میراث شرقی در جریان شهری

بسیاری از پایتخت‌های باستانی در شمال شرقی آسیا که زمانی مراکز قدرت سلسله‌ها بودند، امروزه نه تنها آثار گذشته را حفظ کرده‌اند، بلکه میراث آنها نیز به طرق مختلف حفظ، مورد استفاده و در زندگی روزمره ادغام می‌شود.

در کیوتو، میراث محدود به مناطق حفاظت‌شده نیست، بلکه درست در فضاهای زندگی مردم حضور دارد. (منبع: گتی ایمیجز)

از کیوتو در ژاپن، شی‌آن در چین گرفته تا گیونگجو در کره جنوبی، هر شهر استراتژی خاص خود را برای زنده نگه داشتن تاریخ در زندگی روزمره دارد. برخی ترجیح می‌دهند میراث را با زندگی مدرن ادغام کنند، برخی دیگر تاریخ را به یک صنعت فرهنگی تبدیل می‌کنند و برخی دیگر نیز ترجیح می‌دهند فضاهای باستانی را دست نخورده حفظ کنند.

این تفاوت‌ها نه تنها از شرایط تاریخی ناشی می‌شوند، بلکه نشان می‌دهند که چگونه هر منطقه مسیر توسعه خود را در شرایط فعلی انتخاب می‌کند.

کیوتو: ادغام میراث در زندگی روزمره

کیوتو، به عنوان پایتخت سابق ژاپن برای بیش از هزار سال، دارای شبکه‌ای متراکم از معابد، محله‌ها و معماری سنتی است. حتی امروزه نیز این شهر یک مرکز فرهنگی بی‌نظیر است که در آن بسیاری از ارزش‌های تاریخی همچنان در زندگی روزمره حفظ شده‌اند.

در کیوتو، میراث محدود به مناطق حفاظت‌شده نیست، بلکه در تمام فضاهای زندگی مردم حضور دارد. خانه‌های چوبی، خیابان‌های باریک و آداب و رسومی مانند مراسم چای، پوشیدن کیمونو و صنایع دستی سنتی به عنوان بخش‌های آشنای زندگی شهری حفظ می‌شوند. بنابراین، میراث جدا از زندگی نیست، بلکه به عنوان بخش جدایی‌ناپذیر فعالیت‌های روزمره وجود دارد.

از این پایه است که نقش دولت دوباره تعریف می‌شود. شهر به جای «حفظ مستقیم میراث»، بر تسهیل تداوم این شیوه‌ها تمرکز می‌کند. مقررات مربوط به ارتفاع ساختمان، رنگ، مصالح یا طراحی نما برای «قاب‌بندی» منطقه در نظر گرفته نشده‌اند، بلکه برای حفظ یکپارچگی کلی محله در هنگام انجام تعمیرات یا ساخت و ساز توسط ساکنان وضع شده‌اند.

در کنار این، سیاست‌های حمایتی خاصی نیز وجود دارد: کمک مالی برای بازسازی خانه‌های قدیمی، مشاوره فنی برای حفظ سازه‌های سنتی و برنامه‌های حفظ صنایع دستی برای حفظ معیشت مردم. در نتیجه، حفظ میراث به یک بار سنگین تبدیل نمی‌شود، بلکه مستقیماً با زندگی و درآمد مردم مرتبط است.

این رویکرد تفاوت قابل توجهی ایجاد می‌کند. میراث با جدا شدن از زندگی محافظت نمی‌شود، بلکه از طریق نحوه‌ی عملکرد زندگی حفظ می‌شود. آنچه در کیوتو باقی مانده است، فقط بناهای باستانی نیست، بلکه شیوه‌ی زندگی است که در یک فضای تاریخی حفظ شده به فعالیت خود ادامه می‌دهد.

شی‌آن: تبدیل تاریخ به یک محصول فرهنگی

یکی از نکات برجسته شی‌آن، توسعه اقتصاد شبانه آن است. (منبع: CGTN)

شی‌آن زمانی پایتخت بسیاری از سلسله‌های بزرگ تاریخ چین و نقطه شروع جاده ابریشم بود. این شهر با میراث غنی خود، مسیر متفاوتی را انتخاب کرده است: بسته‌بندی تاریخ خود و ادغام آن در بازار اقتصادی به عنوان یک محصول فرهنگی تجربی.

