«همگرایی» پایتخت باستانی، افراد مشهور و فرصت‌های گردشگری

در نقشه فرهنگ ویتنام، او دین یکی از سرزمین‌های ویژه است. بیش از ۱۵۰۰ سال پیش، این مکان پایتخت ایالت ون ژوان - اولین کشور مستقل پس از دوره سلطه چین - و همچنین زادگاه شخص مشهور تو هین تان - یک ماندارین بود که در زمان سلسله لی هم غیرنظامی و هم نظامی بود.

امروزه، او دین به عنوان یک «پارک میراث» - جایی که گذشته و حال به هم می‌رسند و پتانسیل زیادی را برای توسعه گردشگری فرهنگی و تاریخی فراهم می‌کند - قرار گرفته است.

پایتخت باستانی، زادگاه افراد مشهور

زندگی آرام در روستای ها مو، کمون O Dien. عکس: نگوین مای

طبق اسناد تاریخی، قلعه او دین در منطقه باستانی ها مو (که اکنون بخش او دین، هانوی است)، در مکانی عالی بین محل تلاقی چهار رودخانه: رد، دی، نهوئه و هات واقع شده است. این مکان زمانی مقر لی نام دِ و لی فات تو بود که نقش مرکز سیاسی و نظامی ون ژوان را ایفا می‌کرد و در عین حال حلقه مهمی در زنجیره پایتخت‌ها از فونگ چائو - کو لوا - او دین - تانگ لونگ بود.

در حال حاضر، سیستم آثار باستانی در او دیِن مانند خانه اشتراکی ون شوان، معبد هام رونگ و معبد چین کی هنوز وجود دارد. جمله موازی در خانه اشتراکی ون شوان تأیید می‌کند: «در زمان سلطنت امپراتور لی نام دِ، نام کشور ون شوان بود، خانه اشتراکی بزرگ آثار مقدس را ثبت می‌کرد/ مکان دیدنی او دیِن زمانی پایتخت بود، همه عبادت‌ها با تقدس خدایان درخشان بودند» - (ترجمه: در زمان سلطنت امپراتور لی نام دِ، نام کشور ون شوان بود، خانه اشتراکی بزرگ آثار مقدس را ثبت می‌کرد/ مکان دیدنی او دیِن زمانی پایتخت بود، همه عبادت‌ها با تقدس خدایان درخشان بودند) گواه روشنی بر موقعیت پایتخت در گذشته است.

مجسمه شخصیت مشهور تو هین تان در محوطه معبد ون هین، روستای ها مو. عکس: نگوین مای

در این پایتخت باستانی، در سال ۱۱۰۲، تو هین تان معروف به دنیا آمد. او از سنین جوانی به خاطر هوش، دانش گسترده و مهارت‌های نظامی‌اش مشهور بود و در سال ۱۱۳۸ در آزمون مین کین باک هاک قبول شد. او مقام تای اوی را بر عهده داشت، مورد اعتماد پادشاه لی آن تونگ و پادشاه لی کائو تونگ برای تصدی مسئولیت دولت بود و در بسیاری از امور مهم ملی شرکت داشت. چیزی که به ویژه نسل‌های بعدی تو هین تان را تحسین می‌کرد، درستکاری و وفاداری او بود. هنگامی که ملکه مادر در ازای حمایت از بستگانش به او طلا و نقره پیشنهاد داد، او قاطعانه امتناع کرد و از دستورالعمل‌های امپراتور فقید پیروی کرد. او قبل از مرگش، افراد با استعداد را نیز برای تقویت دولت توصیه کرد و مسئولیت بزرگ خود را در قبال کشور نشان داد.

سرزمین او دین (O Dien) سرشار از سنت‌های تاریخی و فرهنگی با جشنواره‌های منحصر به فرد فراوان است. در عکس: جشنواره روستای ها مو (Ha Mo). عکس: خاچ هین (Khac Hien)

قرن‌هاست که مردم در سراسر کشور او را به عنوان خدای بخت و اقبال می‌پرستند. وجود بیش از ۲۰۰ معبد که از هانوی، باک نین، های دونگ، نام دین تا تان هوآ و ها تین امتداد دارند، گواه احترام عمیق به اوست. در زادگاهش، ها مو، او در معبد ون هین به عنوان "خدا" مورد احترام است، جایی که روی سنگ یادبود نوشته شده است: "شایستگی‌های او برای همیشه با کشور و لطف او برای همیشه با روستا خواهد ماند".

