حفظ هویت فرهنگی در ساخت مناطق روستایی جدید.

به لطف برنامه توسعه روستایی نوین، بسیاری از مناطق روستایی استان ظاهری مدرن‌تر و جذاب‌تر به خود می‌گیرند. جاده‌های بتنی عریض در هر روستا و دهکده‌ای امتداد می‌یابند، خانه‌های محکم در همه جا سر بر می‌آورند و زندگی مادی مردم روز به روز در حال بهبود است.

اما در پس این تغییرات قابل توجه، آنچه به هر منطقه روستایی سرزندگی می‌بخشد، نه تنها زیرساخت‌ها یا درآمد، بلکه شیوه‌ای است که مردم ارزش‌های فرهنگی سنتی را حفظ و گرامی می‌دارند - «منابع» خاموشی که هویت را پرورش می‌دهند و روحی منحصر به فرد می‌سازند.

در کمون کوی مونگ، نشانه‌های برنامه جدید توسعه روستایی نه تنها در جاده‌های پر جنب و جوش گلکاری شده یا مناطق مسکونی نمونه مشهود است، بلکه به وضوح در هر خانه و فعالیت‌های فرهنگی جامعه نیز منعکس شده است.

خانه‌های چوبی مردم تای هنوز هم در آنجا پابرجا هستند و در طول زمان پابرجا مانده‌اند. اگرچه آنها برای جادارتر و مدرن‌تر شدن بازسازی شده‌اند، اما ظاهر سنتی آنها هنوز حفظ شده است. در آن فضا، صدای ساز و دهل طنین‌انداز می‌شود و با ملودی‌های روان آوازخوانی «تِن» ترکیب می‌شود، به عنوان راهی برای مردم اینجا تا «روح» گروه قومی خود را حفظ کنند.

آقای تران ون ترین از روستای دونگ کت گفت: «ساختن یک خانه جدید مستلزم آن است که محکم‌تر و راحت‌تر باشد، اما این بدان معنا نیست که باید خانه‌های چوبی خود را رها کنیم. آنها فقط جایی برای زندگی نیستند، بلکه مکان‌هایی هستند که سبک زندگی و آداب و رسوم اجداد ما را حفظ می‌کنند. از دست دادن یک خانه چوبی به معنای از دست دادن بخشی از خاطرات ماست.»

کمون کوی مونگ علاوه بر حفظ معماری خود، بر حفظ ارزش‌های فرهنگی ناملموس نیز تمرکز دارد. باشگاه‌های هنری و فرهنگی در بسیاری از روستاها تشکیل شده‌اند و تعداد زیادی از مردم را برای شرکت جذب می‌کنند. از سالمندان گرفته تا جوانان، همه مشتاق تمرین و اجرا هستند.

ترانه‌های محلی و رقص‌های سنتی دیگر فقط در جشنواره‌ها اجرا نمی‌شوند؛ آنها به بخش جدایی‌ناپذیر زندگی روزمره تبدیل شده‌اند و به انسجام جامعه و غنی‌سازی زندگی معنوی کمک می‌کنند.

در حالی که کمون کوی مونگ هویت فرهنگی خود را از طریق خانه‌های سنتی و شیوه زندگی خود حفظ می‌کند، کمون ویت هونگ مسیر متفاوتی را برگزیده است - تبدیل فرهنگ به منبعی برای توسعه. در سال‌های اخیر، با ورود برنامه جدید توسعه روستایی به مرحله پیشرفته خود، ویت هونگ از چشم‌انداز طبیعی و هویت فرهنگی خود برای توسعه گردشگری اجتماعی بهره برده است.

آقای نگوین ون هوان، که یک پروژه گردشگری اجتماعی را در روستای مین فو اداره می‌کند، گفت: «گردشگران نه تنها برای تحسین مناظر، بلکه برای تجربه زندگی مردم محلی به اینجا می‌آیند. بنابراین، ما فعالیت‌های سنتی را حفظ می‌کنیم، از روش‌های آشپزی و مهمان‌نوازی گرفته تا اجراهای فرهنگی. این همان چیزی است که باعث می‌شود گردشگران ما را به خاطر بسپارند و برگردند.»

در کنار آن، جشنواره‌های سنتی نیز به صورت سیستماتیک‌تری سازماندهی می‌شوند. آیین‌هایی که ریشه در هویت ملی دارند، حفظ می‌شوند، اما به طور انعطاف‌پذیری برای تطبیق با زندگی مدرن تطبیق داده می‌شوند. در نتیجه، فرهنگ «محدود» به گذشته نیست، بلکه در زندگی معاصر به «زندگی» خود ادامه می‌دهد.

به گفته آقای نگوین تین چین، رئیس کمیته مردمی کمون ویت هونگ، حفظ هویت فرهنگی در ساخت مناطق روستایی جدید به معنای «حفظ آن به همان شکل فعلی» به طور سختگیرانه نیست، بلکه به معنای حفظ گزینشی آن است.

ما به روشنی ارزش‌های اصلی مورد نیاز برای حفظ آنها را تعریف می‌کنیم، در حالی که به طور فعال با شیوه جدید زندگی سازگار می‌شویم. از همه مهمتر، ما می‌خواهیم مردم درک کنند که فرهنگ چیزی دور از دسترس نیست، بلکه بخش جدایی‌ناپذیری از زندگی روزمره آنهاست.

