اتصال فضاهای میراثی

کیو تی او - پس از صدها سال توسعه، مردم منطقه مین هوآ (که قبلاً نام داشت) که اکنون شامل پنج بخش است: کیم فو، کیم دین، تان تان، دان هوآ و مین هوآ، زیبایی فرهنگی بی‌نظیر خود را حفظ کرده‌اند. آنها به این موضوع افتخار می‌کنند که کمتر منطقه دیگری مانند سرزمین مادری‌شان دارای سه میراث فرهنگی ناملموس ملی است.

از ترانه‌ها و ملودی‌های محلی

شاید برای مردم مین هوآ، هیچ‌کس با زمزمه کردن چند آهنگ و ملودی خاص سرزمین مادری خود ناآشنا نباشد. این آهنگ‌ها و ملودی‌های ساده و بی‌تکلف نه تنها لالایی‌های دوران کودکی هستند، بلکه با زندگی، کار و تولیدات مردم اینجا نیز ارتباط نزدیکی دارند، مانند: آوازهای دعوت و اجابت، آوازهای آیینی، آوازهای محلی و سرودهای ماهیگیری...

به گفته آقای دین شوان دین، رئیس سابق انجمن میراث فرهنگی ویتنام در منطقه مین هوآ (که قبلاً بود)، «هو توک کا» (سرود مسمومیت با ماهی) نوعی موسیقی فولکلور است که منعکس کننده شیوه‌های کار اجتماعی مردم مین هوآ است. این سرود از عمل جمعی مسموم کردن ماهی با آسیاب کردن یا له کردن ریشه‌های گیاه «تنگ» و سپس تبدیل آن به سمی برای انداختن در نهرها و نهرها جهت صید ماهی سرچشمه گرفته است. «هو توک کا» ریتمی انعطاف‌پذیر و فوری دارد که از ریتم آسیاب کردن سم توسط هاون پیروی می‌کند. اشعار آن شامل ابیات شش تا هشت هجایی است که ابیات آن روان و لطیف و برگرفته از عشق بین زوج‌ها یا کار و تولید است.

ریتم ۲/۴ هنگام اجرا، طنینی هماهنگ و یکپارچه ایجاد می‌کند و در نتیجه کارایی بالایی در کار جمعی ایجاد می‌کند. در گذشته، سرود شکار ماهی در دورهمی‌های دوستانه با دوستان و در سرودهای بین میزبان و مهمانان نیز استفاده می‌شد.

امروزه، آهنگ‌های محلی در جشنواره‌ها و جشن‌هایی مانند عروسی‌ها و حتی هنگام خواباندن کودکان، به ویژه در جشنواره نیمه مارس در مین هوآ، اجرا می‌شوند. آواز و طبل زدن هنوز مانند زمان زایمان اجرا می‌شوند. هر زمان که آهنگ محلی شروع می‌شود، طبل زدن متمایز "هوی لن لا هوی لن" با دست زدن جمعیت در هم می‌آمیزد و جشن را پر جنب و جوش‌تر می‌کند.

بسیاری از ورزش‌های سنتی و بازی‌های مردمی در هفته سالانه فرهنگ-ورزش-گردشگری مین هوآ و جشنواره نیمه مارس برگزار و برگزار می‌شوند - عکس: VM

در مین هوآ، سنت آوازخوانی «ساک بوآ» نوعی هنر عامیانه و فعالیت فرهنگی است که توسط مردم محلی حفظ، توسعه و به طور خلاقانه‌ای اقتباس شده است. به گفته آقای دین شوان دین، تا به امروز، آواز «ساک بوآ» هنوز به اشکال مختلفی اجرا می‌شود، مانند: آواز خواندن در کوچه‌ها، دروازه‌ها، طبل زدن، ترقه بازی، آواز خواندن در حیاط، اعلام نام‌ها و دعا کردن...

