Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

نگذارید کودکان با «جادو»ی وهم‌آلود گمراه شوند.

اخیراً، پلیس استان تای نین در مورد وضعیتی که برخی از دانش‌آموزان با این باور که کومانتونگ می‌تواند شانس، موفقیت تحصیلی یا نتایج مطلوب در امتحانات را به ارمغان بیاورد، به خرید، فروش، «پرورش» و پرستش آن می‌پردازند، هشدار داد. این فقط یک روند خرافی در رسانه‌های اجتماعی نیست؛ این پدیده همچنین خطر گمراه شدن کودکان توسط محتوای عرفانی و تأیید نشده را نشان می‌دهد که منجر به شکل‌گیری برداشت‌های تحریف‌شده می‌شود...

Hà Nội MớiHà Nội Mới13/05/2026

روند افزایش تعداد کومانتونگ‌ها از طریق رسانه‌های اجتماعی، جامعه را «جوان‌سازی» می‌کند.

به طور خاص، پلیس استان تای نین از طریق نظارت آنلاین اخیر، پست‌های متعددی را کشف کرد که کومانتونگ را به عنوان نوعی «طلسم محافظ» تبلیغ می‌کردند که قادر است به دانش‌آموزان در پیشرفت تحصیلی، قبولی در امتحانات، دریافت عشق یا تجربه خوش‌شانسی کمک کند. به طرز نگران‌کننده‌ای، برخی از دانش‌آموزان ابتدایی و راهنمایی به این باور رسیده‌اند که صرفاً مراقبت و «پرستش» این عروسک می‌تواند بدون هیچ تلاشی به نتایج خوبی منجر شود.

مقامات معتقدند که این نشانه‌ای از نفوذ خرافات به مدارس است که بر روانشناسی و یادگیری دانش‌آموزان تأثیر منفی می‌گذارد. اعتقاد به «معجزات» بی‌اساس می‌تواند منجر به اضطراب، وابستگی معنوی، بی‌توجهی به تحصیل و همچنین ایجاد بار مالی برای خانواده‌ها شود و بر محیط آموزشی سالم تأثیر بگذارد.

در واقع، روند «پرورش» عروسک‌های کومانتونگ اولین بار تقریباً یک دهه پیش در ویتنام ظاهر شد، اما عمدتاً در میان بخش کوچکی از تاجران یا کسانی که به معنویت اعتقاد دارند و به دنبال خوش‌شانسی هستند. با این حال، با توسعه رسانه‌های اجتماعی، این نوع عروسک‌ها «جوان‌تر» می‌شوند و از طریق تیک‌تاک، فیس‌بوک، یوتیوب یا گروه‌های آنلاین خصوصی به زندگی مدرسه‌ای نفوذ می‌کنند.

در زبان تایلندی، کومان به معنای «پسر پاک» و تانگ به معنای «طلا» است، بنابراین روی هم رفته به معنای «پسر طلایی» است. این نوعی باور عامیانه است که از تایلند سرچشمه می‌گیرد و با مفهوم روح کودکان خردسال و اعتقاد به بخت و اقبال خوب مرتبط است. با این حال، بسیاری از داستان‌های عرفانی پیرامون کومانتونگ برای اهداف تجاری و جذب بینندگان آنلاین، اغراق‌آمیز و پیچیده شده‌اند.

در حال حاضر، جستجوی ساده‌ی کلمه‌ی کلیدی «کومانثونگ» در اینترنت به راحتی صفحات و گروه‌های هواداری متعددی را برای خرید، فروش، تبادل و ارائه‌ی دستورالعمل‌هایی در مورد «پرورش» این عروسک‌ها نشان می‌دهد که قیمت‌های آن‌ها از چند صد هزار تا میلیون‌ها دونگ ویتنام متغیر است. بسیاری از حساب‌های کاربری از تبلیغات «عرفانی» در مورد قدرت‌های معجزه‌آسای آن‌ها برای جذب خریداران، به ویژه جوانان، استفاده می‌کنند.

