سبدهای بامبو - یک ویژگی فرهنگی معیشت و احساسات ساحلی

(GLO)- در زندگی ساکنان ساحلی منطقه مرکزی به طور کلی، و به ویژه منطقه ساحلی استان گیا لای، قایق‌های سبدی بامبو نه تنها وسیله‌ای برای صید غذاهای دریایی هستند، بلکه یک نشان فرهنگی منحصر به فرد نیز از خود به جا می‌گذارند که از سفرهای دریایی روزمره گرفته تا سیل‌های سهمگین، در آنها دیده می‌شود.

هویت دریا در بطری سبدی

طبق بسیاری از مطالعات در مورد فرهنگ دریایی ویتنام، سبد بامبو «آفرینشی از سازگاری» محسوب می‌شود. این یک ابزار ماهیگیری منحصر به فرد است که تکنیک‌های سنتی بافت بامبو را با یک لایه ضد آب از روغن سمور آبی ترکیب می‌کند و وسیله‌ای سبک، بادوام و شناور در باد و امواج ایجاد می‌کند. شکل گرد آن به سبد اجازه می‌دهد تا انعطاف‌پذیر بچرخد و لنگر انداختن، پهلو گرفتن و اشغال فضای کم هنگام بارگیری در قایق ماهیگیری را آسان می‌کند.

قایق‌های سبدی بامبو به راحتی می‌توانند در صخره‌ها و سواحل سنگی حرکت کنند. عکس: نگوک نهوان

اگرچه هیچ سندی برای تعیین منشأ دقیق آن وجود ندارد، محققان بر این باورند که قایق سبدی خیلی زود در زندگی ساکنان ساحلی ویتنام مرکزی ظاهر شد. فرضیه‌ای وجود دارد که قایق سبدی تحت تأثیر فرهنگ چامپا بوده است، زیرا مردم باستانی چام به خاطر سنت دریانوردی خود مشهور بودند. نظر دیگری آن را به زمانی نسبت می‌دهد که اربابان نگوین دانگ ترونگ را گسترش دادند؛ همچنین دیدگاهی وجود دارد که قایق سبدی در دوره استعمار فرانسه متولد شد، زمانی که ماهیگیران فقیر قایق کوچکی به نام قایق سبدی ایجاد کردند تا از پرداخت مالیات فرار کنند...

سبدهای بامبو ابزاری قدیمی برای ماهیگیری هستند که با جامعه ماهیگیری ساحلی گیا لای مرتبط هستند. عکس: نگوک نهوان

در مونوگرافی « قایق‌های بادبانی هندوچین» که در سال ۱۹۴۹ به زبان فرانسه در سایگون منتشر شد، جی.بی. پیتری - مدیر اداره شیلات هندوچین - شرح نسبتاً مفصلی از قایق‌های سبدی ارائه داد. او به نوعی قایق سبدی گرد اشاره کرد که به ویژه در بندر دانانگ یافت می‌شد و از آنجا در امتداد سواحل ویتنام پراکنده شده بودند، یعنی قایق ماهیگیری (یعنی قایق سبدی).

JBPiétri توضیح می‌دهد: «این یک قایق گرد است، اندازه آن حدود یک متر و گاهی کمی بیشتر است، بسیار سبک و مناسب برای ساحل رفتن است، فضای کمی را اشغال می‌کند و به راحتی روی عرشه قایق قرار می‌گیرد. این نوعی قایق است که به اکثر قایق‌های ماهیگیری و صیادی ویتنامی خدمات می‌دهد.»

نکته قابل توجه این است که JBPiétri به یک تکنیک بسیار منحصر به فرد برای کنترل قایق سبدی اشاره کرد: «آنها با حرکت نوسانی پارو کار می‌کنند و در برخی مناطق مانند بین دین، کودکان آن را فقط با یک حرکت اینرسی ساده، یعنی تکان دادن باسن، حرکت می‌دهند.»

سبدهای بامبو وسیله‌ای برای حمل و نقل ماهیگیران از ساحل به قایق‌های ماهیگیری لنگر انداخته در دریا هستند. عکس: نگوک نهوان

این اسناد نشان می‌دهد که قایق حصیری نه تنها وسیله‌ای برای کار است، بلکه نمادی فرهنگی-محلی است که ارتباط نزدیکی با محیط زندگی ساکنان ساحلی دارد.

تجهیزات ماهیگیری در فصل سیل معنای کاملی دارند

قایق حصیری، هرچند گرد و ساده، در فصول بی‌شماری از دریا ماهیگیران را همراهی کرده است. از ساحل گرفته تا صخره‌ها و صخره‌های سنگی، قایق حصیری همیشه یک «بازوی دراز» بوده که به ماهیگیران کمک می‌کند تا به آب‌هایی دسترسی پیدا کنند که ورود به آنها برای قایق‌های بزرگ دشوار است.

نگوین دو، ماهیگیر پیر (۷۸ ساله، در محله های دونگ، بخش کوی نون دونگ) روش قدیمی سبدسازی را اینگونه بازگو کرد: «برای اینکه یک سبد بامبو در آب فرو برود، باید تمام شکاف‌های بین تخته‌های بامبو آب‌بندی شود. در گذشته، مردم برگ‌های بو لوی، رزین کاکتوس مخلوط با پودر عود را برای آب‌بندی می‌کوبیدند و سپس روغن سمور را روی آن می‌مالیدند. بعدها، از کود گاو برای آب‌بندی استفاده کردند و سپس روغن سمور را روی آن می‌مالیدند. به نظر می‌رسید هر سبد حاوی دانش اجدادشان است.»

