حفظ و ترویج آئو دای سنتی

هنوز به آن سطح از «نوآوری» نرسیده که باعث ایجاد جنجال شود

پس از نزدیک به یک دهه، احیای لباس سنتی آئو دای (که به لباس پنج تکه/لباس پنج تکه نیز معروف است) توسط جامعه و دولت، تغییرات زیادی را به خود دیده است، تعداد افرادی که آئو دای سنتی را می‌دوزند و می‌پوشند، در مقایسه با قبل به طور قابل توجهی افزایش یافته است. احیای آئو دای سنتی نه تنها به مردم ویتنام کمک می‌کند تا ارزش میراث سنتی را حفظ کنند، بلکه هویت فرهنگی را نیز ارتقا می‌دهد، ارزش‌های زیبایی‌شناختی و همچنین اسرار خیاطی را احیا می‌کند و روستاهای صنایع دستی سنتی را احیا می‌کند. با این حال، نتایج به دست آمده هنوز مثبت نیستند، چالش‌های بسیاری در حال ظهور است، زیرا این امر عمدتاً فقط یک جنبش اجتماعی است.

هیئت رئیسه

به گفته مدیر ارتباطات هوآ نین - نام تانگ توی دپ تان تات مین خوی، در 5 سال گذشته، جنبش احیای ویت فوک به تدریج با تولد بسیاری از برندهای ویت فوک به شدت توسعه یافته و منجر به پروژه‌های رسانه‌ای بیشتر و بیشتری با استفاده از ویت فوک شده است. در کنار توسعه گروه‌ها، توجه ویژه رهبران استان توا تین هوه در ایجاد پروژه "هوئه - پایتخت آئو دای" نیز تغییر مثبتی ایجاد کرده است.

موفق‌ترین مورد تاکنون، موزیک ویدیوی Khong the cung nhau suot kiep اثر خواننده زن، هوآ مینزی، است. این محصول موج بزرگی از گردشگری را به هوئه آورده است، بسیاری از گردشگران به مکان‌هایی مرتبط با داستان عاشقانه امپراتور بائو دای و ملکه نام پونگ می‌آیند و همچنین "تب" پوشیدن لباس‌های ویتنامی در مکان‌های موجود در آثار هوئه را ایجاد کرده است. پس از آن، بسیاری از محصولات موزیک ویدیو از بسیاری از هنرمندان مشهور نیز از لباس‌های ویتنامی استفاده کرده‌اند - عمدتاً از ao dai پنج پنلی در تصاویری مانند: پرنده گرانبها در قفس (ون مای هونگ، K-ICM)؛ وونگ نگویت (هوانگ دوین)؛ چوی ووی (پونگ تان)...

می‌توان مشاهده کرد که تعداد محصولات موسیقی موزیک ویدئوهایی که از لباس‌های ویتنامی به جای فرم‌های "نوآورانه" قبلی استفاده می‌کنند، رو به افزایش است. محصولات "درست" به طور فزاینده‌ای به جای محصولات "نادرست" قبلی، به شدت در حال گسترش هستند. مخاطبان انبوه نیز واکنش‌های مثبتی نشان می‌دهند و مایلند لباس‌های ویتنامی را در تمام مناطق کشور بپوشند. از آلبوم‌های عکس و فیلم‌هایی که در شبکه‌های اجتماعی پخش می‌شوند گرفته تا روند گرفتن عکس‌های سالنامه یا روزهای عروسی... جوانان بیشتر و بیشتری لباس‌های ویتنامی را برای همه مناسبت‌ها انتخاب می‌کنند. من فکر می‌کنم این نتیجه مثبتی پس از سال‌ها توسعه واحدها و گروه‌هایی است که در حال تحقیق و بازیابی لباس‌های ویتنامی هستند.

صحنه کنفرانس

آقای تون تات مین خوی افزود: «با این حال، ویتنام تنها در سطح استفاده از لباس‌های «استاندارد» در موزیک ویدیوها است. ما هنوز به سطح «نوآوری» که مانند کره در محصولات موسیقی طنین‌انداز شود، نرسیده‌ایم. ما هنوز «استانداردهای» زیادی را در لباس‌های ویتنامی رعایت می‌کنیم. بنابراین، همه چیز به زمان نیاز دارد، ما در اولین گام‌ها برای «استانداردسازی» تدریجی طرح‌های الهام گرفته از فرهنگ سنتی پس از یک دوره بسیار طولانی اختلال فرهنگی هستیم.»

