El culto al Rey Hung es un patrimonio de costumbres, creencias y festividades sociales reconocido por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad. Con una posición importante en la vida espiritual del pueblo vietnamita, la creencia en el culto al Rey Hung ha inculcado en la conciencia de cada ciudadano el orgullo por el origen del Dragón y el Hada, a lo largo de miles de años de historia, extendiéndose con fuerza y convirtiéndose en una identidad cultural única del pueblo vietnamita.
Apoyo espiritual sostenible
En lo más profundo de la mente de cada vietnamita, los reyes Hung son santos, personas que construyeron el país y dioses que protegen a toda la comunidad.
Cada vez que se celebra el Día de Conmemoración de los Reyes Hung, el 10 de marzo, los vietnamitas de todo el mundo esperan con ansias esta festividad nacional. Con el tiempo, el orgullo y la gratitud por los méritos de los antepasados se han extendido cada vez más. Cada vez más personas peregrinan a la montaña sagrada Nghia Linh, especialmente durante el Día de Conmemoración de los Reyes Hung.
De hecho, el Día de Conmemoración de los Reyes Hung - Festival del Templo Hung se ha convertido en una actividad cultural popular en la vida de la mayoría de la gente, convirtiéndose en un símbolo cultural que refleja el espíritu, la conciencia nacional y la conexión comunitaria del pueblo vietnamita. El culto a los Reyes Hung está profundamente arraigado en la conciencia, convirtiéndose en un apoyo espiritual sostenible que une a la comunidad nacional.
Eterno con la nación
La historia del pueblo vietnamita comenzó con la era de los Reyes Hung, con sus contribuciones a la fundación del estado Van Lang. En reconocimiento a sus grandes contribuciones, el pueblo vietnamita ha honrado a los Reyes Hung como ancestros de la nación durante miles de años.
Los antiguos libros "Dai Viet Su Luoc" y "Dai Viet Su Ky Toan Thu" afirman y explican el origen común del pueblo vietnamita: los reyes Hung. En el período post-Le, el primer año de Hong Duc, se compiló el "Ngoc Pha Hung Vuong", que afirma que "desde las dinastías Dinh, Le, Ly y Tran hasta nuestra dinastía actual, Hong Duc post-Le, la gente aún quema incienso en el templo de la aldea de Trung Nghia (historia antigua)", donde personas de todo el país acuden a venerar y conmemorar los méritos del antiguo Santo Ancestro...
Durante la dinastía Nguyen, la capital se encontraba en Hue . En 1823, el rey Minh Mang hizo que las tablas de los Reyes Hung se llevaran al Templo Lich Dai De Vuong para su veneración. En el Templo Hung, se les concedieron títulos reales para su veneración. Los rituales del Día de Conmemoración de los Reyes Hung estaban regulados de forma específica y estricta, demostrando el respeto de las dinastías y del pueblo por sus antepasados.
La Revolución de Agosto de 1945 triunfó, el país obtuvo la independencia, el Partido, el Estado y nuestro pueblo prestaron especial atención al culto de los Reyes Hung, los ancestros comunes de la nación, y se centraron en invertir fondos para renovar y embellecer la reliquia histórica del Templo Hung para hacerlo más espacioso, digno de ser un lugar para venerar a los ancestros comunes de la nación. Inmediatamente después del establecimiento de la República Democrática de Vietnam, el 18 de febrero de 1946, el presidente Ho Chi Minh emitió el Decreto No. 22C NV/CC que regula los principales días festivos anuales, incluyendo el Día de Conmemoración de los Reyes Hung como día libre. El 2 de abril de 2007, la Asamblea Nacional de la República Socialista de Vietnam aprobó la enmienda y el suplemento al Artículo 73 de la Ley Laboral que permite a los empleados tomar un día libre con goce de sueldo completo en el Día de Conmemoración de los Reyes Hung (el décimo día del tercer mes lunar). El Día Anual de Conmemoración de los Reyes Hung es una festividad importante, una fiesta nacional de todo el país y el Gobierno tiene regulaciones específicas sobre la escala de organización del Día de Conmemoración de los Reyes Hung en años pares, redondos e impares (Decreto No. 82/2001/ND-CP del Gobierno que regula las ceremonias estatales y la bienvenida a invitados extranjeros).
