معبد دوک اونگ که در اصل مقبرهای باستانی از سلسله لی بود، در سال ۱۷۶۲ (در زمان سلطنت شاه له هین تونگ) به طور گسترده بازسازی شد و تا به امروز حفظ شده است.
یک روز بعد از ظهر، در حالی که کنارههای رودخانه سرخ در مه فرو رفته بود، به وین تونگ رسیدیم. معبد دوک اونگ با ظاهری باشکوه و باستانی، همچون بنایی که نزدیک به ده قرن قدمت دارد، پدیدار شد.
با بازگشت به قرن دوازدهم، در زمان سلطنت پادشاه لی کائو تونگ، این سرزمین زمانی شاهد دستاوردهای نظامی ژنرال نگوین ون نونگ - پسر برجسته تو ترونگ باستان - بود.
بر اساس متون باستانی و سوابق تاریخی، در سال ۱۱۸۳، از سوی دربار وظیفه مهم رهبری سربازان برای سرکوب شورشیان آی لائو و تأمین امنیت مرزها به او واگذار شد. او با درخشش استراتژیک و شجاعت خود، به پیروزیهای باشکوهی دست یافت و دشمن را مجبور کرد تا به حفظ سیستم خراج متعهد شود.
پادشاه به پاس دستاوردهای برجستهاش، فیلها، اسبها و لباسهای زربفت را به عنوان پاداش به او داد تا در زادگاهش سکونتگاهی تأسیس کند. پس از مرگش، پادشاه دستور ساخت آرامگاه و معبدی به افتخار او را داد و عنوان معتبر «دونگ کین فان کوان دای وونگ تونگ دانگ فوک تان» را به او اعطا کرد.
معبد دوک اونگ به شکل شخصیت ویتنامی «Đinh» طراحی شده است و دارای یک سالن جلویی و یک محراب پشتی است.
این معبد که قدمت آن به سلسله لی بازمیگردد، در سال ۱۷۶۲ در زمان سلطنت پادشاه له هین تونگ به طور گسترده بازسازی شد و به شکل اولیه فعلی خود درآمد. تقریباً یک هزاره گذشته است، اما این معبد هنوز هم به عنوان شاهدی بر تاریخ، در سکوت ایستاده است.
با قدم گذاشتن درهای چوبی کهنه و قدیمی، احساس میکنید که گویی جریانی زیرزمینی از تاریخ را لمس میکنید که بیوقفه در جریان است. ویژگی خاصی که به معبد دوک اونگ عمق فرهنگی میبخشد، محرابی است که به شاهزاده خانم چامپا اختصاص داده شده است - جزئیاتی به ظاهر کوچک، اما معنای عمیقی در مورد تبادل فرهنگی، روحیه انساندوستانه و تحمل مردم ویتنام در سفرشان برای دفاع و ساختن ملت نشان میدهد. همین حضور، این فضا را نه تنها مقدس، بلکه سرشار از گرمای انسانی نیز میکند.
این معبد در مکانی عالی و رو به تالاب وسیع و نسیمخیز رانگ واقع شده است. درست روبروی حیاط، شش درخت انجیر هندی کهنسال با صدها سال قدمت، شاخههای خود را به طور گسترده گستردهاند و مانند بازوهای غولپیکری از سقف کاشیکاری شدهی پوشیده از خزه محافظت میکنند.
از نظر معماری، این معبد به شکل سنتی "Đinh" ساخته شده است که شامل یک تالار جلویی و یک تالار پشتی است. چیزی که آن را واقعاً منحصر به فرد میکند و محققان هنر را تحت تأثیر قرار میدهد، سیستم به خوبی حفظ شدهی کندهکاریهای چوبی از دورهی له ترونگ هونگ در تالار پشتی است. کندهکاریهای نفیس، چه به صورت باز و چه به صورت سوراخدار، بر روی عناصر سازهای مانند پنلهای چوبی، براکتها، تیرهای چوبی و انتهای تیرها، چوب بیجان را به آثار هنری پر جنب و جوش تبدیل میکنند. تصاویری از اژدهای در حال پرواز، ققنوسهای رقصنده، موجودات اسطورهای، ابرها، گلها و برگها، هم با ظرافت و هم با شکوه ظاهر میشوند و منعکس کنندهی حساسیتهای زیباییشناختی ظریف و فلسفهی هماهنگ کنفوسیوسی-بودایی-تائویی اجداد ما هستند. این صرفاً هنر نیست، بلکه آرزوی زندگی صلحآمیز و مرفه جمعیت کشاورز باستان نیز هست.