شی‌آن به جای نمایش صرف عناصر موجود، به طور فعال تاریخ را در فضاهای با طراحی جدید و با تم‌های خاص بازآفرینی می‌کند. این فضاها شامل محله‌هایی به سبک سلسله تانگ، مسیرهای پیاده‌روی و مجتمع‌های فرهنگی و تفریحی یکپارچه‌ای است که معماری، نورپردازی، صدا و اجرا را با هم ترکیب می‌کنند. گذشته نه تنها از طریق چشم‌انداز، بلکه از طریق تجربه نیز بازگو می‌شود.

دولت‌ها از سطح مرکزی تا محلی، برنامه‌های استراتژیک و سرمایه‌گذاری‌هایی برای میراث ملی دارند؛ دوره‌های تاریخی شاخص را انتخاب می‌کنند، روایت‌هایی می‌سازند و آنها را به محصولات ملموس و قابل بهره‌برداری تبدیل می‌کنند. در عین حال، شرایطی را برای کسب‌وکارها ایجاد می‌کنند تا در بهره‌برداری و استفاده از فضاهای میراثی مشارکت کنند و به بخشی از سیستم اقتصادی و خدماتی تبدیل شوند.

یکی از نکات برجسته، توسعه اقتصاد شبانه است. در اینجا، عناصر تاریخی در فعالیت‌های آشپزی ، خرید و اجراها گنجانده شده‌اند و یک تجربه مداوم از روز تا شب ایجاد می‌کنند. بازدیدکنندگان نه تنها از مکان‌های تاریخی بازدید می‌کنند، بلکه در فعالیت‌های صحنه‌سازی شده و از پیش تعیین شده نیز شرکت می‌کنند.

در شی‌آن، تاریخ نه تنها حفظ می‌شود، بلکه به بخشی از بازار خدمات و صنایع فرهنگی نیز تبدیل می‌شود. آوردن تاریخ به بازار، جذابیت اقتصادی قابل توجهی برای شی‌آن ایجاد می‌کند، اما رویکرد متفاوتی را نیز نشان می‌دهد: گذشته را می‌توان برای رفع نیازهای مدرن «بازسازماندهی» کرد.

گیونگجو: شهری مانند یک "موزه زنده"

برخلاف کیوتو و شی‌آن، گیونگجو تصمیم گرفته است که فضاهای تاریخی خود را در مقیاس وسیع و تا حد امکان حفظ کند. (منبع: Travel Stained)

گیونگجو پایتخت باستانی سلسله سیلا بود که نزدیک به یک هزاره وجود داشت. این شهر دارای تراکم بالایی از مکان‌های تاریخی، از مقبره‌ها و معابد گرفته تا مکان‌های باستان‌شناسی است که در سراسر منطقه شهری پراکنده شده‌اند. برخلاف کیوتو و شی‌آن، گیونگجو اولویت خود را به حفظ فضای تاریخی خود در مقیاس وسیع داده است. در اینجا، تلاش برای حفظ آثار تاریخی فراتر از حفاظت از سازه‌های منفرد است؛ این تلاش شامل حفظ کل منطقه با ساختار و چشم‌انداز تقریباً دست‌نخورده آن می‌شود.

دولت به جای اینکه صرفاً مکان‌های تاریخی را به صورت جداگانه مشخص کند، مناطق مرکزی و حائل را تعریف می‌کند، سپس مقررات خاصی را برای هر منطقه اعمال می‌کند. مناطق مرکزی میراث از نظر ارتفاع ساختمان، تراکم و سبک معماری محدود شده‌اند. مناطق اطراف نیز کنترل می‌شوند تا از ایجاد اختلال در طراحی کلی جلوگیری شود. در نتیجه، بسیاری از مناطق در گیونگجو ظاهر خود را نزدیک به گذشته حفظ می‌کنند. فضای شهری یکپارچه به نظر می‌رسد، جایی که عناصر تاریخی از هم جدا نیستند بلکه در یک بافت همزیستی دارند.

