صبح روز بعد از باران ابتدای زمستان، فرصتی پیش آمد تا از روستای چینگ (که اکنون منطقه مسکونی شماره ۶، گروه مسکونی ۱۷ بین مین، بخش کام دونگ است) بازدید کنم. جاده کوچک منتهی به منطقه مسکونی مانند نوار ابریشمی نرمی پیچ میخورد و مرا از شلوغی و هیاهوی شهر به فضایی گرم و آرام و سرشار از روح روستا میبرد.

زمان ممکن است خیلی چیزها را تغییر دهد، حتی نام «روستای چینگ»، اما به نظر میرسد که نمیتواند سبک زندگی هماهنگ، ساده و محبتآمیز مردم تای را در اینجا پاک کند. در میان سرعت جدید زندگی، آنها هنوز هم با افتخار، وفاداری و ایمان به سنتهای قومی خود، ارزشهای قدیمی را حفظ میکنند.
لونگ کیم توین، منشی سلول حزب، با لبخندی ملایم از من استقبال کرد. او در حالی که چای داغ مینوشید، با صدایی آرام و آهسته داستانهایی درباره این مکان تعریف کرد.
خانم توین گفت، در این روستای چینگ، مردم با وفاداری به یکدیگر احترام میگذارند و با عشق به یکدیگر کمک میکنند. وقتی کسی خانهای میسازد، تمام محله کمک میکند؛ وقتی اتفاق شاد یا غمانگیزی رخ میدهد، همه به آن میپیوندند.
علاوه بر این، در سالهای اخیر، مردم هنوز فعالیتهای اجتماعی را با هم سازماندهی کردهاند، ساز عود تین را بازسازی کردهاند و یک خانه سنتی تای در روستای چینگ ساختهاند.

من به دنبال دبیر حزب به خانهای رفتم که مردم هنوز هم با محبت آن را «خانه خاطرات» مینامند. در آن خانه، فضای آشنا و گرم را به وضوح حس کردم. روی دیوار یک لباس نیلی و یک روسری آویزان بود، در گوشه خانه یک دستگاه بافندگی، یک کمد چوبی و یک سنتور Tinh...
آن اشیاء به ظاهر معمولی، فضا را نوستالژیک و سرزنده میکنند، زیرا هر شیء یک داستان یا بخشی از خاطرهای از اجداد است.
به آرامی سطح چوبی صاف و فرسودهی دستگاه بافندگی را لمس کردم و صدای نخهای قدیمی را شنیدم که در زمان جاری بودند و گذشته را به حال پیوند میدادند.



خانم توین با تأمل گفت: «امروزه مردم زیاد درباره حفظ فرهنگ صحبت میکنند، اما برای ما، حفظ فرهنگ فقط حفظ آثار باستانی نیست، بلکه حفظ روح آن است. این خانه سنتی نیازی به بزرگ بودن ندارد، نیازی به زیبایی ندارد، فقط باید جایی برای فرزندان داشته باشد تا ریشههای خود را به یاد بیاورند. هر فرد آجر، ورقهای آهن موجدار اهدا کرد، کسی نیروی کار خود را به کار گرفت، کسی یک پارچه کتانی آورد، کسی پیراهن نیلی قدیمی مادرش را گذاشت... هر یک از این دستها با هم نه تنها خانه را ساختند، بلکه این باور را نیز ایجاد کردند که مردم تای روستای چینگ، صرف نظر از اینکه کجا هستند، هنوز ریشههای خود را به یاد دارند.»
در کنار خانه سنتی، با اینکه تقریباً ظهر بود، حیاط خانه فرهنگی هنوز پر از خنده بود. گروهی از زنان در حال تمرین آواز و رقص بامبو بودند تا برای روز بزرگ وحدت که در پیش است، آماده شوند.
در حیاط بزرگ، صدای ساز «دان تینه» طنینانداز بود، ساده اما پراحساس. در وسط دایره، خانم ها کیم توان، با موهایی نقرهای رنگ و دستان لاغرش که هنوز محکم روی دسته ساز بودند، ایستاده بود. صدایش آهسته بود، هر جمله، هر کلمه، گرم، گویی خاطراتی را لمس میکرد. دور او، پیر و جوان کنار هم نشسته بودند، برخی زمزمه میکردند، برخی پاهایشان را به زمین میکوبیدند... من آن چهرههای درخشان را دیدم و فهمیدم که این شادی ساده، شیوهای بود که آنها فرهنگ خود را حفظ میکردند.


در پایان آهنگ، خانم توآن به آرامی ساز را روی حصیر گذاشت. او گفت: در روستای چینگ، حفظ هویت همیشه در زندگی روزمره وجود دارد. هر بار که جشنواره یا سال نو فرا میرسد، صدای ساز تین و آواز «تِن» طنینانداز میشود.
من همچنین میخواهم به نسل جوانتر آموزش دهم، برای فرزندان و نوههایشان آواز بخوانم تا ملت خود را به خاطر بسپارند و به آن افتخار کنند. ما دو باشگاه آوازخوانی داریم، هم برای فعالیتها، هم برای حفظ فرهنگ و هم برای آموزش نسل جوان.
شاید فردا این مکان متفاوت باشد، با ساختمانهای بلندتر و خیابانهای بیشتر، اما تا زمانی که مردم تای هنوز سرود «آن» را میخوانند و متحد هستند و یکدیگر را دوست دارند، این فرهنگ زنده خواهد ماند.
پس از پایان صحبت، صدای خانم توآن دوباره طنینانداز شد و با صدای ساز تین درآمیخت. ناگهان متوجه شدم که در بحبوحه تغییرات زندگی، در این مکان، فرهنگ به هیچ وجه قدیمی نیست، هنوز زنده است و از نسلی به نسل دیگر، با عشق به میهن، گسترش مییابد.





در میان سرعت جدید زندگی، مردم تای اینجا هنوز روح خود را در چیزهای کوچک حفظ کردهاند.
وقتی خورشید بعد از ظهر غروب کرده بود، روستای چینگ را ترک کردم، صدای «دان تینه» هنوز در پشت سر طنینانداز بود و با باد و خندهی مردمی که مشغول تمرین آواز بودند، در میآمیخت. روستای چینگ امروز خیلی تغییر کرده است، اما هنوز چیزی بسیار قدیمی و بسیار ناب در این مکان وجود دارد.
شاید چیزی که روستای چینگ را خاص میکند، ظاهر آن نباشد، بلکه نحوه برخورد مردم اینجا با سنت باشد. آنها هنوز رنگ و بوی خود را حفظ کردهاند، نه متظاهر، نه پر سر و صدا، فقط ساکت اما مداوم، مانند صدای زنگ همیشگی.
منبع: https://baolaocai.vn/nguoi-tay-lang-chieng-trong-nhip-song-moi-post886709.html






نظر (0)