با دستان ماهر صنعتگران باستانی که با مهارت حکاکی و مجسمهسازی میکردند، تصاویر اژدها، ققنوس، موجودات افسانهای، ابرها و گلها به وضوح زنده میشوند.
آقای نگو ون نام، که قلب و روح خود را وقف مراقبت از معبد کرده است، با افتخار مرا به دیدن «گنجینه» آثار باستانی هدایت کرد. او به من اطلاع داد که معبد دوک اونگ هنوز ۱۳ فرمان سلطنتی، از جمله قدیمیترین آنها از دوران کان هونگ (۱۷۴۲)، را به همراه مجموعهای از محرابها، سگهای سنگی و نقش برجستههایی که قدمت آنها به قرنهای ۱۷ تا ۲۰ میلادی برمیگردد، حفظ کرده است. آقای نام گفت: «هر اثر باستانی، تکهای از خاطره است که بر سرزندگی پایدار معبد در گذر زمان صحه میگذارد.»
معبد دوک اونگ هنوز ۱۳ فرمان سلطنتی نادر را حفظ کرده است که قدیمیترین آنها به دوران کان هونگ (۱۷۴۲) برمیگردد.
در زندگی اجتماعی، معبد دوک اونگ همچنین مرکز فعالیتهای مذهبی مرتبط با جشنواره دام رانگ است - یکی از جشنوارههای منحصر به فرد سرزمین اجدادی. مردم محلی هنوز این ضربالمثل ساده اما صمیمانه را سینه به سینه نقل میکنند: «هیچکس فرزندان یا نوههای خود را رها نمیکند، اما هرگز بازار دام رانگ را در روز ششم ماه اول قمری رها نمیکند.» این جشنواره که هر ساله در روزهای ششم و هفتم ماه اول قمری برگزار میشود، نه تنها مناسبتی برای بزرگداشت مشارکتهای دوک اونگ است، بلکه فضایی برای حفظ فرهنگ عامیانه نیز میباشد.
برجستهترین رویداد، بازی «گرفتن مارماهی از کوزه» است - اجرایی که عمیقاً ریشه در باورهای باروری دارد. در میان طبلهای پرشور جشنواره، مردان و زنان جوان برای گرفتن مارماهی رقابت میکنند و فضایی پر جنب و جوش و شاد ایجاد میکنند که امید به باروری، رفاه و برداشت فراوان محصولات کشاورزان ساده را منتقل میکند.
هر ساله، در طول این جشنواره، کمون وین توئونگ بازی عامیانه «دزدیدن مارماهی از شیشه» را ترتیب میدهد - اجرایی که عمیقاً ریشه در باورهای باروری دارد.
در سال ۲۰۲۴، معبد دوک اونگ به عنوان یک بنای تاریخی ملی شناخته شد - یک نقطه عطف مهم که ارزش این مکان را تأیید میکند. آقای نگوین فونگ نام - رئیس کمیته مردمی کمون وین تونگ - در گفتگویی با ما، نگرانیها و همچنین عزم خود را به اشتراک گذاشت: «در بحبوحه شهرنشینی، معبد دوک اونگ همچنان «روح» پیوند دهنده گذشته با حال است. ما در تلاشیم تا این مکان را در مسیرهای گردشگری کلیدی استان ادغام کنیم، به طوری که معبد دوک اونگ و دام رانگ برای همیشه مکانی مهم برای آموزش نسلهای آینده در مورد سنتهای ما باقی بمانند.»
معبد دوک اونگ در مکانی عالی و رو به تالاب رانگ (شهرستان وین تونگ) واقع شده است.
با ترک وین تونگ، در حالی که نور چراغهای شهر بر روی تالاب منعکس میشد، تصویر معبد باستانی در کنار درختان کهنسال انجیر هندی آرام آرام در ذهنم نقش بست. این فقط یک سازه معماری نبود، بلکه ضربان قلب تاریخ، روح سرزمینی با اهمیت معنوی و مردمی برجسته بود که در فراز و نشیبهای زمان دوام آوردهاند. معبد دوک اونگ مکانی است که هر کسی که زیر بار نگرانیها باشد، میتواند در ارزشهای جاودان اجداد خود آرامش پیدا کند.
نگوک تانگ
منبع: https://baophutho.vn/den-duc-ong-phan-hon-co-kinh-ben-bo-dam-rung-249578.htm
نظر (0)