اقلیت‌های قومی به طور فعال آداب و رسوم بد را از بین می‌برند و یک زندگی فرهنگی جدید می‌سازند.

در سال‌های اخیر، بسیاری از مناطق اقلیت‌های قومی در سراسر کشور، تغییر آشکاری را در آگاهی و رفتار مردم در حذف آداب و رسوم بد و ایجاد یک سبک زندگی فرهنگی جدید ثبت کرده‌اند.

این امر به عنوان یک عامل مهم در ارتقای زندگی مترقی، کمک به تثبیت اقتصاد خانوار و کاهش پایدار فقر تلقی می‌شود.

اقلیت‌های قومی به طور فعال آداب و رسوم بد را از بین می‌برند و یک زندگی فرهنگی جدید می‌سازند.

در استان‌های کوهستانی شمالی، بسیاری از روستاهای گروه‌های قومی مونگ، دائو، تای و نونگ به طور فعال مدل‌های «دهکده فرهنگی»، «قبایل خودگردان» و «خانه‌های فرهنگی دوستانه» را اجرا کرده‌اند. از طریق فعالیت‌های اجتماعی در خانه‌های فرهنگی روستا، مردم در مورد قانون ازدواج و خانواده، جلوگیری از ازدواج زودهنگام، جلوگیری از ازدواج با محارم و همچنین مقررات مربوط به امنیت و نظم آگاه می‌شوند. به لطف آن، بسیاری از آداب و رسوم عقب‌مانده مانند عروسی‌های چند روزه، برگزاری مراسم تشییع جنازه پیچیده، خرافات و غیره به تدریج در حال حذف شدن هستند و جای خود را به یک سبک زندگی متمدنانه و مقتصدانه می‌دهند.

در ارتفاعات مرکزی، بسیاری از روستاهای گروه‌های قومی اد، گیا رای و منونگ با موفقیت آداب و رسوم عقب‌مانده در مراسم تشییع جنازه و جشنواره‌های سنتی را تغییر داده‌اند. بزرگان روستا و افراد معتبر برای ترویج ساختن یک زندگی فرهنگی جدید، بسیج مردم برای سازماندهی آیین‌های ساده، محدود کردن استفاده از گاومیش و گاو در مراسم عبادت برای کاهش هزینه‌ها، ارتقا یافته‌اند. همچنین به مردم آموزش داده می‌شود که چگونه حفاظت از فرهنگ را با توسعه گردشگری جامعه ترکیب کنند و از هنر گونگ، صنایع دستی و غذاهای سنتی درآمد کسب کنند.

در استان‌های مرکزی و جنوب غربی، تغییرات مثبتی نیز به شدت در حال وقوع است. در روستاهای خمر، بسیاری از خانواده‌ها به تدریج مفهوم برتری مردان و فرودستی زنان را کنار گذاشته‌اند و دختران را به رفتن به مدرسه و شرکت در فعالیت‌های اجتماعی تشویق می‌کنند. معابد خمر با مقامات محلی همکاری می‌کنند تا مردم را به ترک آداب و رسوم عقب‌مانده، حفظ جشنواره‌های سنتی مطابق با هویت خود و محدود کردن هزینه‌های زندگی پرهزینه ترغیب کنند. به لطف این، بسیاری از خانواده‌ها در هزینه‌ها صرفه‌جویی می‌کنند، بر توسعه اقتصادی تمرکز می‌کنند و درآمد خود را بهبود می‌بخشند.

علاوه بر تبلیغات مستقیم، مناطق محلی به طور فعال محتوای حذف آداب و رسوم بد را در جنبش‌های «خانواده فرهنگی»، «دهکده فرهنگی»، برنامه جدید ساخت و ساز روستایی و فعالیت‌های سازمان‌های سیاسی و اجتماعی ادغام کرده‌اند. مدل‌های آزمایشی حذف ازدواج کودکان، ترویج عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه متمدن و کنوانسیون‌های روستایی به طور گسترده به کار گرفته شده و نتایج روشنی به همراه داشته است. بسیاری از مناطق در مقایسه با سال‌های گذشته کاهش قابل توجهی در میزان ازدواج کودکان، خرافات و شیوه‌های زندگی پرهزینه ثبت کرده‌اند.

طبق این ارزیابی، وقتی آداب و رسوم بد از بین بروند، مردم هزینه‌های غیرضروری را کاهش می‌دهند و شرایطی برای سرمایه‌گذاری در تولید، دامداری، آموزش و مراقبت‌های بهداشتی خواهند داشت. سبک زندگی فرهنگی جدید نه تنها به اتحاد بیشتر جامعه کمک می‌کند، بلکه پایه مهمی برای توسعه نقاط قوت اقتصادی محلی مانند کشاورزی کالایی، صنایع دستی سنتی و گردشگری جامعه ایجاد می‌کند.

در آینده، مقامات محلی به ارتقای نقش ریش‌سفیدان روستا، کدخدایان روستا و افراد معتبر ادامه خواهند داد؛ تبلیغات قانونی را تقویت خواهند کرد؛ اطلاعات فرهنگی را به هر خانوار خواهند رساند تا نتایج به دست آمده را حفظ کنند و تغییر قوی‌تری در ساختن یک زندگی فرهنگی جدید ایجاد کنند.

منبع: https://bvhttdl.gov.vn/dong-bao-dan-toc-thieu-so-chu-dong-loai-bo-hu-tuc-xay-dung-doi-song-van-hoa-moi-20251124170453115.htm