وقتی چیزی توهین‌آمیز تبدیل به بت می‌شود!

اخیراً، یک دختر زیبا از دلتای مکونگ که چیزی جز ابتذال نمی‌گوید، در تیک‌تاک مورد ستایش قرار گرفته است. ویدیوهای کوتاه او که صرفاً در مورد موضوعات مستهجن - آنچه مردم "عامیانه" می‌نامند - در مورد ازدواج، نیازهای جنسی و روابط زن و مرد بحث می‌کنند، ده‌ها هزار، حتی میلیون‌ها بازدید و نظر را به خود جلب می‌کند. نکته قابل توجه این است که بسیاری از این نظرات، موافقت، تشویق و کمک به ابتذال بیشتر موضوعات را ابراز می‌کنند.

یا ویدیوهایی را در نظر بگیرید که به سبک دراماتیک ساخته شده‌اند، جایی که بازیگران نقش یک مادر شوهر و عروس را بازی می‌کنند و اختلافات خانوادگی را به تصویر می‌کشند. مادر شوهر به عروس خود آسیب می‌رساند، به دروغ او را متهم می‌کند و از او پول می‌دزدد؛ عروس نیز تلافی می‌کند، سرزنش می‌کند و برای مادرشوهرش تله می‌گذارد... حتی صحنه‌هایی از انزجار شدید وجود دارد، مانند اینکه مادر شوهر کاسه‌ای غذا را روی سر عروس می‌ریزد، یا عروس وقتی مادرشوهرش در شرایط سختی قرار می‌گیرد، او را کتک می‌زند، شکنجه می‌دهد و با او بدرفتاری می‌کند... نگاه کردن به نظرات این ویدیوها تکان‌دهنده است؛ به نظر می‌رسد همه با نظراتی مانند «حقش را ادا می‌کند»، «مادر شوهر من دقیقاً همین‌طور است»، «مادر شوهر حقش بود» تشویق می‌کنند... آنها فراموش می‌کنند که اینها موقعیت‌های دراماتیکی هستند که اغلب وقایع را اغراق می‌کنند و داستان را به چیزی پوچ، توهین‌آمیز و مغایر با سنت‌های فرهنگی تبدیل می‌کنند.

داستان‌های زیادی از این دست در رسانه‌های اجتماعی وجود دارد که در آن‌ها شرارت مورد تأیید قرار می‌گیرد، محتوای توهین‌آمیز تشویق می‌شود و چیزهای بی‌ارزش مورد ستایش قرار می‌گیرند. جنبه نگران‌کننده، موارد اندک محتوای نامناسب نیست، بلکه نحوه دریافت و کمک بینندگان به انتشار آن است. رسانه‌های اجتماعی هیچ «فیلتر» قابل اعتمادی جز وجدان خود کاربران ندارند. هر بازدید، هر لایک، هر نظر به ظاهر بی‌ضرر، یک رأی است و در تعیین اینکه چه چیزی تبلیغ شود و چه چیزی سرکوب شود، نقش دارد.

این تحلیل نشان می‌دهد که وقتی محتوای توهین‌آمیز مورد ستایش قرار می‌گیرد، به تدریج نوعی «سلیقه انحرافی» ایجاد می‌کند. در آن مرحله، ارزش‌های مثبت به شیوه‌ای ریاکارانه یا منسوخ مورد انتقاد قرار می‌گیرند، در حالی که ابتذال و افراط‌گرایی به راحتی توجه را به خود جلب می‌کنند. با گذشت زمان، مرز بین سرگرمی «برای سرگرمی» و رفتار انحرافی، به ویژه در میان جوانانی که هنوز در حال توسعه آگاهی و ارزش‌های خود هستند، محو می‌شود.

بدون شک، رسانه‌های اجتماعی فضایی باز با صداهای متنوع هستند. با این حال، آزادی با بی‌احتیاطی متفاوت است؛ فردیت با انحراف متفاوت است. هر فرد به یک «قطب‌نما»ی فرهنگی نیاز دارد تا او را راهنمایی کند: اینکه بداند چگونه محتوا را انتخاب کند، بد را رد کند و مثبت‌اندیشی را گسترش دهد. با تیزبینی و انتقادپذیری بیشتر بینندگان، تولیدکنندگان محتوا نیز باید خود را وفق دهند. سازش و چشم‌پوشی از خطا، ناگزیر به پیامدهای منفی منجر خواهد شد.

دوی خوی

منبع: https://baocantho.com.vn/khi-dieu-phan-cam-lai-duoc-than-tuong--a203594.html