آرزوهای جدید در امتداد رودخانه ما (بخش 2): منبعی برای پرورش فرهنگ جامعه

رودخانه ما نه تنها یک مسیر تجاری است، بلکه مکانی است که فرهنگ و آداب و رسوم معنوی را در خود جای داده است. هر جامعه داستان‌ها و باورهای خود را به رودخانه ما می‌سپارد و یک "گنجینه فرهنگی زنده" ایجاد می‌کند. رودخانه ما مانند آینه‌ای برای هر گروه قومی است تا هویت خود را پیدا کند و سپس در هویت مشترک سرزمین و مردم تان هوا ادغام شود.

تیت اونگ در کنار رودخانه ما فرود آمد.

رودخانه میراث را می‌سازد

رودخانه ما در سفر ۴۱۰ کیلومتری خود به ویتنام، که از تن تان شروع می‌شود، با سر و صدای زیادی جریان دارد و در طول سفر ۲۷۰ کیلومتری خود از استان تان هوآ ، صدها هزار آبشار و تنداب ایجاد می‌کند، سپس در جریان اصلی رودخانه ما (مصب هوی - لاچ ترائو) و دو شاخه فرعی آن، رودخانه تائو (مصب لاچ ترونگ) و رودخانه لن (مصب لن - لاچ سونگ) به خلیج تونکین می‌ریزد. این رودخانه مانند نوار ابریشمی در سراسر زمین و آسمان تان هوآ جریان دارد و آبرفت‌ها را برای ساختن مزارع حمل می‌کند و لایه‌هایی از رسوبات فرهنگی را در هر دو ساحل به جا می‌گذارد. در امتداد این جریان، روستاهای مونگ، تای، مونگ، کین... قرار دارند که مدت‌هاست در کنار هم زندگی می‌کنند، خانه می‌سازند، برنج می‌کارند، بافندگی می‌کنند، جشنواره‌هایی ترتیب می‌دهند و آهنگ‌های محلی می‌خوانند. صدای طبل‌ها، گنگ‌ها، ملودی‌های خاپ و شوئه با ریتم آب در هم می‌آمیزد و سمفونی زندگی را از کوه‌ها تا دریا خلق می‌کند. از معابدی که خدایان رودخانه را می‌پرستیدند، خانه‌های اشتراکی باستانی در کنار ساحل، تا جشنواره‌های سالانه که برای محصولات کشاورزی دعا می‌کنند و مراسم آب، همه و همه نشان دهنده احترام مردم به رودخانه - نمادی از زندگی و آرزوی رفاه - است.

در سرزمین مونگ اونگ، که اکنون کمون تیت اونگ است، صدای گنگ‌ها هنوز در هر فصل جشنواره با صدای بلند طنین‌انداز می‌شود. مردم مونگ در اینجا رودخانه ما را منبع زندگی، آغاز حماسه "تولد زمین، تولد آب" - روح فرهنگ مونگ - می‌دانند. در پژواک گنگ‌ها است که رودخانه به یک شاهد، رشته‌ای پیوند دهنده بین مردم و زمین و آسمان، بین گذشته و حال تبدیل شده است. در کتاب «جغرافیای منطقه با توک» به وضوح آمده است: «تیت اونگ در دره رشته‌کوه‌ها واقع شده است. از شمال، کوه‌های آهکی وجود دارند که رودخانه ما را که در اطراف پای کوه جریان دارد، مسدود می‌کنند و منطقه‌ای کم‌ارتفاع را تشکیل می‌دهند. در غرب، رشته‌کوه پو دن، در شرق، کوه موک، در جنوب، رشته‌کوه پو مون قرار دارد... از زمان‌های قدیم، رودخانه ما به خاطر آبشارهایش مشهور بوده است: نات سوئی، نهی کا، با لونگ. بزرگترین آبشار رودخانه ما، آبشار سوئی است که در وسط کمون تیت اونگ واقع شده است، همچنین در دره‌ای از آب بر روی کوه‌های بلند واقع شده است که فرسایش یافته و نهرهای بزرگی مانند نهر هانگ را تشکیل می‌دهد که از روستای هانگ سرچشمه می‌گیرد و 8 کیلومتر از طریق روستاهای ترچ، کو، دو، توی، داک و نگا تا دهانه رودخانه ما که نهر نگا نیز نامیده می‌شود، جریان دارد. نهری از تپه سن، تپه خوم، هم‌مرز با وان نهو، از طریق کو کوک تا دهانه رودخانه روستای چینگ که نهر هون سوئی نامیده می‌شود، جریان دارد. نهر روستای دانگ که از میان آن می‌گذرد آبشار سوئی، به نام هون سوئی...». درست به همین ترتیب، در طول نسل‌های متمادی، نام رودخانه‌ها، نهرها و آداب و رسوم سرزمین مونگ اونگ به تدریج شکل گرفته و تا به امروز ادامه یافته است.