ارزش دوگانه‌ی اُ دیِن - هم به عنوان یک پایتخت باستانی و هم زادگاه یک فرد مشهور - مزیت نادر کمون اُ دیِن در توسعه‌ی اجتماعی-اقتصادی، به ویژه در بهره‌برداری از گردشگری فرهنگی است. زیرا بازدیدکنندگانی که به اینجا می‌آیند نه تنها در مورد بقایای یک پایتخت باستانی اطلاعات کسب می‌کنند، بلکه در داستان یک سوژه‌ی وفادار نمونه‌ی تاریخ نیز زندگی می‌کنند.

از حافظه تا انگیزه برای توسعه

امروزه، کمون او دین بر اساس ادغام کمون‌های: هونگ ها، تان هوی، تان لاپ، لیِن ترونگ، لیِن ها، لیِن هونگ و ها مو (از منطقه قدیمی دن فونگ) با زیرساخت‌های وسیع و مدرن تأسیس شده است. عکس: خاچ هین

گوشه‌ای از روستای او دین هم مدرن است و هم ویژگی‌های سنتی را با آثار معماری مانند خانه‌های اشتراکی، بتکده‌ها، چاه‌های روستایی حفظ کرده است... عکس: خاچ هین

با اجرای مدل حکومت محلی دو سطحی، از اول ژوئیه ۲۰۲۵، کمون او دین رسماً بر اساس ادغام کمون‌های: هونگ ها، تان هوی، تان لاپ، لیِن ترونگ، لیِن ها، لیِن هونگ و ها مو (از منطقه قدیمی دن پونگ) تأسیس شد. نام او دین نمادی است که با خاستگاه، هویت و آرمان‌های مردم اینجا مرتبط است. این نه تنها یک تصمیم اداری است، بلکه انتخابی با اهمیت عمیق فرهنگی و تاریخی و چشم‌انداز توسعه بلندمدت نیز هست. به گفته محققان، "او دین" نام جدیدی نیست که به طور تصادفی به ذهن خطور کرده باشد. این نام سرزمینی باستانی است که در کتاب‌های تاریخ با ارگ او دین - یکی از سه مرکز مهم سیاسی و نظامی ایالت ون ژوان در قرن ششم، محل تلاقی سه رودخانه اصلی: رودخانه سرخ، رودخانه دی و رودخانه نهو - یک موقعیت ژئواستراتژیک برتر ثبت شده است.

دفتر مرکزی کمیته حزب کمون O Dien امروز. عکس: Khac Hien

امروزه، در سرزمین قدیمی ارگ باستانی، تداوم ساکنان، فرهنگ و یادگارهایی از نسل‌های متمادی وجود دارد. یادگارهایی که در امتداد رودخانه باستانی نهوئه امتداد یافته‌اند، هنوز به عنوان شواهد زنده‌ای از سرزمینی که زمانی قلب ملت در سال‌های اولیه آن بود، وجود دارند. نامگذاری کمون جدید "او دین" برای برانگیختن غرور در سنت‌های فرهنگی و تاریخی دیرینه است و در عین حال پیامی است که تمام مناطق روستایی را زیر یک سقف مشترک غنی از هویت و سرشار از آرمان برای قیام متحد می‌کند.

به گفته لو کوانگ مین، معمار و متخصص برنامه‌ریزی، انتخاب نام «او دین» نه تنها بازگشت به گذشته، بلکه حرکتی به سوی آینده نیز هست. «تصمیم ۱۵۶۹/QD-TTg مورخ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۴ در مورد برنامه‌ریزی پایتخت هانوی، منطقه قدیمی دن فونگ، از جمله کمون او دین امروزی، به سمت توسعه به یک منطقه شهری مدرن جدید با ترکیب فضای اکوتوریسم، فرهنگی و تاریخی جهت‌گیری شده است. در این راستا، بر توسعه فضای فرهنگی ارگ او دین؛ ساخت پارک مشاهیر تو هین تان؛ لایروبی رودخانه باستانی نهو مرتبط با اکولوژی و میراث... تأکید می‌شود. این فرصتی برای او دین است که نه تنها یاد اجداد خود را حفظ کند، بلکه پتانسیل گردشگری را نیز «بیدار» کند و به رشد اقتصادی محلی کمک کند.»