سطرهای آغازین ترانه‌های محلی اغلب با این جمله شروع می‌شوند: «شعر، بله، بله/با احترام تسلیم هر دو طرف» و با این جمله به پایان می‌رسند: «له، له له است/هو له له است» یا «هو شاد هو شاد». نکته خاص در مورد آواز محلی مین هوآ این است که با آواز محلی در سایر مناطق متفاوت است، زیرا یک گروه آوازخوان معمولاً از ۵ تا ۷ نفر تشکیل شده است که توسط یک رهبر محترم رهبری می‌شوند. این گروه فقط از مردانی تشکیل شده است که لباس‌های بلند و عمامه پوشیده‌اند. هیچ زنی در آن حضور ندارد، زیرا مردم معتقدند که دعای خیر مردان در سال جدید برای خانواده بخت و اقبال، رفاه و قدرت به ارمغان می‌آورد.

پتانسیل‌های فراوان

سرزمین ناحیه سابق مین هوآ دارای مجموعه‌ای متنوع و غنی از میراث فرهنگی ملموس و ناملموس است که از نظر شکل فراوان، از نظر محتوا ارزشمند و به وضوح از طریق افسانه‌ها، آیین‌ها، جشنواره‌ها، آداب و رسوم و سنت‌های جامعه تجلی یافته است.

تا به امروز، این منطقه دارای ۳ مکان میراث فرهنگی ناملموس ملی است، از جمله: "Hát sắc bùa" (نوعی آوازخوانی محلی) از منطقه مین هوآ و شهر دونگ هوی؛ هنرهای نمایشی مردمی و دانش مردمی "Hò thuốc cá" (نوعی هنرهای نمایشی مردمی و دانش مردمی) از منطقه مین هوآ؛ و جشنواره "Rằm tháng Ba" از منطقه مین هوآ (نوعی جشنواره سنتی). این سرزمین هنوز هم ردپای تمدن باستانی ویتنام را حفظ کرده و در خود جای داده است و لایه‌های بسیاری از فرهنگ را با مکان‌های باستانی بسیاری مانند غارها در خود جای داده است: ین لاک، خوم تون، تران، خوم تام...

در کنار آن، آثار تاریخی مرتبط با شکل‌گیری، توسعه، ساخت و ساز و حفاظت از سرزمین پدری، مانند: پایگاه مقاومت پادشاه هام نگی؛ آثار و اماکن تاریخی در امتداد مسیر ترونگ سون - هوشی مین مانند: ستاد فرماندهی فرماندهی ۵۵۹، تپه چا کوانگ، دروازه بهشت، گذرگاه مو گیا، گذرگاه دا دئو، تونل رین، خه وی، معبد کیم بانگ، آبشار بوت، میدان نبرد نگوین ویت شوان، دروازه مرزی بین‌المللی چا لو و بسیاری از مناظر طبیعی باشکوه: غار تو لان، غار روک مون، آبشار مو، دریاچه ین فو ...

به گفته مای شوان تان، معاون مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری، این مکان‌های میراث فرهنگی و تاریخی نه تنها «آدرس‌های قرمز» برای آموزش نسل جوان در مورد میهن‌پرستی و عشق به میهن خود هستند، بلکه مقاصد جذابی برای گردشگران جهت بازدید و تجربه نیز می‌باشند. همه این ارزش‌های میراثی، منابع و مزایایی برای مناطق محلی جهت توسعه انواع و محصولات مختلف گردشگری، مانند گردشگری فرهنگی و تاریخی، اکوتوریسم و ​​گردشگری تجربی هستند.

بنابراین، ارتباط نزدیک و نظام‌مند بین میراث فرهنگی ملموس و ناملموس نه تنها برای حفظ و ارتقای ارزش‌های میراثی، بلکه برای خدمت به توسعه اجتماعی-اقتصادی مناطق در چارچوب جغرافیایی و تاریخی یکپارچه جوامع محلی ضروری است.

دی سی اچ

منبع: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/ket-noi-khong-gian-di-san-0e72533/