ریتم سم اسب در موسیقی

در جریان موسیقی ویتنامی، تصویر اسب صرفاً یک حیوان آشنا در زندگی روزمره نیست، بلکه نمادی فرهنگی است، از معصومیت دوران کودکی گرفته تا روحیه قهرمانانه رژه‌های حماسی.

• این دانش‌آموز اهل کا مائو، اشتیاق خود به موسیقی را به صحنه‌ی نمایش می‌آورد.
• شکوفا کردن پتانسیل گردشگری شیرینی‌های سنتی چینی
• خیابان‌های کا مائو با رنگ‌های پر جنب و جوش بهاری شلوغ و پر جنب و جوش هستند.

در موسیقی فولک، اسب‌ها اغلب با تصاویری از کار، سفر و به ویژه عشق مرتبط هستند. نمونه بارز آن ملودی "Ly Ngua O" است.

مجموعه‌ای از نمادهای سال اسب (Bính Ngọ)، در ابتدای خیابان نگوین تات تان، بخش باک لیو.

به گفته استاد دو تین لاپ، مدرس موسیقی در دانشکده اقتصاد و فناوری باک لیو (استان کا مائو)، «لی نگوا او» (آهنگ اسب سیاه) از یک گام پنتاتونیک ساده (هو، شو، زانگ، زئه، کونگ) با ریتمی سرزنده و پرانرژی در میزان ۲/۴ یا ۴/۴ استفاده می‌کند که به وضوح ریتم سم اسب را تقلید می‌کند. تصویر «اسب سیاه» در این آهنگ نه تنها وسیله حمل و نقل است، بلکه نمادی از قدرت و احساسات صادقانه و طنزآمیز مرد جوان در معاشقه نیز هست: «اسب سیاه... من سوار بر تخت روان طلایی می‌شوم.» این اثر به وضوح روحیه خوش‌بینانه و زندگی‌دوست کارگران جنوبی را منعکس می‌کند.

با ورود به موسیقی مدرن و ترانه‌های حماسی، تصویر اسب دگرگون می‌شود و احساسات عمیق‌تر و باشکوه‌تری را در بر می‌گیرد.

در قطعه موسیقی «هون وونگ فو ۱»، آهنگساز له تونگ تصویر «آخرین صف اسب‌ها و کالسکه‌ها» و صدای «اسب‌هایی که در دوردست تاختند و شیهه بلندی می‌کشیدند» را در حماسه جاودانه خود گنجاند. در اینجا، اسب با زمینه جنگ مرتبط است و به عنوان شاهدی بر انتظار خسته همسری که فرزندش را در آغوش دارد و به سنگ تبدیل شده است، عمل می‌کند.

آهنگساز له ین با اثر «اسبی که در جاده طولانی می‌تازد»، بار دیگر بر روحیه انقلابی در هر شعر و ملودی تأکید می‌کند. تصویر اسبی که تاخت می‌رود، به استعاره‌ای قدرتمند برای مسیر ایده‌آل و سفر دشوار ملت تبدیل می‌شود. ملودی قوی و تنومند با ریتم پیوسته‌اش، تاختی بی‌وقفه را تداعی می‌کند که بیانگر اراده برای حرکت به جلو بدون عقب‌نشینی است: «اسب تاخت، اسب به جلو می‌تازد / در مسیر مبارزه پیش می‌رود / کلمات 'مصمم به جنگیدن - مصمم به پیروزی' را می‌خواند.»

آهنگ «اسبی که در جاده‌ای طولانی می‌تازد» (اثر لِه یِن) برای سواره‌نظامانی که در مقاومت علیه استعمار فرانسه بودند، ساخته شد.

در موسیقی کودکان، اسب‌ها به همراهان نزدیک تبدیل می‌شوند و به کودکان کمک می‌کنند تا ریتم و پشتکار را بیاموزند.

بر اساس تحلیل استاد دو تین لاپ، آهنگ «نونگ نونگ نونگ» اثر آهنگساز دِ هین، اثری «درست، دقیق و زیبا» است. اگرچه این آهنگ ساختار ساده‌ای دارد، اما به لطف درک روانشناسی کودکان، به موفقیت درخشانی دست یافته است.

ریتم این آهنگ، گام‌های پرشی و پرشی را تداعی می‌کند که با عبارت آواشناختی «نهونگ نهونگ نهونگ» ترکیب شده و تصویری صوتی خلق می‌کند. تصویر پدری که نقش «اسب» را برای سواری فرزندش بازی می‌کند، نه تنها لذت فعالیت بدنی را به ارمغان می‌آورد، بلکه پیوندهای گرم و مقدس خانوادگی را نیز تقویت می‌کند.

آهنگ «نونگ نونگ نونگ» (از گروه موسیقی دِ هین) با خاطرات کودکی نسل‌های زیادی در ویتنام پیوند خورده است.

علاوه بر این، آهنگ «پونی کوچولو» (اشعار ویتنامی بر اساس ملودی یانکی دودل) نمونه بارز دیگری است که معصومیت را ستایش می‌کند، کودکان را به عشق به طبیعت و ورزش از طریق تصویر یک پونی کوچولوی چابک تشویق می‌کند.

صرف نظر از ژانر، اسب در موسیقی ویتنامی همواره نمادی زیبا از قدرت، وفاداری و غلبه بر سختی‌ها بوده است. از ریتم پر جنب و جوش سم‌های اسب‌های محلی گرفته تا گام‌های قدرتمند در مسیر انقلابی یا "تاختن" عاشقانه پدر برای فرزندش، تصویر اسب در آستانه سال اسب به چشم‌انداز غنی و پر جنب و جوش موسیقی محلی ویتنامی کمک می‌کند.

نگوین کوک

منبع: https://baocamau.vn/nhip-vo-ngua-trong-am-nhac-a126333.html