با این حال، آنچه تأملبرانگیز است این است که سالهاست این مکان تاریخیِ مهم، در وضعیت «بلاتکلیفی» باقی مانده است، جایی که همه به ارزش آن اذعان دارند، اما سازوکار هماهنگ و به اندازه کافی قوی برای حفظ و ارتقای مناسب آن وجود نداشته است.
آیا آنها بینش لازم برای فراتر رفتن از «مرزهای اداری» را دارند؟
در شرایط جدید، همزمان با ورود بسیاری از مناطق به مرحله بازسازی فضایی برای توسعه، داستان گذرگاه هوآن سون دیگر فقط به یک مکان تاریخی واحد محدود نمیشود. این موضوع سوال گستردهتری را مطرح میکند: چگونه مکانهای میراث بین منطقهای را مدیریت خواهیم کرد؟ و آیا مناطق مختلف چشمانداز لازم برای غلبه بر طرز فکر «مرز اداری» را دارند تا به طور مشترک یک ارزش ملی مشترک را حفظ کنند؟ خوشبختانه، ویتنام سابقه موفقی دارد که ارزش بررسی دارد: همکاری بین هوئه و دانانگ در حفظ و ارتقای ارزش گذرگاه های وان.
سالها پیش، گذرگاه های وان در وضعیتی کاملاً مشابه گذرگاه هوآن سون امروزی قرار داشت. این مکان دقیقاً در مرز اداری بین دو منطقه واقع شده و دارای ارزش تاریخی عظیمی است، اما از زوال طولانیمدت، تداخل مدیریتی و عدم سرمایهگذاری هماهنگ رنج میبرد. زمانی بحثهای زیادی در مورد اینکه "به چه کسی تعلق دارد" وجود داشت. اما در نهایت، مهمترین نکته به رسمیت شناخته شد: گذرگاه های وان در درجه اول یک میراث ملی است، نه یک دارایی که باید بر اساس مرزهای اداری تقسیم شود.
بر اساس این تفاهم، هوئه و دانانگ به جای بحث بر سر مالکیت، مسیر همکاری را انتخاب کردند. این دو منطقه به طور مشترک پروندههای علمی را تدوین کردند، به طور مشترک رتبهبندی بناهای تاریخی ملی را پیشنهاد دادند، به طور مشترک برنامههای حفاظتی تدوین کردند و به طور مشترک پروژههای مرمت را اجرا کردند. این مدل «مدیریت مشترک» رویکرد جدیدی را برای حفاظت از میراث بین منطقهای در ویتنام گشوده است.
امروز، با نگاهی به گذرگاه های وان پس از مرمت آن، آنچه ارزشمند است فقط دروازه مرمتشده یا چشمانداز بهبودیافته آن نیست. ارزش بیشتر در این واقعیت نهفته است که این مکان تاریخی به نمادی از همکاری فرهنگی بین مناطق تبدیل شده است. این درسی است که ها تین و کوانگ بین، اکنون، در چارچوب مرزهای اداری جدید ها تین و کوانگ تری، قطعاً میتوانند از آن برای داستان گذرگاه هوآن سون بیاموزند. زیرا از بسیاری جهات، گذرگاه هوآن سون حتی اهمیت نمادین بیشتری نیز دارد.
این گذرگاه در زمان سلطنت امپراتور مین مانگ در سال ۱۸۳۳ برای کنترل بزرگراه شمال-جنوب و محافظت از دروازه شمالی به پایتخت هوآن ساخته شد. اما مهمتر از آن، هوآن سون با لایهای ویژه از حافظه تاریخی ملت نیز مرتبط است. این مکان زمانی مرز طبیعی بین دَنی ویت و چامپا محسوب میشد؛ مکانی است که با پیشگویی معروف نگوین بون خیم مرتبط است: «هوآن سون، سرزمینی پناهگاه برای نسلها»؛ و با نقطه عطفی مرتبط است که لرد نگوین هوآن در سال ۱۵۵۸ کنترل توآن هوآ را به دست گرفت و راه را برای گسترش قدرتمند ملت به سمت جنوب گشود.
این مکان فراتر از تاریخ سیاسی خود، یک فضای فرهنگی بینظیر برای شعر ویتنامی نیز هست. تصویر گذرگاه دئو نگانگ در شعر خانم هوین تان کوان تقریباً به بخشی از حافظه جمعی نسلهای زیادی از مردم ویتنام تبدیل شده است: «نزدیک شدن به گذرگاه دئو نگانگ در غروب آفتاب / چمن و درختان در هم تنیده با سنگها، برگها آمیخته با گلها...»
شاید در هیچ جای دیگری مناظر طبیعی، تاریخ سرزمینی، حافظه ملی و شعر به اندازه هوآن سون-دو نگانگ در یک فضا به طور هماهنگ در هم تنیده نشده باشند. بنابراین، اگر همچنان به گردنه هوآن سون به عنوان یک یادگاری «متعلق به یک استان خاص» نگاه کنیم، ارزش این میراث را کاهش دادهایم. آنچه اکنون مورد نیاز است، یک رویکرد جدید، یک مدل واقعاً سیستماتیک از همکاری بین استانی است.
دو استان باید برای رسیدن به توافق با یکدیگر بنشینند.