۱۳۶۰۲۸۹_۰f۶۷۹۱۵۱-c۰ed-۴b۴۱-۸۱e۳-۱۲۰۸e۴۳۴aa۵a_۱۷۷۸۵۰۳۹۷۵.jpeg
عروسک‌های کومانتونگ برای مراقبت و پرستش خریداری می‌شوند. عکس: پلیس تای نین.

وقتی باورهای مذهبی به «طلسم‌هایی برای موفقیت تحصیلی» تبدیل می‌شوند

چو دین سون، متخصص فنگ شویی و طالع بینی (از مدرسه سون چو)، در گفتگو با خبرنگاران آژانس پخش و تلویزیون هانوی اظهار داشت که لازم است بین باورهای عامیانه و خرافاتی که جنبه تجاری پیدا کرده‌اند، تمایز قائل شد. کومانتونگ ریشه در باورهای عامیانه تایلند دارد و منعکس کننده مفاهیم فرهنگی، روانشناسی و زندگی معنوی جامعه محلی است.

با این حال، هنگامی که کومانتونگ در رسانه‌های اجتماعی با شعارهایی مانند «طلسم شانس برای موفقیت تحصیلی»، «طلسم برای خوش‌شانسی» و «طلسم برای دوست داشته شدن» تبلیغ شد، به ویژه با هدف قرار دادن دانش‌آموزان، ماهیت آن تغییر کرد. آقای سون اظهار داشت: «در حال حاضر، این دیگر یک عمل مذهبی در چارچوب فرهنگی اصلی خود نیست، بلکه به نوعی خرافات مصرفی تبدیل شده است.»

نگران‌کننده‌ترین جنبه این است که کودکان ممکن است درک تحریف‌شده‌ای از رابطه بین تلاش و نتایج ایجاد کنند. بسیاری به جای درک اینکه یادگیری نیاز به تلاش، روش و تمرین دارد، معتقدند که شانس یا یک «مورد معنوی» می‌تواند موفقیت را تعیین کند. اگر کودکان به «جادو» وابسته شوند، احتمال بیشتری دارد که انگیزه یادگیری را از دست بدهند، توانایی مواجهه با شکست را نداشته باشند و وقتی به نتایج مورد انتظار دست نمی‌یابند، به راحتی در حالت ناامنی و ترس قرار گیرند.

به طور خاص، امروزه در رسانه‌های اجتماعی، محتوای زیادی در مورد کومانتونگ به گونه‌ای ساخته می‌شود که هم عرفانی و هم برای کودکان خردسال قابل درک باشد. این حساب‌ها نه تنها عروسک‌ها را معرفی می‌کنند، بلکه نحوه "بزرگ کردن"، "غذا دادن" و "طلب برکت" را نیز آموزش می‌دهند، و حتی این حس را ایجاد می‌کنند که مراقبت نادرست بدشانسی می‌آورد. چو دین سون، متخصص، گفت: "خطر نه تنها در خود عروسک، بلکه در کل سیستم داستان‌هایی که پیرامون آن ساخته شده است، نهفته است."

به گفته او، کودکان در مدارس ابتدایی و متوسطه هنوز قادر به تشخیص واضح بین بازی، تخیل، باور و واقعیت نیستند. آنها به راحتی می‌توانند از کنجکاوی به باور برسند و سپس احساس وابستگی یا ترس در آنها ایجاد شود.

چو دین سون، متخصص، با این استدلال که راه حل در ممنوعیت‌های شدید یا ارعاب کودکان نهفته نیست، تأکید کرد: مهم‌تر از آن، این است که به کودکان کمک کنیم تا درست را از نادرست تشخیص دهند و بفهمند که هر چیزی که برچسب «معنوی» دارد، قابل اعتماد نیست. والدین و مدارس باید به کودکان کمک کنند تا درک کنند که موفقیت تحصیلی از تلاش واقعی حاصل می‌شود و نمی‌توان آن را با شانس یا جادو جایگزین کرد.

