استان دونگ تاپ نه تنها به عنوان سرزمین مزارع وسیع برنج و باغهای میوه در تمام طول سال شناخته میشود، بلکه مکانی است که بسیاری از صنایع دستی سنتی منحصر به فرد را حفظ و توسعه میدهد.
در میان آنها، روستای حصیربافی دین ین برجسته است، صدها سال پیش شکل گرفته و توسعه یافته است. این روستای صنایع دستی مکانی است که در آن جوهره فرهنگی سنتی منحصر به فرد منطقه جنوبی گرد هم میآید.
روستای حصیربافی دین ین در امتداد رودخانه هائو واقع شده است و طبیعت آن را با مجموعهای از تپههای شنی حاصلخیز مزین کرده است - شرایطی ایدهآل برای رشد درختان جگن و با، دو ماده اولیه اصلی مورد استفاده در حصیربافی.
به گفته محققان فرهنگ عامه، اولین ساکنان این روستا از دشتهای ساحلی شمال ( تای بین ، نام دین) آمدهاند. آنها در طول مهاجرت خود به جنوب، هنر سنتی حصیربافی را با خود آوردند و دهکده صنایع دستی را به شکل امروزی آن ساختند.
بافتن حصیر کار سادهای نیست. این کار نیاز به مهارت، صبر و تجربه انباشته شده در طول نسلهای متمادی دارد. یک کارگر ماهر گفت که برای ساخت یک حصیر زیبا، انتخاب گیاه خاردار گام بسیار مهمی است. الیاف خاردار باید یکدست باشند، نه خیلی بزرگ و نه خیلی نرم. پس از برداشت، خاردار به مدت 30 دقیقه تا یک ساعت در آفتاب خشک میشود تا تردی و سهولت رنگرزی افزایش یابد.
فرآیند رنگرزی جگن یک هنر است. رنگ در آب جوش پخته میشود، سپس کارگر هر دسته کوچک جگن را در رنگ فرو میبرد و شدت آن را با تعداد دفعات غوطهور شدن تنظیم میکند - گاهی اوقات تا ۲-۳ بار برای رسیدن به رنگ دلخواه. پس از رنگرزی، الیاف جگن دوباره در آفتاب خشک میشوند و سپس بافته میشوند.
مرحله بافت حصیر همچنین زمانی است که هنرمند استعداد و نگاه زیباییشناسانه خود را نشان میدهد. بسته به نوع حصیر، طرحها، رنگها و تکنیکها متفاوت خواهند بود. به طور خاص، حصیرهای گلدار یا حصیرهای پولک حلزونی، دشوارترین نوع بافت محسوب میشوند، زیرا برای یکنواخت، متعادل و چشمنواز بودن، به محاسبه دقیق در توزیع رنگها، ایجاد طرحها و «کلمات گیرا» نیاز دارند.
پس از بافت، حصیر بریده میشود، پارچه دوخته میشود و یک بار دیگر خشک میشود تا محصول تکمیل شود.
زیراندازهای دین ین به خاطر تنوع طرحها، الگوها و رنگهایشان متمایز هستند. این روستای صنایع دستی علاوه بر زیراندازهای سفید ساده، به خاطر زیراندازهایی که با الگوهای سنتی چاپ شدهاند، زیراندازهای طرح لکلک و زیراندازهای عروسی با تزئینات مجلل نیز مشهور است. هر زیرانداز نه تنها یک کالای روزمره است، بلکه حامل ارزشهای زیباییشناختی و روح فرهنگی سنتی نیز میباشد.
طرحهای روی حصیرها اغلب طبیعت و زندگی کاری را تداعی میکنند، مانند فلس حلزون، برگ چای، مهرههای شطرنج و غیره. این زیبایی روستایی اما پر جنب و جوش چیزی است که مشتریان را در همه جا، از مناطق روستایی گرفته تا شهری، جذب میکند.
حصیرهای دین ین نه تنها به کاربرد کاربردی خود محدود میشوند، بلکه نمادی از روحیه سختکوش، دقیق و دستان ماهر مردم محلی نیز هستند. هر حصیر تبلور فرهنگ، مهارتهای صنایع دستی سنتی و پیوند گوشت و خون بین صنعتگر و سرزمین مادریاش است. حرفه حصیربافی دین ین نه تنها به حفظ هویت فرهنگی ملی کمک میکند، بلکه نقش مهمی در توسعه اقتصاد محلی نیز ایفا میکند. صدها خانوار هنوز به این حرفه وابسته هستند و آن را منبع اصلی درآمد برای کمک به تثبیت زندگی خود و ایجاد شغل در محل برای بسیاری از کارگران روستایی میدانند.
حصیربافی دین ین توسط وزیر فرهنگ، ورزش و گردشگری (طبق تصمیم شماره 3084/QD-BVHTTDL مورخ 9 سپتامبر 2013) در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس قرار گرفته است./.
منبع: https://www.vietnamplus.vn/lang-chieu-dinh-yen-net-tinh-hoa-van-hoa-giua-vung-song-nuoc-dong-thap-post1080809.vnp
نظر (0)