خانم فام تی تان، متولد سال ۱۹۶۰، روستای چون شاهد تغییرات زیادی در روستا و فضای فرهنگی مونگ اونگ در اینجا بوده است. خانم تان با احساسی عمیق گفت: «رودخانه ما نسل‌های زیادی از مردم را تغذیه کرده است. از زمانی که ما متولد و بزرگ شدیم تا به امروز، این رودخانه به ما آب، میگو و ماهی داده است... و همچنین به ما آواز شونگ، ملودی‌های خِن و جشنواره‌ها را بخشیده است. بدون رودخانه ما، این روستا هیچ روحی نخواهد داشت.» این کلمات ساده اما حاوی احساسات عمیق ساکنان کنار رودخانه، تأیید می‌کنند که رودخانه ما نه تنها یک منبع آب طبیعی است، بلکه شریان فرهنگی مردم مونگ در سرزمین تان نیز هست.

رودخانه ما از ارتفاعات، با عبور از میانه‌ی سرزمین، به دشت‌ها می‌ریزد و آب آن همچنان بذرهای حاصلخیز را می‌پاشد و مناطق روستایی آرام و زیبایی را پرورش می‌دهد. در اینجا، سرودها، لالایی‌ها و ترانه‌های محلی تان، همگی سرشار از عشق به رودخانه، به مردم و سرزمین مادری هستند. در هر ترانه، سایه‌نماهایی از قایق‌های بادبانی، اسکله‌ها، فصل‌های طلایی برنج و... را می‌بینیم که در تصویری فرهنگی غنی از رنگ‌های آبرفتی ترکیب می‌شوند.

پرورش شریان‌های فرهنگی

رودخانه ما نه تنها منبع حیات است، بلکه رودخانه‌ای است که رگه‌های فرهنگی را نیز تغذیه می‌کند، مکانی که داستان‌های مقدسی درباره سرزمین و مردم تان را حفظ می‌کند. از کوا ها (کمون کام توی) تا خیابان کیو شوا (کمون ین ترونگ)، این رودخانه لایه‌های زیادی از رسوبات فرهنگی و میراث را آشکار می‌کند. اکنون، بر روی صخره دیو سون (کمون کام ون) واقع در ساحل راست رودخانه ما، هنوز چهار کلمه حکاکی شده وجود دارد: "کام ون دیو تری". کتاب "دای نام نات تونگ چی" که توسط موسسه تاریخ ملی سلسله نگوین در زمان تو دوک (1865) گردآوری شده است، ثبت کرده است: "در کوه دیو سون در کمون کوان بانگ، منطقه کام توی، بالای کوه غاری وجود دارد، پشت غار یک بتکده است. در بتکده، مجسمه‌های سنگی، کتب مقدس بودایی، زنگ‌هایی که جلوی در آویزان هستند و آبشارهایی که در 9 پیچ پیچیده‌اند، وجود دارد. در اینجا، کوه‌ها و رودخانه‌ها ساکت و آرام هستند، همچنین صحنه‌ای جالب در قلعه مرموز". با ایستادن بر روی در غار، به رودخانه ما نگاه می‌کنید و منظره‌ای کامل از آسمان، ابرها، کوه‌ها و رودخانه‌ها را می‌بینید. بنابراین، به راحتی می‌توان فهمید که کوه و بتکده دیو سون شاعران و نویسندگان زیادی را مجذوب خود کرده است.