خطر دستکاری روانی کودکان در فضای مجازی

از منظر امنیتی، دانشیار، سرهنگ نگوین مین هین، رئیس دپارتمان مهارت‌های حرفه‌ای پایه در آکادمی پلیس خلق، معتقد است که انتشار مطالبی مانند «پرورش کومانتونگ»، «طلسم برای موفقیت تحصیلی» و «درخواست شانس خوب» در رسانه‌های اجتماعی خطرات بالقوه زیادی را برای کودکان ایجاد می‌کند.

به گفته سرهنگ هین، کومانتونگ نوعی باور عامیانه خارجی است. با این حال، وقتی از طریق رسانه‌های اجتماعی وارد ویتنام شد، این پدیده به خرافات تبدیل شد و حتی برای انتشار اطلاعات نادرست به کودکان خردسال مورد سوءاستفاده قرار گرفت.

سرهنگ نگوین مین هین تحلیل کرد: «این افراد از عناصر معنوی برای تبلیغ و القای باورهای بی‌اساس به کودکان سوءاستفاده کرده‌اند و باعث شده‌اند که آنها دیدگاه‌های تحریف‌شده‌ای در مورد زندگی و یادگیری داشته باشند.» او همچنین اظهار داشت که این خطر فراتر از خرافات است و مستقیماً با محیط آنلاین و ایمنی کودکان در فضای دیجیتال مرتبط است.

بسیاری از گروه‌ها و حساب‌های کاربری که در مورد کومانتونگ محتوا منتشر می‌کنند، در واقع به عنوان «جوامع بسته» عمل می‌کنند و به راحتی کودکان را به سمت درگیر شدن عمیق‌تر در فعالیت‌های خرافی یا دستکاری روانی سوق می‌دهند. هنگامی که کودکان به «طلسم محافظ» اعتقاد پیدا می‌کنند، ممکن است ذهنیت وابسته‌ای پیدا کنند و به جای تلاش شخصی، به شانس تکیه کنند.

جدی‌تر اینکه، این گروه‌ها می‌توانند منجر به خطر کلاهبرداری، اجبار یا تأثیرات منفی بر رفتار کودکان شوند. در برخی موارد، کودکان ممکن است تحریک شوند که برای دریافت پول برای اقلام، شرکت در فعالیت‌های منفی یا انتشار محتوای مضر به صورت آنلاین، به والدین خود دروغ بگویند.

سرهنگ نگوین مین هین هشدار داد: «اگر به موقع شناسایی و مداخله نشود، کودکان ممکن است دچار سردرگمی، اضطراب و بحران روانی شوند. در برخی موارد، حتی ممکن است توسط افراد بدخواه تهدید یا دستکاری شوند که منجر به اقدامات منفی می‌شود.»

بر اساس حقایق فوق، سرهنگ نگوین مین هین معتقد است که والدین باید توجه بیشتری به فعالیت‌های آنلاین فرزندان خود، به ویژه میزان زمان صرف شده برای استفاده از تلفن، گروه‌های رسانه‌های اجتماعی و هرگونه رفتار روانی غیرمعمول، داشته باشند.

مدارس باید آموزش مهارت‌های دیجیتال، از جمله مهارت‌های شناسایی اطلاعات نادرست و خطرات آنلاین برای دانش‌آموزان را تقویت کنند. در عین حال، همکاری نزدیک با خانواده‌ها و مقامات مربوطه برای تشخیص سریع هرگونه علائم غیرمعمول مربوط به خرافات یا محتوای مضر در مدارس ضروری است.

سرهنگ نگوین مین هین هشدار داد: «فضای مجازی امروزه خطرات بالقوه زیادی را به همراه دارد. بدون مهارت و راهنمایی بزرگسالان، کودکان به راحتی می‌توانند هدف محتوای خرافی، گمراه‌کننده یا مضر قرار گیرند.»

منبع: https://hanoimoi.vn/dung-de-tre-em-bi-dan-dat-boi-nhung-phep-mau-ao-749787.html


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
از او مراقبت می‌کند.

از او مراقبت می‌کند.

دریاچه هوان کیم

دریاچه هوان کیم

Sinh viên Việt Nam năng động - tự tin

Sinh viên Việt Nam năng động - tự tin