اول و مهمتر از همه، استانهای ها تین و کوانگ تری باید به سرعت تحت ریاست و راهنمایی وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری دور هم جمع شوند تا در مورد یک مکانیسم هماهنگی رسمی برای مدیریت و حفاظت از گذرگاه هوآن سون به توافق برسند. این توافقات نباید صرفاً تبادل حسن نیت باشند، بلکه باید از طریق یک برنامه همکاری مشخص و بلندمدت با مسئولیتهای مشخص نهادینه شوند.
از همه مهمتر، ما باید به طور مشترک یک پرونده علمی برای پیشنهاد گذرگاه هوآن سون به عنوان یک بنای ملی، که نمایانگر یک میراث بین منطقهای است، ایجاد کنیم. هنگامی که «وضعیت قانونی» آن به وضوح مشخص شود، تمام بحثها در مورد سرمایهگذاری، برنامهریزی، حفظ و ارتقاء ارزش آن، پایه و اساس محکمی برای اجرا خواهد داشت.
اما صرفاً مرمت معماری کافی نیست. درسی که از گذرگاه های وان گرفته شده نشان میدهد که گسترش فضای حفاظت از «یک دروازه» به «یک منظر میراثی» مهمتر است. گذرگاه هوآن سون تنها زمانی ارزش واقعی خود را نشان میدهد که در چارچوب کلی رشتهکوه هوآن سون، گذرگاه دئو نگانگ، بزرگراه شمال-جنوب، خاطره گسترش ارضی و فضای فرهنگی مرتبط با سلسله نگوین قرار گیرد.
این بدان معناست که به یک استراتژی جامعتر برای ارتقای ارزش این مکانها نیاز است: پیوند دادن مکانهای تاریخی با گردشگری تاریخی، گردشگری منظره و گردشگری تجربی؛ ایجاد سیستمی برای تفسیر میراث با استفاده از فناوری دیجیتال؛ دیجیتالی کردن تمام اسناد، وضعیت فعلی و لایههای ارزش فرهنگی مرتبط؛ و تشکیل مسیرهای گردشگری موضوعی مرتبط با تاریخ گسترش به سمت جنوب، شعر ویتنامی و مسیر حمل و نقل باستانی شمال-جنوب.
اگر به خوبی انجام شود، گذرگاه هوآن سون قطعاً میتواند به یک نقطه برجسته فرهنگی و گردشگری منحصر به فرد در ویتنام مرکزی تبدیل شود، نه فقط یک نقطه "ورود" در امتداد بزرگراه. البته، مسئله اصلی همچنان تفکر مدیریت میراث است. در طول سالها، بسیاری از مکانهای میراث در ویتنام نه لزوماً به دلیل کمبود بودجه، بلکه به دلیل فقدان سازوکارهای هماهنگی مؤثر، رو به زوال رفتهاند. وقتی هر مکان میراث را از منظر مدیریت اداری میبیند، به راحتی به وضعیتی منجر میشود که "هیچ کس مسئولیت کامل را بر عهده نمیگیرد".
در همین حال، میراث بین منطقهای دقیقاً برعکس این را میطلبد: اجماع، مسئولیت مشترک و چشمانداز مشترک برای منافع مشترک بلندمدت. این روحیه همچنین با جهتگیری تعیینشده توسط دفتر سیاسی در قطعنامه 80-NQ/TW بسیار همسو است: تغییر از طرز فکر «مدیریت» به طرز فکر «حکمرانی» برای فرهنگ؛ نگاه به میراث به عنوان منبعی برای توسعه پایدار؛ تشویق مدلهای پیوند منطقهای، بسیج جامعه و بهکارگیری قوی تحول دیجیتال در حفاظت از فرهنگ.
از این منظر، گذرگاه هوآن سون میتواند به یک الگوی بسیار ارزشمند تبدیل شود. این فقط مربوط به احیای یک گذرگاه باستانی نیست، بلکه فرصتی برای آزمایش یک مدل مدرن، متمدن و بلندمدت از همکاری بین استانی در زمینه میراث فرهنگی است. زیرا در نهایت، بزرگترین ارزش میراث نه در دیوارهای سنگی باستانی، بلکه در توانایی آن در پیوند دادن مردم با تاریخ، پیوند دادن مناطق با یکدیگر و پیوند دادن گذشته با آینده نهفته است.
گذرگاه هوآن سون زمانی نقطه اتصال بین دو منطقه کشور در بزرگراه شمال-جنوب بود. امروز، شاید همان میراث در انتظار «مسیری جدید»، مسیری از همکاری، مشارکت و حفظ مشترک ارزشهای مشترک ملت باشد.
آیا میتوان «هویت» یک فرد را به طور قطعی تعیین کرد؟
در تاریخ ۲۱ مه، اتحادیه انجمنهای علمی و فناوری استان ها تین، با هماهنگی کمیته مردمی بخش هوآن سون، سمیناری علمی با عنوان «هوآن سون کوان - گذرگاه دئو نگانگ: مسائل تاریخ و فرهنگ» برگزار خواهد کرد. در این سمینار، یکی از مسائل کلیدی مورد توجه محققان و مدیران این است که آیا طرفهای ذیربط میتوانند به طور قطعی «هویت» مکان تاریخی هوآن سون کوان را تعیین کنند و از این طریق همکاری در حفظ و ارتقای آن را تقویت کنند، یا اینکه وضعیت همچنان «تردید بین من و تو» باقی خواهد ماند.
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/can-lam-mo-hinh-hop-tac-bao-ton-lien-vung-228995.html
نظر (0)