فو وانگ لینه تو - یک مقصد معنوی و مذهبی در رودخانه ما.

در پایین دست رودخانه، روستای نهان کائو (شهرستان تیو کوانگ) یک جاذبه فرهنگی منحصر به فرد در امتداد رودخانه ما است. هر ساله، در دوازدهم ژانویه (تقویم قمری)، جشنواره نگو وونگ فونگ با فعالیت‌های مسابقه قایق‌سواری در رودخانه ما شلوغ می‌شود. این جشنواره اصلی سال است، بنابراین تمام آیین‌ها، مراسم، برگزارکنندگان، دعاخوانان، شماس‌ها، لباس‌ها، نذورات و مراسم، همگی با دقت بسیار انجام می‌شوند. به طور خاص، افتخار مردم اینجا هنر نمایشی "رقص فانوس و آواز چئو چای کو" است - یک میراث فرهنگی ناملموس ملی. در شب‌های جشنواره روستا، چراغ‌های درخشان بالای سر دختران، صدای طبل‌ها و کف‌زن‌ها با ریتم رقص و آواز در هم می‌آمیزند و فضایی مقدس و رنگارنگ ایجاد می‌کنند. نگوین تی توی، هنرمند شایسته، گفت: «اگرچه ما در این کار استاد شده‌ایم، اما هنوز هم با شور و اشتیاق تمرین می‌کنیم، نه تنها برای اجرا، بلکه برای حفظ خاطرات روستایمان، برای اینکه به آیندگانمان روح فرهنگی رودخانه ما را بشناسانیم - جایی که هر فرد نگهبان و جانشین میراث است.»

با خروج از محل تلاقی بونگ، محل تلاقی رودخانه ما و رودخانه چو، رودخانه داستان خود را با لایه‌های عمیق فرهنگی ادامه می‌دهد. در میان آنها، کوه دو - "لین کوی هی توی" مکانی با ارزش‌های فرهنگی و تاریخی عظیم است. ابزارهای سنگی یافت شده ثابت می‌کنند که از زمان‌های بسیار قدیم، این رودخانه مهد تمدن بشری بوده است. از کوه دو تا هام رونگ، رودخانه ما چشم‌اندازی باشکوه را می‌گشاید. هام رونگ - سرزمین "اژدها و ببرها" نه تنها به خاطر چشم‌انداز زیبایش مشهور است، بلکه نمادی قهرمانانه از ملت در جنگ مقاومت علیه آمریکا نیز هست. در اینجاست که سرودهای رودخانه ما در میان دود بمب‌ها و گلوله‌ها طنین‌انداز می‌شوند و به حماسه‌ای از میهن‌پرستی و آرزوی صلح تبدیل می‌شوند.

امروزه، زمانی که استان تان هوآ در مسیر توسعه جدیدی قرار دارد، رودخانه ما همچنان به عنوان منبعی برای پرورش فرهنگ جامعه نقش ایفا می‌کند. بسیاری از مناطق از ارزش‌های فرهنگی در دو کرانه رودخانه ما برای توسعه گردشگری اجتماعی و بوم‌گردی بهره برده‌اند و از این طریق میراث فرهنگی منحصر به فرد را حفظ و گسترش داده‌اند. این رودخانه نه تنها از میان زمین‌ها و روستاها جریان دارد، بلکه در اعماق روح هر فرد نفوذ می‌کند و به منبعی برای غرور و تأیید نشاط ابدی جامعه در سرزمین تان تبدیل شده است.

Hoai Anh (منبع: Baothanhhoa)

درس ۳: جایی که دستاوردها ثبت می‌شوند

منبع: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-2-nguon-nuoi-duong-van-hoa-cong-dong-1009985