به گفته آقای دانگ با مین کونگ (عضو باشگاه خانه‌های اشتراکی روستاهای ویتنام)، «گسترش و رقابت بین برندها در شکل‌گیری بازار لباس‌های ویتنامی نقش داشته و آئو دای سنتی ویتنامی را به عموم مردم نزدیک‌تر کرده است. آئو دای پنج تکه و تاک آئو دای به طور گسترده در عکس‌های عروسی و سالنامه‌های دانشجویی ظاهر شده‌اند... با این حال، با وجود گستردگی، هنوز کاستی‌ها و محدودیت‌هایی وجود دارد، مانند: بسیاری از تولیدکنندگان پوشاک، لباس‌ها را به طور نادرست و بی‌دقت تولید می‌کنند که کم و بیش بر سلیقه پوشنده تأثیر می‌گذارد؛ مواد اولیه محبوب آئو دای پنج تکه (که حدود ۶۰ تا ۷۰ درصد تخمین زده می‌شود) عمدتاً پارچه‌های وارداتی (ابریشم، زربافت، تور چینی و کره‌ای...) هستند، در حالی که مواد ابریشمی ویتنامی، صرف نظر از کیفیت خوب، واقعاً بر این سبک لباس غالب نشده‌اند. آیا به این دلیل است که قیمت هنوز بالاست و طرح‌ها متنوع نیستند؟»

طراحان باید با یکدیگر در ارتباط باشند.

در مواجهه با این وضعیت، مدیر اداره فرهنگ و ورزش استان توا تین هوئه، فان تان های، گفت: آئو دای میراث ویژه مردم ویتنام است و در حال حاضر آئو دای واقعاً یک صنعت دستی ویژه برای خلق محصولات چشمگیر است که به توسعه صنعت فرهنگی و ارتقای اقتصاد اجتماعی محلی کمک می‌کند.

آئو دای میراث ویژه مردم ویتنام است (عکس تزئینی)

بنابراین، آقای فان تان های گفت که برای حفظ و توسعه مؤثرتر آئو دای سنتی ویتنامی، داشتن برنامه‌ها و پروژه‌هایی مرتبط با کار حفظ و ارتقای ارزش آئو دای ضروری است. به طور خاص، لازم است اهدافی تعیین شود که با اهداف توسعه اجتماعی-اقتصادی محل سازگار باشد و همچنین از پتانسیل‌ها و نقاط قوت محل برای خدمت به هدف توسعه پایدار و به طور گسترده‌تر، مطابق با اهداف توسعه فرهنگی ملت، بهره‌برداری شود.

به طور خاص، نیاز به ارتباط و ایجاد شبکه‌ای بین صنعتگران و طراحان آئو دای در سراسر کشور وجود دارد. علاوه بر این، آموزش خیاطان حرفه‌ای، طراحان و خیاطان آئو دای که ارزش آئو دای را درک می‌کنند و با کار طراحی و خیاطی مرتبط و آگاه هستند نیز ضروری است. هنگامی که ایده‌ها و هنر طراح با مهارت‌های خیاطی ماهرانه یک خیاط ماهر ترکیب می‌شود، ارزش‌های زیبایی‌شناختی جدیدی ایجاد می‌شود که به ارتقاء ارزش آئو دای به سطح بالاتری کمک می‌کند.

در کنار آن، لازم است سیاست‌های مربوط به رفتار، تکریم، پاداش و اعطای عناوین افتخاری دولتی به گروه‌ها و افرادی که سهم زیادی در حفاظت و ارتقای ارزش میراث آئو دای داشته‌اند، تحقیق، تدوین و اعلام شود. در عین حال، ایجاد شرایط مساعد برای صنعتگران پیشکسوت جهت آموزش مهارت‌ها و اسرار دوخت آئو دای در خانواده‌ها، قبیله‌ها، مدارس، باشگاه‌ها... برای حفاظت و حفظ ارزش میراث برای نسل‌های آینده ضروری است.

آئو دای واقعاً یک هنر و صنعت ویژه برای خلق محصولات چشمگیر است (عکس توضیحی)

معاون رئیس هیئت مدیره دریاچه هوآن کیم و محله قدیمی هانوی، تران تی توی لان، نیز با همین دیدگاه، بر لزوم ایجاد انگیزه و فرصت برای ارتباط و پیوند بین سازمان‌ها و افراد، صنعتگران، صنعتگران، محققان، طراحان، به ویژه طراحان جوان در فرآیند ایجاد و توسعه آئو دای سنتی تأکید کرد. در کنار آن، لازم است که از طریق فعالیت‌های فرهنگی متنوع مانند: سمینارها، گفتگوها، نمایش‌ها، نمایشگاه‌ها و... به تقویت کار ارتباطی در مورد ارزش آئو دای سنتی ادامه دهیم.

خانم تران تی توی لان ابراز داشت: «امیدوارم آئو دای به طور فزاینده‌ای گرامی داشته شود و در زندگی فرهنگی و اجتماعی حفظ شود، در عین حال جایگاه خود را در بین دوستان بین‌المللی تثبیت کند، به منبعی برای صنایع گردشگری و خدماتی تبدیل شود؛ به بخشی از منابع معنوی، مادی و دارایی... جامعه، ملت و مردم تبدیل شود.»

منبع: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-ao-dai-truyen-thong-van-con-nhieu-kho-khan-thach-thuc-20240830224254028.htm