آیا لباس سنتی آئو دای می‌تواند به لباس ملی تبدیل شود؟

همچنین در 10 سال گذشته، گروه دین لانگ ویت پیشگام در احیای لباس پنج تکه‌ای بوده است که صدها سال قدمت دارد و دارای ارزش تاریخی است و به شناسایی هویت ملی ویتنامی کمک می‌کند، لباسی که برای سنین مختلف یا طبقات اجتماعی مختلف در شرایط مختلف مناسب است...

محقق تران دوان لام، لزوم داشتن لباس ملی را تأیید کرد، به همراه سرود ملی، پرچم ملی، نام ملی ویتنام... کوتاه‌ترین، قابل تصورترین و گویاترین نمادهای یک کشور و ملت هستند. در مورد فرهنگ، آئو دای همچنین به قرار دادن فرهنگ ملی در تصویر رنگارنگ فرهنگ جهانی کمک می‌کند، که در آن می‌توان از آئو دای برای موقعیت‌های تشریفاتی، به ویژه روابط دیپلماتیک ، فعالیت‌های فرهنگی و هنری استفاده کرد. به گفته دکتر تران دوان لام: آئو دای سنتی، با آستین‌های کوتاه یا گشاد، که از آئو دای پنج تکه‌ای که از هوئه سرچشمه گرفته است، به ارث رسیده است، انتخابی مناسب برای مردان و زنان است.

آئو دای پنج تکه‌ای (آئو دای سنتی) در دوران سلطنت لرد نگوین فوک خوات ابداع شد و مورد احترام و ارزش فراوان قرار گرفت و به لباس اصلی مردم منطقه دانگ ترونگ تبدیل شد و استقلال فرهنگی را تأیید کرد. در دوران سلطنت پادشاه مین مانگ، با تغییر شدید لباس‌ها در سراسر کشور، آئو دای پنج تکه‌ای به طور گسترده و یکنواخت در سراسر کشور مورد استفاده قرار گرفت.

در این کارگاه، دانشیار دکتر بویی شوان دین، مشاور باشگاه خانه‌های اشتراکی روستاهای ویتنام، ابراز امیدواری کرد که لباس مردانه آئو دای به طور منظم، ۲ تا ۳ بار در هفته، در کنار کارمندان دولت در ادارات ظاهر شود و ابراز امیدواری کرد که دولت به زودی مقرراتی در این زمینه وضع کند و آئو دای را به عنوان لباس ملی تأیید کند.

با این حال، نگرانی‌هایی نیز در مورد تنوع فرهنگ ویتنامی در مورد آئو دای وجود دارد، زیرا این فرهنگ ترکیبی هماهنگ از فرهنگ‌های ۵۴ گروه قومی است که در سرزمینی به شکل S با هم زندگی می‌کنند. همه گروه‌های قومی لباس‌های سنتی خود را دارند و همگی شایسته احترام و حفظ هستند و سیاست‌هایی برای تسهیل ترویج آنها پس از تبدیل شدن به میراث فرهنگی وجود دارد. اما هنگام بررسی نوعی لباس که می‌تواند لباس ملی باشد تا فرهنگ ویتنامی را در سطح ملی یا بین‌المللی نشان دهد، باید نوع لباسی را انتخاب کنیم که محبوب‌ترین باشد و بتواند هویت مردم ویتنام را هنگام فکر کردن به ویتنام به عنوان یک جامعه واحد یا فرهنگ ویتنامی به عنوان یک نهاد واحد بیان کند.

دکتر لی تی مین لی، عضو شورای میراث فرهنگی ملی، گفت: محافظت از آئو دای همچنین حفظ ارزش‌های فرهنگی ویتنامی است که شامل معانی بسیاری می‌شود: خانواده، قبیله، آیین‌ها، آداب و رسوم، رفتار، هنرهای نمایشی... بر این اساس، آئو دای محصولی خلاقانه از میراث فرهنگی ناملموس است. محافظت از آئو دای همچنین راهی برای شناسایی هویت ما، هر کجا که هستیم و در هر لحظه است. با این حال، به گفته دکتر لی تی مین لی: "محافظت از آئو دای همچنین حفظ تنوع است. لباس پنج تکه یا هر چیز دیگری که باشد، هنوز باید آئو دای باشد، ما نباید آنقدر سفت و سخت باشیم که آن را توسعه ندهیم. ما فرصت‌های زیادی برای ابراز وجود داریم، اما ارزش اصلی آئو دای تغییر نمی‌کند. سنت منجمد نشده است، ما باید از آن انعطاف‌پذیر استفاده کنیم، به هویت در تنوع و برابری در فرهنگ احترام بگذاریم."

دکتر لی تی مین لی همچنین تأیید کرد: لباس پنج تکه آئو دای اهمیت تاریخی دارد و مایه افتخار سلسله‌ای است که آن را ابداع کرده است؛ این لباس راحت، پویا و محبوب است. دکتر مین لی هنوز آئو دای را به عنوان لباس ملی پیشنهاد نکرده و گفته است: بگذارید اکثر مردم آن را بپوشند، در بسیاری از مکان‌ها، بسیاری از مکان‌ها ظاهر شود، از آنجا به یک اثر گسترده در جامعه تبدیل می‌شود. او همچنین معتقد است که در آینده نزدیک، آئو دای - یک اثر فرهنگی سلسله نگوین - از هوئه شروع به "درخشش" خواهد کرد. گواه این ادعا این است که چندی پیش، دوخت و پوشیدن هوئه آئو دای توسط تری توک توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار گرفت.

منبع: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov