ناو امپرینگ و اوت اندرونگ: ردپای فرهنگی مونونگ در نقشه میراث ویتنام

پس از این نقطه عطف مهم ادغام، فرهنگ داک نونگ مونونگ به بخش جدایی‌ناپذیری از لام دونگِ گسترش‌یافته تبدیل شده و هویت ارتفاعات مرکزی را غنی‌تر ساخته است. از ترانه‌های عامیانه ناو امپرینگ، حماسه‌های اوت اندرونگ گرفته تا دانش فیل‌های اهلی، میراث مونونگ به شدت حفظ و ترویج می‌شود و جاذبه‌ای بی‌نظیر مرتبط با ژئوپارک جهانی یونسکو ایجاد می‌کند.

ادغام واحدهای اداری استانی، که داک نونگ را به بخشی از لام دونگ تبدیل می‌کند (طبق قطعنامه‌ای که پس از ژوئیه ۲۰۲۵ لازم‌الاجرا خواهد بود)، منطقه‌ای وسیع از ارتفاعات مرکزی را ایجاد کرده است که سرشار از پتانسیل توسعه و تنوع فرهنگی است. به طور خاص، میراث فرهنگی ناملموس مردم منونگ، به ویژه آهنگ فولکلور ناو امپرینگ و حماسه اوت اندرونگ، به عنوان دارایی‌های ارزشمندی پدیدار شده‌اند که نیاز به حفظ و ترویج دارند.

بنیاد فرهنگی «سرزمین ملودی‌ها»

آهنگ فولکلور نائو امپرینگ، که در سال ۲۰۲۰ توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد، نوعی اجرای فولکلور منحصر به فرد از مردم منونگ است. این ژانر هیچ همراهی موسیقی ندارد، از کشاورزی به روش بریدن و سوزاندن تشکیل شده و به صورت شفاهی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. نائو امپرینگ از دو جزء اساسی تشکیل شده است: شعر و موسیقی. اشعار بر اساس کلمات قافیه دار (نائو امپرینگ) شکل می‌گیرند، که هر دو محاوره روزانه اما مختصر هستند و سرشار از غنای غنایی با تصاویر، ریتم و قافیه می‌باشند. از نظر گام موسیقی، آهنگ‌های فولکلور منونگ از ۳ تا ۷ تُن غنی هستند، اما عمدتاً از گام ۵ تُنی استفاده می‌کنند.

ژانرهای نائو امپرینگ کل زندگی را منعکس می‌کنند و بر اساس فرم اجرا و فرم آیینی طبقه‌بندی می‌شوند. از نظر فرم اجرا، نائو امپرینگ می‌تواند سولو (تک‌خوانی) باشد که محبوب‌ترین فرم است و معمولاً توسط یک نفر برای بیان افکار و احساسات شخصی خوانده می‌شود. نمونه بارز این فرم، لالایی (Mpơ n'him kon) است. ملودی عمیق و یکنواخت لالایی، رویاهای مادربزرگ‌ها و مادران را در مورد آینده سالم فرزندان و نوه‌هایشان در بر می‌گیرد، همانطور که در آهنگ "رفتن به جنگل" توضیح داده شده است: "عزیزم، زود بزرگ شو/عزیزم، سبدی در دست بگیر تا ماهی بگیری/عزیزم، کمانی در دست بگیر تا سنجاب‌ها را شکار کنی". برخلاف آواز تک‌خوانی، فرم آواز آنتی‌فونال اغلب به دو گروه تقسیم می‌شود که در رقابت با یکدیگر آواز می‌خوانند، محبوب‌ترین آنها آواز عشق (Tăp ta Weu) است. در اینجا جایی است که زن و مرد از طریق آهنگ‌های استعاری و محبت‌آمیز با یکدیگر آشنا می‌شوند، عشق خود را اعتراف می‌کنند و به هم قول می‌دهند، محتوا اغلب از مناظر طبیعی و عشق بین زوج‌ها الهام گرفته شده است.

علاوه بر این، سرودهای حماسی (Ót N'drông) نوعی روایت است که در شب‌ها دور آتش یا در طول جشنواره‌ها برگزار می‌شود. این سرودها، سرودهای قهرمانانه باشکوهی هستند که گفتار، سرودخوانی و حرکات رقص همراه را ترکیب می‌کنند و افسانه‌هایی درباره خدایان و قهرمانان ملت را بازگو می‌کنند.

علاوه بر اشکال اجراهای روزانه، ترانه‌های محلی مونونگ در قالب‌های آیینی مرتبط با معنویت نیز وجود دارند. ترانه‌های محلی مذهبی (دعا به درگاه خدای به راه) اغلب در مراسم و جشنواره‌ها خوانده می‌شوند تا از خدایان بخواهند که جامعه را برای غلبه بر مشکلات و داشتن برداشت خوب برکت دهند. ترانه‌های محلی انتظار (M'prơ) در بین مردان و زنان جوان محبوب است، زمانی که از معشوق خود دور هستند، اشعاری حاوی حسرت می‌خوانند که اغلب در برج‌های دیده‌بانی در مزارع خوانده می‌شوند. همه این اشکال نشان می‌دهد که ترانه‌های محلی مونونگ، گفتار روزمره‌ای هستند که به صورت هنری تغییر شکل یافته‌اند، دارای ظرافت‌های قومی و محلی هستند و هویت را برجسته می‌کنند.

میراث منونگ با زندگی اجتماعی و دانش عامیانه مرتبط است.

از سوی دیگر، فرهنگ منونگ یک سیستم پیچیده از دانش است که نه تنها شامل آواز خواندن، بلکه شامل آداب و رسوم، اعمال، قوانین عرفی و دانش عامیانه نیز می‌شود. ترانه‌های عامیانه منونگ به عنوان وسیله‌ای برای محافظت و انتقال دانش در مورد طبیعت، جامعه و مردم نقش دارند. اشعار، پدیده‌های طبیعی مانند خورشید، باران، باد، طوفان، رعد و برق، روز و شب را توضیح می‌دهند؛ در عین حال نحوه رفتار با طبیعت در تولید، کار، شکار، جمع‌آوری را راهنمایی می‌کنند؛ و رفتار بین مردم را تنظیم می‌کنند. همه این ویژگی‌ها از کشاورزی بریدن و سوزاندن و جامعه پیش از طبقه اجتماعی سرچشمه می‌گیرند. ترانه‌های عامیانه نوعی ارتباط بین مردم و دنیای ماوراءالطبیعه و مکانی برای ستایش مردم شجاعی است که از روستا و طبیعت زیبا محافظت می‌کنند.

• لام دونگ به طور همزمان کارهای فرهنگی مردمی، خانوادگی و کتابخانه‌ای را به کار می‌گیرد

علاوه بر ترانه‌های عامیانه، میراث مونونگ شامل حماسه اوت ندرونگ (میراث فرهنگی ناملموس ملی) نیز می‌شود، حماسه‌ای باشکوه که عمق اندیشه در مورد شکل‌گیری جهان، انسان‌ها و جامعه را منعکس می‌کند. این حماسه تصویری باشکوه است که شامل افسانه‌های مربوط به خدایان است و رویاها و آرزوهای انسان‌ها را در برابر طبیعت اسرارآمیز بیان می‌کند. آواز و بازگویی این حماسه از یک زبان شاعرانه غنی استفاده می‌کند و با مهارت تکنیک‌های هنری مانند مقایسه، تضاد، شبیه‌سازی و اغراق را که اغلب برای به تصویر کشیدن شخصیت‌های شخصیت‌ها و رویدادها استفاده می‌شود، ترکیب می‌کند.

هنر منونگ همچنین از طریق بافت سنتی دستی (میراث فرهنگی ناملموس ملی) و هنر مجسمه‌سازی مرتبط با فیل‌ها برجسته است. دانش عامیانه مربوط به فیل‌های اهلی بخش جدایی‌ناپذیری از آن است، جایی که فیل‌ها اعضای جامعه و بزرگترین دارایی محسوب می‌شوند. منونگ‌ها گنجینه عظیمی از آیین‌های پرستش فیل (پرستش فیل‌های وارداتی، دعا برای سلامتی فیل، دعا هنگام زایمان فیل‌ها و...) دارند که احترام به حیواناتی را که شانس می‌آورند، نشان می‌دهد.

تصویر عاج فیل نیز یک نماد هنری قدرتمند است که اغلب در مقبره‌ها با طرح یک جفت عاج فیل نصب شده بر روی یک گلدان برنزی، که نشان دهنده قدرت و رفاه است، تراشیده می‌شود. این الگوهای تزئینی دارای نشان متمایزی هستند که منعکس کننده روح و احساسات ساکنانی هستند که زمانی به خاطر شکار و رام کردن فیل‌های وحشی مشهور بودند، در عین حال تأیید می‌کنند که فرهنگ منونگ یک منبع انسانی منحصر به فرد در ارتفاعات مرکزی است.

ترویج ارزش‌های میراثی مرتبط با گردشگری

با این ادغام، منطقه گسترش‌یافته لام دونگ این میراث ارزشمند را در اختیار دارد. کار حفظ و ترویج میراث فرهنگی مونونگ در چارچوب جدیدی قرار می‌گیرد که با ژئوپارک جهانی یونسکو داک نونگ - برند گردشگری بین‌المللی منطقه - مرتبط است. در حال حاضر، کل منطقه گسترش‌یافته لام دونگ هنوز از منابع انسانی ارزشمندی برخوردار است، از جمله حدود ۳۰۱ صنعتگر که آهنگ‌های محلی را می‌شناسند و می‌خوانند، ۱۲ صنعتگر که حماسه اوت ندرونگ را به خاطر دارند و می‌خوانند، و ۶۹۸ صنعتگر که می‌دانند چگونه پارچه‌های زربفت سنتی ببافند (طبق داده‌ها در پایان سال ۲۰۲۴).

برای حفظ نائو امپرینگ و سایر میراث، دولت فعالیت‌های حفاظتی فشرده‌ای را اجرا کرده است. به طور خاص، این استان به طور منظم دوره‌های آموزشی در مورد حفظ آهنگ‌های محلی مونونگ برگزار کرده، مهارت‌های بافت سنتی زری‌بافی و بافندگی را به نسل جوان آموزش داده و بیش از ۸۰ آهنگ محلی مونونگ با کیفیت بالا را برای حفظ دائمی جمع‌آوری و ضبط کرده است. در کنار آن، سازماندهی مرمت ده‌ها جشنواره سنتی مانند جشنواره دعای باران، جشنواره پرستش اسکله آب، جشنواره تام رنگ‌لاپ بن... فضای اجرایی پر جنب و جوشی ایجاد کرده است که به جامعه کمک می‌کند تا میراث را تمرین کنند.

نکته قابل توجه این است که لام دونگ جهت‌گیری توسعه گردشگری خود را بر اساس میراث گسترش داده و شعار «ژئوپارک جهانی یونسکو داک نونگ - سرزمین ملودی‌ها» را به عنوان برند اصلی خود برگزیده است. میراث منونگ در مسیرهای گردشگری تجربی ادغام شده است، جایی که بازدیدکنندگان می‌توانند از مکان‌های باستان‌شناسی بازدید کرده و فرهنگ منونگ را کشف کنند. تأسیس ۴۲ باشگاه فرهنگی و هنری مردمی در مکان‌های میراث، فرصت‌هایی را برای بازدیدکنندگان ایجاد کرده است تا مستقیماً اجراهای نائو امپرینگ و گونگ را تجربه کنند. بهره‌برداری مؤثر از ارزش‌های میراث منونگ به بهبود زندگی مادی و معنوی مردم کمک کرده است، در حالی که برند فرهنگی لام دونگ را گسترش داده تا با ارزش‌های میراث مشترک بشریت برابری کند.

ترانه‌های فولکلور نائو امپرینگ و میراث فرهنگی ناملموس مردم منونگ، «کلید طلایی» لام دونگ برای بهره‌برداری از پتانسیل گردشگری آن هستند و جایگاه آن را به عنوان یکی از مراکز برجسته فرهنگی و گردشگری ارتفاعات مرکزی و ویتنام تثبیت می‌کنند.

منبع: https://bvhttdl.gov.vn/nau-mpring-va-ot-ndrong-dau-an-van-hoa-mnong-tren-ban-do-di-san-viet-nam-20251209125939722.htm