سبدهای بامبو در سفرهای ماهیگیری، ماهیگیران را دنبال می‌کنند و به ابزاری مهم برای ماهیگیری در فعالیت‌های تولیدی در دریا تبدیل شده‌اند. عکس: نگوک نهوان

امروزه سبدهای بامبوی سنتی به تدریج در حال ناپدید شدن هستند و سبدهای کامپوزیتی با دوام بالا و نگهداری آسان جایگزین آنها می‌شوند. بسیاری از سبدها همچنین به موتورهای کوچک مجهز شده‌اند تا به ماهیگیری نزدیک ساحل خدمت کنند.

ماهیگیر تران نگ (در روستای وین هوی، بخش کات تین)، که سال‌ها تجربه در حرفه ماهیگیری با سبد دارد، گفت: «وقتی به دوردست‌ها می‌رویم، از قایق‌های بزرگ استفاده می‌کنیم، اما در قایق همیشه یک قایق سبدی برای حمل و نقل افراد و کالاها وجود دارد. اگر می‌خواهید به ساحل سنگی یا صخره‌ای نزدیک شوید، فقط یک قایق سبدی می‌تواند وارد شود. این قایق مانند یک «همراه» برای ماهیگیران است، به لطف قایق سبدی می‌توانیم زندگی پایداری در دریا داشته باشیم.»

اگر در دریا، قایق سبدی همراه ماهیگیران است، وقتی سیل منطقه شرقی استان گیا لای را درنوردید، به وسیله‌ای نجات‌بخش تبدیل شد. در جریان سیل تاریخی اخیر، علاوه بر قایق‌های کانو و جت اسکی که در عملیات نجات شرکت داشتند، قایق‌های سبدی ماهیگیران در نون های و نون لی (بخش کوی نون دونگ) به مناطق مسکونی دورافتاده نفوذ کردند تا مردم را به مکان امن برسانند و غذا تهیه کنند.

ماهیگیران در نون لی و نون های قایق و بطری جمع می‌کنند تا در عملیات نجات و امدادرسانی به مردم مناطق سیل‌زده در شرق استان گیا لای شرکت کنند. عکس: انجمن راهنمایان گردشگری گیا لای

آقای نگوین هو دائو (در محله لی هوا، بخش کوی نون دونگ)، که مستقیماً در عملیات نجات شرکت داشت، به یاد می‌آورد: «سیل به سرعت بالا آمد، آب با شدت جریان داشت و قایق کانو برای ورود به کوچه‌های باریک به مشکل برخورد. قایق سبدی به اندازه کافی انعطاف‌پذیر بود تا بتواند از میان تنداب‌ها عبور کند. در آن زمان، قایق سبدی دیگر وسیله ماهیگیری نبود، بلکه مانند یک «حلقه نجات» بود تا مردم را از منطقه خطر خارج کند.»

تصاویر قایق‌های حصیری که در میان سیلاب‌ها حرکت می‌کنند، آب آشامیدنی، غذا حمل می‌کنند یا مردم را به مکان امن می‌برند، به خاطره‌ای عمیق از مردم مناطق سیل‌زده تبدیل شده است. بنابراین، قایق‌های حصیری فراتر از وظیفه حرفه‌ای خود، به نمادی از حمایت و همبستگی متقابل در مواقع سختی و دشواری تبدیل می‌شوند.

سبدهای بامبو به وسیله‌ای برای نجات مردم در مناطق سیل‌زده تبدیل شده‌اند. عکس: انجمن راهنمایان گردشگری گیا لای

در سال‌های اخیر، همراه با توسعه گردشگری جامعه ساحلی، عملکرد قایق‌های سبدی «تجدید» شده است، با فعالیت‌هایی مانند پارو زدن با قایق سبدی برای دیدن مرجان‌ها، مسابقه با قایق سبدی در جشنواره ماهیگیری یا تجربه قایق سبدی برای گردشگران. با وجود ظاهر جدیدش، قایق سبدی هنوز هم شخصیت روستایی خود را حفظ کرده و منعکس کننده فرهنگ مرتبط با دریا و مردم اینجا است.

سبدهای بامبو در خدمت فعالیت‌های گردشگری دریایی. عکس: نگوک نهوان

قایق حصیری از وسیله‌ای برای دریانوردی، به نمادی چندمنظوره تبدیل شده است: وسیله‌ای برای امرار معاش، نجات و گردشگری. در زندگی مدرن، قایق حصیری هنوز هم به آرامی وجود دارد، به عنوان گواهی بر سازگاری انعطاف‌پذیر ساکنان ساحلی. آن دایره نه تنها شکل یک ابزار ماهیگیری است، بلکه دایره‌ای از فرهنگ، میهن‌پرستی و نسل‌هایی از مردمی است که زندگی خود را به دریا گره زده‌اند.

منبع: https://baogialai.com.vn/thung-chai-net-van-hoa-muu-sinh-va-nghia-tinh-mien-bien-post573929.html