A lo largo de los altibajos de la historia nacional, el culto a los Reyes Hung se ha transmitido de generación en generación, ocupando un lugar muy sagrado en la vida espiritual del pueblo vietnamita, con una vitalidad perdurable y extendiéndose cada vez más entre todas las clases sociales. Como factor endógeno de la cultura nacional vietnamita, el culto a los Reyes Hung ha contribuido significativamente a fomentar el orgullo y a crear un espíritu de solidaridad, patriotismo y amor por la nación. El pueblo vietnamita, con el mismo linaje de Lac Hong, nacido de la misma madre, siempre se ha preservado y transmitido de generación en generación: «Los humanos tienen antepasados, tienen linaje, como los árboles tienen raíces, como los ríos tienen fuentes», «Los árboles tienen raíces, el agua tiene fuentes»...
Extenderse a todas las regiones
Desde la cima del monte Hung, el mayor centro de culto a los Reyes Hung del país, con el tiempo, este culto se ha extendido a todas las regiones del país. Primero, a las tierras al pie del monte Nghia Linh, como la casa comunal de Co Tich (comuna de Hy Cuong), la casa comunal de Treo (pueblo de Hung Son) y la casa comunal de Ca (Tien Kien). Posteriormente, se extendió por Phu Tho y Vinh Phuc; casi todos los distritos, ciudades y pueblos albergan templos dedicados a los Reyes Hung, sus esposas e hijos, y generales de la época. Desde allí, se extendió a todas las provincias y ciudades del país, concentrándose en las provincias del Delta Norte, la región central y las zonas más al sur, siguiendo los pasos del pueblo vietnamita.
Según el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, en todo el país existen 1417 reliquias dedicadas al culto de los Reyes Hung, sus esposas, hijos y generales de la época de los Reyes Hung. Solo en la provincia de Phu Tho, existen 345 reliquias asociadas con el culto de los Reyes Hung, de las cuales 249 se veneran actualmente.
En el aniversario de los Reyes Hung, el día 10 del tercer mes lunar de cada año, junto con Phu Tho, las localidades con lugares de culto a los Reyes Hung como Hanoi, Vinh Phuc, Hai Phong, Bac Ninh, Khanh Hoa, Dong Nai, Ciudad Ho Chi Minh, Ben Tre, Kien Giang... todas celebran solemne y respetuosamente ceremonias de ofrenda de incienso para conmemorar a los Reyes Hung, expresando gratitud y respeto por las contribuciones de los Reyes Hung a la construcción del país.
El aniversario de la muerte del Rey Hung se ha convertido verdaderamente en un festival para la gente de todo el país con muchos programas, actividades culturales, artes tradicionales y actividades culturales populares de las regiones étnicas.
No solo en el país, sino también en algunos países del mundo, la comunidad vietnamita en el extranjero también construyó templos para venerar a los Reyes Hung, como en California (EE. UU.), Canadá, Australia... o lugares de culto para colocar altares, placas y estatuas de los Reyes Hung para que los vietnamitas en el extranjero puedan ofrecer incienso para recordar a sus antepasados en las fiestas nacionales, como en Rusia, República Checa, Laos... El "Día Mundial del Ancestro Nacional Vietnamita" está siendo fuertemente respondido por la comunidad vietnamita en el extranjero, convirtiéndose en un apoyo espiritual y cultural para que cada persona vietnamita tenga la oportunidad de recordar sus orígenes nacionales y estar orgullosos de ellos.
Las reliquias y los lugares de culto del Rey Hung en todas partes son siempre preservados, mantenidos y construidos por el pueblo vietnamita, lo que es una afirmación del valor espiritual duradero en la vida espiritual de la comunidad, el invaluable bagaje espiritual de toda la nación para proteger, construir y desarrollar el país.
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