La conservation du patrimoine associée au développement culturel et touristique

VHO - Le 14 novembre à Lao Cai, s'est tenu l'atelier intitulé « Planification de l'emplacement, orientation de la construction, de la modernisation, de la restauration et de la rénovation du temple Dai An, commune de Mau A ». Cet atelier a réuni des représentants des organismes de gestion culturelle, du secteur de la construction, des communautés ethniques et religieuses, ainsi que de nombreux experts et chercheurs en culture, architecture et croyances, et des représentants de la population de la commune de Mau A. Cet événement est considéré comme une étape importante pour orienter les travaux de conservation de ce site spirituel emblématique de la région de Mau A.

Temple de Dai An – Un centre de croyance religieuse dans une région riche en traditions.

Mau A est une terre chargée d'histoire, un lieu de rencontre des cultures de dix groupes ethniques. Au sein de ce riche espace culturel, le temple Dai An occupe depuis longtemps une place centrale dans les croyances religieuses, intimement lié à la vie spirituelle des populations locales.

Le temple Dai An a été construit au XIXe siècle.

Le temple de Dai An (également connu sous le nom de temple de Buc) est un temple ancien et sacré situé sur les rives du fleuve Rouge, dans le village de Dai An, commune de Mau A, province de Lao Cai . Il a longtemps été un important centre religieux pour la population locale, préservant de nombreuses valeurs culturelles et historiques uniques de la région de Mau A.

Le temple Dai An fut construit au XIXe siècle, initialement avec des matériaux rustiques tels que le chaume, le bambou et les feuilles de palmier. Il est dédié aux Trois Vénérables : Son Tinh Dai Vuong, Cao Son Dai Vuong et Quy Minh Dai Vuong, trois divinités associées aux légendes de la construction et de la défense de la nation vietnamienne.

Dans les années 1940, le temps et la guerre avaient gravement endommagé le temple. Lorsque des habitants des plaines vinrent cultiver la terre, la communauté reconstruisit le temple dans un lieu plus spacieux et plus digne.

La personne qui a joué un rôle majeur dans la préservation et la restauration du temple fut M. Tien Dinh, son premier gardien. Avec l'aide des villageois, il organisa la procession des bâtonnets d'encens du temple Dong Cuong au temple Buc, contribuant ainsi à l'essor du culte de la Sainte Mère des Montagnes, symbole des forêts, des montagnes, de la fertilité et des récoltes abondantes.

L'existence du temple a connu plusieurs étapes : XIXe siècle : construit avec des matériaux rudimentaires ; 1942 : restauré sur les anciennes fondations, remplacement des tuiles du toit, construction de deux pignons en briques, préservation des colonnes et de la structure interne.

Le site historique du temple de Dai An a été classé comme relique historique et culturelle de niveau provincial en 2013.

Période 1960-1976 : En raison de la politique d’éradication de la superstition durant la guerre de résistance contre les États-Unis, le temple a été utilisé comme lieu de réunion et de salle de classe ; les objets religieux ont été soigneusement préservés par les villageois.

En 1976 : la coopérative a enlevé les tuiles des toits à des fins de production, et les habitants ont temporairement recouvert les maisons restantes de toits de chaume pour les préserver.

En 2006, les habitants du village de Dai An ont entrepris une rénovation complète, reconstruisant le temple, installant un toit de tuiles, érigeant un autel et apportant des statues à vénérer, créant ainsi son aspect actuel.

Selon M. Ha Duc Anh, secrétaire du comité du Parti et président du conseil populaire de la commune de Mau A, le temple de Dai An est l'un des rares temples anciens qui conservent encore leur valeur originelle le long du cours supérieur du fleuve Rouge, et constitue également une destination spirituelle pour les habitants et les touristes du monde entier.

Chaque année, le temple organise cinq fêtes principales : la fête traditionnelle du 5e au 6e jour du premier mois lunaire ; la cérémonie d’offrande du riz nouveau le 9e mois lunaire (avant le premier jour du mois) ; la cérémonie commémorative de la Mère le 3e mois lunaire ; la cérémonie commémorative du Père le 8e mois lunaire ; et la cérémonie de remerciement de fin d’année le 12e mois lunaire.

Le festival propose des activités importantes telles que des offrandes d'encens, des rituels, des processions de palanquins, l'abattage de buffles et des jeux folkloriques comme le tir à la corde, le lancer de balle, le lancer de bâton et la danse Tay, créant une atmosphère à la fois sacrée et riche en identité culturelle.

Le 4 juillet 2013, le Comité populaire de la province de Yen Bai a publié la décision n° 790/QD-UBND classant le temple Dai An comme site historique et culturel provincial. Cette reconnaissance est amplement méritée pour les valeurs historiques, culturelles et spirituelles que recèle ce lieu.

Des délégués effectuent une inspection de terrain du temple de Dai An.

Aujourd'hui, le temple est devenu une institution culturelle unique, un lieu d'éducation sur la tradition de « boire de l'eau et de se souvenir de la source », un lieu où se nourrit la fierté nationale et une ressource importante pour le développement du tourisme culturel et spirituel lié à l' économie et à la société locales.

Cependant, au fil de sa longue existence, le monument s'est détérioré et ne répond plus aux besoins croissants des activités religieuses.