آقای نگوین تین چین - رئیس کمیته خلق کمون ویت هونگ

از رویه‌های خاص در کوی مونگ و ویت هونگ، می‌توان یک نکته مشترک را مشاهده کرد: مردم بازیگران اصلی در فرآیند حفظ فرهنگ هستند. آنها نه تنها از دستاوردهای برنامه جدید توسعه روستایی بهره‌مند می‌شوند، بلکه نگهبانان، انتقال‌دهندگان و غنی‌کنندگان مستقیم هویت فرهنگی نیز هستند. خودآگاهی و هوشیاری هر خانواده و جامعه است که این اثر موجی قدرتمند را ایجاد می‌کند.

لائو کای، محل زندگی ۳۴ گروه قومی که در کنار هم زندگی می‌کنند، در هر منطقه ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فردی دارد. این یک دارایی ارزشمند است، اما چالش‌های متعددی را نیز در زمینه ادغام و توسعه ایجاد می‌کند. چگونه می‌توانیم اقتصاد را بدون از دست دادن هویت فرهنگی خود توسعه دهیم؟ چگونه می‌توانیم از فرسایش فرهنگ خود در میان موج مدرنیزاسیون جلوگیری کنیم؟

با توجه به این نگرانی‌ها، این استان در طول سال‌ها سیاست‌های متعددی را با هدف حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی تصویب کرده است. روستاهای گردشگری فرهنگی مبتنی بر جامعه تأسیس شده‌اند که نه تنها به افزایش درآمد مردم محلی کمک می‌کنند، بلکه فرصت‌هایی را برای ترویج گسترده فرهنگ بومی نیز ایجاد می‌کنند. علاوه بر این، بسیاری از صنایع دستی سنتی مانند پارچه‌بافی، ساخت آلات موسیقی سنتی و تهیه غذاهای محلی متمایز احیا و توسعه یافته و به معیشت پایدار تبدیل شده‌اند.

در کنار این، سیستم نهادهای فرهنگی مردمی سرمایه‌گذاری قابل توجهی را به خود اختصاص داده است. مراکز فرهنگی روستا نه تنها مکان‌های ملاقات هستند، بلکه فضاهایی برای فعالیت‌های فرهنگی جامعه نیز می‌باشند. فعالیت‌های هنری و ورزشی به طور منظم سازماندهی می‌شوند و به بهبود زندگی معنوی مردم کمک می‌کنند.

با این حال، در بحبوحه توسعه، بسیاری از مناطق نیز با خطر از دست دادن هویت فرهنگی خود روبرو هستند. هجوم سبک زندگی مدرن، همراه با فشار توسعه اقتصادی، منجر به فراموشی تدریجی برخی از ارزش‌های سنتی شده است. بسیاری از خانه‌های چوبی با خانه‌های آجری محکم جایگزین شده‌اند و بسیاری از آداب و رسوم دیگر مانند گذشته حفظ نمی‌شوند.

چالش این است که چگونه توسعه و حفاظت را هماهنگ کنیم. به گفته آقای ترونگ نگوک توان، رئیس اداره فرهنگ کمون تان هوپ، «کلید» حل این مشکل در پیوند دادن حفاظت فرهنگی با توسعه اقتصادی نهفته است.

آقای توآن با اطمینان اظهار داشت: «وقتی مردم می‌بینند که حفظ فرهنگشان می‌تواند مزایای ملموسی به همراه داشته باشد، به طور فعال مشارکت خواهند کرد. گردشگری اجتماعی نمونه بارزی از این امر است که به افزایش درآمد کمک می‌کند و در عین حال انگیزه‌ای برای حفظ فرهنگ ایجاد می‌کند.»

تجربه نشان داده است که وقتی فرهنگ به یک «دارایی» تبدیل می‌شود، مردم نسبت به حفظ آن آگاه‌تر می‌شوند. لباس‌های سنتی اکنون نه تنها در جشنواره‌ها ظاهر می‌شوند، بلکه به محصولاتی برای گردشگران نیز تبدیل شده‌اند. ترانه‌های محلی نه تنها اجرا می‌شوند، بلکه به نسل جوان نیز آموزش داده می‌شوند و به گسترش «جریان» فرهنگ در طول نسل‌ها کمک می‌کنند.

خانم وو تی مای اوآن، معاون مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان، اظهار داشت: «حفظ و ارتقای هویت فرهنگی در ساخت مناطق روستایی جدید باید به طور هماهنگ و انعطاف‌پذیر، مرتبط با توسعه اقتصادی و بهبود زندگی مردم انجام شود. فرهنگ نه تنها پایه معنوی جامعه، بلکه منبع مهمی برای توسعه پایدار نیز هست. هنگامی که ارزش‌های سنتی به ویژه از طریق مدل‌هایی مانند گردشگری جامعه به طور منطقی حفظ و مورد بهره‌برداری قرار گیرند، هم به ایجاد معیشت کمک می‌کند و هم به گسترش و ارتقای هویت فرهنگی محلی کمک می‌کند.»

امروزه در بسیاری از مناطق روستایی، هماهنگی بین توسعه و حفاظت، به تدریج در حال شکل دادن به یک چشم‌انداز روستایی جدید و پایدار است. در دوران مدرن، حفظ هویت فرهنگی نه تنها به هر منطقه روستایی کمک می‌کند تا ریشه‌های خود را حفظ کند و از «انحلال» جلوگیری کند، بلکه به عنوان پایه‌ای محکم برای آینده‌ای پایدار، متمایز و انسانی عمل می‌کند.

ارائه شده توسط: هونگ دوین

منبع: https://baolaocai.vn/giu-gin-ban-sac-trong-xay-dung-nong-thon-moi-post899015.html