrictamente. Estas preocupaciones no son protestas; son demandas legítimas de la vida cotidiana. Por lo tanto, los organismos pertinentes y el gobierno están intentando ofrecer explicaciones claras, realizar consultas exhaustivas y establecer mecanismos adecuados para evitar conflictos, especialmente en momentos delicados. Esto demuestra que la preservación del patrimonio implica equilibrar la conservación y los medios de vida, los valores a largo plazo y las necesidades inmediatas, y los estándares de la UNESCO con las condiciones locales.

Según el Sr. Nguyen Khac Nguyen, Subdirector de la Junta de Gestión de las Reliquias Culturales de Oc Eo, en el expediente de nominación, el plan de gestión se considera un pilar fundamental para proteger y promover el valor de las reliquias. Un plan de gestión integral suele incluir tareas clave como la conservación, la investigación, la educación, la comunicación, la promoción de valores vinculados a los medios de vida sostenibles y un mecanismo de coordinación entre las partes interesadas pertinentes. Este enfoque se ajusta a los requisitos de la UNESCO, ya que la UNESCO siempre necesita un compromiso con la gobernanza sistemática, con recursos y la participación comunitaria.

Sobre el terreno, se considera que varias tareas requieren una implementación clara y continua. La Junta de Gestión de Reliquias Culturales de Oc Eo está coordinando urgentemente con los departamentos pertinentes y las autoridades de las dos comunas donde se encuentran las reliquias para establecer marcadores de límites fácilmente identificables, ya que la claridad de los marcadores ayuda a reducir disputas e impactos no intencionales. Se realiza un saneamiento ambiental con regularidad para mantener el paisaje y crear una impresión positiva en los visitantes, a la vez que se previene el riesgo de que los residuos dañen las reliquias. El control de las invasiones, junto con campañas de concienciación pública y monitoreo comunitario, se gestiona con prontitud. Se está mejorando la exhibición y preservación de los artefactos para que los residentes y los turistas comprendan el valor del patrimonio, aumentando así su respeto y aceptación.

El Sr. Nguyen Van Nhien, Director de la Junta de Gestión de Reliquias Culturales de Oc Eo, afirmó que, basándose en la experiencia de otras localidades, la preparación para la evaluación de campo de la UNESCO de Oc Eo - Ba The se ha planificado meticulosamente, incluyendo la organización de explicaciones bien estructuradas, el establecimiento de un sistema de señalización claro y el desarrollo de un plan de recepción científica. El Comité Popular Provincial estableció un Comité Directivo para elaborar el expediente de nominación para el sitio arqueológico de Oc Eo - Ba The, con el fin de garantizar una coordinación fluida entre la Junta de Gestión, los departamentos pertinentes y las autoridades comunales. "Cuando los expertos de la UNESCO visiten Oc Eo - Ba The, verán tanto las reliquias como el trato que reciben de la gente. Por lo tanto, cada pequeña acción de la comunidad y del sistema de gestión de reliquias puede influir en la impresión general", enfatizó el Sr. Nguyen Van Nhien.

Tras la lluvia, el agua aún retiene las pequeñas acequias y la hierba luce un verde exuberante. Esta escena lo dice todo: el patrimonio de la región del delta nunca es estático. Cambia constantemente con el clima y el ritmo de la vida humana. Por lo tanto, la UNESCO no busca un sitio perfecto. Busca un compromiso creíble de gobernanza, demostrado mediante acciones concretas, una gestión disciplinada y el consenso comunitario.

10 conductas prohibidas en el sitio histórico.

1. Excavación ilegal para buscar reliquias y artefactos.

2. Comprar, vender o intercambiar artículos de origen desconocido.

3. Llevarse artefactos a casa sin permiso, guardarlos o dárselos a otras personas.

4. Invadir terrenos de sitios históricos y erigir estructuras ilegales dentro del área protegida.

5. La nivelación del terreno y la preparación del sitio han distorsionado los cimientos del sitio histórico.

6. Tirar basura y desechos que contaminen el medio ambiente alrededor del sitio histórico.

7. Destruir o dañar reliquias históricas, monumentos, señales y mojones de límites.

8. Reformas o reparaciones no autorizadas que alteren los elementos originales.

9. Organizar actividades supersticiosas y explotar sitios históricos para beneficio personal.

10. Transportar o sacar ilegalmente del territorio o al extranjero artefactos y antigüedades.

(Continuará)