با این حال، کنترل شدید، به ویژه برای ساکنان منطقه، محدودیت‌ها و ممنوعیت‌های مشخصی نیز به همراه دارد.

فعالیت‌های ساخت و ساز و نوسازی محدود شده است و این امر بر زندگی ساکنان تأثیر می‌گذارد. بنابراین، علاوه بر حفاظت، دولت باید سیاست‌های حمایتی موازی، از جبران خسارت و تعدیل برنامه‌ریزی گرفته تا توسعه گردشگری ، را نیز اجرا کند تا معیشت و شرایط زندگی مردم تضمین شود.

در مقایسه با کیوتو و شی‌آن، می‌توان دید که گیونگجو رویکرد محتاطانه‌تری را برگزیده و اولویت را به حفظ فضاهای تاریخی داده است. در این رویکرد، میراث در کنار روندهای مدرن یا تجاری‌سازی توسعه نمی‌یابد، بلکه تا حد امکان در محیط شهری مدرن دست‌نخورده باقی می‌ماند.

داستان ویتنامی

اجرای نها نهاک (موسیقی درباری ویتنامی) برای عموم مردم قابل دسترسی‌تر می‌شود. (منبع: VNA)

در ویتنام، این داستان در هوئه، پایتخت سلسله نگوین به مدت بیش از یک قرن، با وضوح بیشتری در حال آشکار شدن است.

هوئه نه تنها محل مجموعه‌ای از آثار باستانی امپراتوری است، بلکه دارای سیستم گسترده‌ای از ارزش‌های فرهنگی، از معماری و موسیقی گرفته تا سبک زندگی و فضاهای شهری متمایز است.

در سال‌های اخیر، هوئه نه تنها بر مرمت اماکن تاریخی تمرکز کرده، بلکه شروع به آزمایش روش‌های مختلف برای ادغام میراث در زندگی روزمره نیز کرده است. جشنواره‌ها، اجرای موسیقی دربار هوئه، مناطق پیاده‌روی شبانه و تجربیات فرهنگی که دربار امپراتوری را به نمایش می‌گذارند، نشان می‌دهند که میراث به روش‌هایی که برای عموم قابل دسترس‌تر هستند، "در حال باز شدن" است. علاوه بر این، توسعه مسیرهای گردشگری، خدمات و محصولات فرهنگی در حال ترویج است و به تدریج یک اکوسیستم اقتصادی با محوریت میراث شکل می‌گیرد.

جهت‌گیری توسعه تا سال ۲۰۳۰، با چشم‌اندازی تا سال ۲۰۵۰، هوئه را به عنوان شهری با مدیریت مرکزی و میراث، فرهنگ و هویت اکولوژیکی متمایز قرار می‌دهد. در این جهت‌گیری، حفظ ارزش‌های پایتخت باستانی دیگر محدود به حفاظت از میراث نیست، بلکه به طور فزاینده‌ای با هدف توسعه پایدار و بهره‌برداری از ارزش‌های فرهنگی به عنوان منبعی برای رشد مرتبط است. بنابراین انتظار می‌رود گردشگری، صنایع فرهنگی و بخش‌های خدماتی به محرک‌های مهمی تبدیل شوند که در شکل‌گیری مدل توسعه منحصر به فرد هوئه در مرحله جدید نقش دارند.

در چارچوب یک مدل توسعه در حال تغییر، پیوند دادن میراث با گردشگری، خدمات و صنایع فرهنگی فرصت‌های زیادی را ایجاد می‌کند، اما در عین حال، نیازمند سازماندهی و بهره‌برداری منطقی نیز هست. با ورود میراث به زندگی مدرن، دیگر سوال فقط حفظ یا بهره‌برداری نیست، بلکه چگونگی تضمین معنادار بودن ارزش‌های گذشته در حال و آینده است.

منبع: https://baoquocte.vn/di-san-phuong-dong-trong-dong-chay-do-thi-388725.html