مردم روستای ها مو، بخش او دین در مسابقه پخت فرنی. عکس: بخش او دین

اولین کنگره کمیته حزبی کمون او دین، برای دوره ۲۰۲۵-۲۰۳۰، موارد زیر را تعیین کرد: «به ارث بردن و ترویج سنت‌های فرهنگی، همبستگی خلاقانه، ایجاد یک نظام سیاسی پاک و قوی؛ بسیج تمام منابع برای ساختن کمون او دین به منظور توسعه در جهت یک منطقه شهری سبز، غنی، متمدن و شاد». با پتانسیل و مزایای آثار تاریخی و فرهنگی، توسعه گردشگری یکی از اهدافی است که این کمون در نظر دارد.

پخت فرنی - غذایی با سنت صدها ساله در روستای ها مو، بخش او دین. عکس: بخش او دین

پخت فرنی در روستای ها مو. عکس: کمون او دین

فرنی روستای ها مو معمولاً با چوب غذاخوری خورده می‌شود. عکس: کمون او دین

نگوین ون دوک، دبیر حزب و رئیس شورای مردمی کمون او دین، گفت: «بازدیدکنندگان از او دین می‌توانند در مورد ایالت ون ژوان - اولین ملت مستقل پس از دوره سلطه چین - اطلاعات کسب کنند و همزمان در داستان یک ماندارین نمونه وفادار و درستکار زندگی کنند. این یک مزیت طلایی برای ساخت یک محصول گردشگری فرهنگی و تاریخی جذاب است که ترکیب آن با هر مکان دیگری دشوار است.»

قایق‌رانی تونگ گوی یک هنر عامیانه‌ی رایج در سرزمین تان هوی، شهرستان او دین است. عکس: شهرستان او دین

جشنواره سنتی آواز قایق تونگ گوی در بخش او دین در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار گرفت. عکس: بخش او دین

علاوه بر این، او دین در سرزمینی غنی از پتانسیل برای مناظر زیست‌محیطی و روستاهای صنایع دستی سنتی واقع شده است، مانند: جشنواره سنتی بادبادک‌سازی و پرواز بادبادک در روستای با دونگ نوی؛ جشنواره قایق‌رانی تونگ گوی؛ غذاهای آشپزی منحصر به فرد مانند فرنی سِه، توفو، کیک جیو... ترکیب بهره‌برداری از میراث پایتخت باستانی، افراد مشهور، مناظر و محصولات روستاهای صنایع دستی، زنجیره‌ای متنوع از تجربیات را برای گردشگران ایجاد خواهد کرد، از یادگیری در مورد تاریخ، عبادت معنوی گرفته تا گشت و گذار زیست‌محیطی، لذت بردن از غذاهای روستایی...

جشنواره سنتی بادبادک‌بازی روستای با دونگ نوی، بخش او دین، نیز در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی ثبت شده است. عکس: هونگ ها

هر ساله، این جشنواره هزاران نفر از مردم محلی و گردشگران را برای شرکت و تجربه فرآیند ساخت بادبادک جذب می‌کند. عکس: هونگ ها

بادبادک سنتی در حال پرواز در روستای با دوونگ نوی، کمون O Dien. عکس: هنگ ها

وقتی ارزش‌های دوگانه میراث مورد بهره‌برداری قرار گیرند، او دین نه تنها سرزمینی در کتاب‌های تاریخ، بلکه مقصدی پر جنب و جوش در نقشه گردشگری هانوی خواهد بود. این مکان جایی است برای نسل جوان تا ریشه‌های خود را پیدا کنند، برای گردشگران تا تاریخ را کاوش کنند و برای جامعه محلی تا اقتصاد را بر اساس فرهنگ توسعه دهند.

منبع: https://hanoimoi.vn/o-dien-hoi-tu-co-do-danh-nhan-va-co-hoi-du-lich-717140.html