Selon M. Ha Duc Anh, les travaux de restauration et de rénovation doivent être étudiés avec soin en termes d'emplacement, d'orientation de la construction et d'aménagement de l'espace de culte, afin de réaliser la directive du Premier ministre : transformer le patrimoine en atouts, en assurant l'harmonie entre la préservation de l'identité et le développement durable.

Reconnaissant l'importance de la préservation du patrimoine, le Comité populaire de la province de Lao Cai a adopté une politique d'investissement dans le projet « Construction, restauration, réparation et mise en valeur du temple de Dai An ». Il a chargé le Comité populaire de la commune de Mau A de coordonner avec les organismes spécialisés l'élaboration d'un plan directeur, la proposition d'options de conception et la reconstruction de la structure architecturale du site. Cette initiative témoigne du profond attachement de la province à la préservation du patrimoine culturel.

Le festival unique du riz nouveau au temple Dong Cuong du peuple Tay Khao à Van Yen

VHO - Le festival du riz nouveau du temple Dong Cuong 2022 s'est tenu les 4 et 5 octobre (correspondant aux 9e et 10e jours du neuvième mois lunaire) au site historique national du temple Dong Cuong, dans le village de Ben Den, commune de Dong Cuong, district de Van Yen, province de Yen Bai. Ce festival visait à honorer et préserver les valeurs culturelles traditionnelles, à répondre aux besoins culturels de la population et à promouvoir le tourisme culturel, attirant ainsi des visiteurs et stimulant le développement touristique du district de Van Yen.

La préservation du patrimoine est liée au développement durable.

Lors de l'atelier, le sujet le plus discuté a porté sur l'orientation de la construction du temple dans le cadre du nouveau plan d'aménagement. Selon le Comité populaire de la commune de Mau A, il ne s'agit pas seulement d'une exigence technique, mais aussi d'une question d'importance culturelle et spirituelle, liée aux traditions locales et au paysage naturel.

Deux options principales ont été présentées aux experts et aux délégués pour évaluation :

Option 1 : Conserver l’orientation nord-est actuelle du temple.

Ce projet crée une « concentration d'eau dans une direction propice », l'orientation principale faisant face au fleuve Rouge, tout en symbolisant un « retour aux origines de Dong Cuong » et en renforçant le lien avec l'infrastructure spirituelle locale. Cependant, la route qui longe le terrain se situe dans le périmètre d'urbanisation, ce qui pourrait à terme obstruer la vue du temple sur le fleuve.

Aperçu de la conférence

Option 2 : Ajuster l’orientation du temple pour qu’il suive le nouvel axe du paysage, face au sud.

L'avantage de cette option est qu'elle utilise le système d'entrée existant et crée une connexion paysagère entre le temple et la pagode, reflétant l'esprit religieux du « Bouddha et des divinités partageant une origine commune ».

Cependant, orienter le temple vers le sud ne préserve plus son orientation d'origine et diminue la signification de « faire face à Dong Cuong », tout en nécessitant des recherches supplémentaires pour assurer l'harmonie et l'indépendance entre les deux structures spirituelles.

Outre l'orientation du temple, l'atelier s'est également concentré sur la clarification de l'échelle architecturale, des plans de construction des différents éléments et du nom officiel du temple.

Selon le projet, le temple Dai An sera construit sur une superficie de plus de 6 500 m², dont 243 m² pour le temple principal. Son architecture s’inspirera du temple Dong Cuong, symbole culturel de la région du delta supérieur du fleuve Rouge, tout en étant adaptée au contexte local. Les principaux matériaux utilisés seront le bois de fer, la pierre bleue et d’autres matériaux traditionnels.

De plus, il conviendrait d'envisager le nom « Temple Trinh Dong Cuong » ou un nom combiné « Temple Dai An - Trinh Dong Cuong », afin d'affirmer le lien historique et religieux entre les deux importants lieux de culte de la région.

M. Duong Tuan Nghia, directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Lao Cai, a prononcé un discours lors de l'atelier.

Dans son rapport présenté à l'atelier, M. Chu Chinh Son, secrétaire adjoint du Comité du Parti et président du Comité populaire de la commune de Mau A, a affirmé que la restauration du temple Dai An bénéficiait d'un soutien important de la part du gouvernement, de la population, des entreprises et des philanthropes, tant au niveau national qu'international. Ce soutien constitue une ressource précieuse qui permet à la localité de mener à bien le projet de manière systématique et rigoureuse.

Cet atelier est considéré comme une étape préparatoire cruciale, visant à recueillir les avis des scientifiques, des experts et de la communauté afin de finaliser le plan d'aménagement, garantissant ainsi que la structure restaurée conserve son identité d'origine, promeuve sa valeur historique, culturelle et spirituelle et devienne un nouveau point d'intérêt touristique de Mau A et de la province de Lao Cai.

Selon M. Duong Tuan Nghia, directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Lao Cai, l'agence de gestion étatique soutient fermement la restauration et la rénovation des vestiges historiques, conformément à la loi. Dans un contexte de financement local limité, la préservation, la restauration et la promotion de la valeur du patrimoine historique par la mobilisation citoyenne sont essentielles.

Selon M. Nghia, lors du processus de restauration et de construction, conformément à la loi sur le patrimoine culturel, il est nécessaire de préserver les valeurs originales du site historique.

Lors de l'atelier, les gestionnaires, les scientifiques, les artisans et le public ont convenu à l'unanimité que l'orientation du temple devait être préservée dans son état actuel.

M. Ha Duc Anh, secrétaire du Comité du Parti et président du Conseil populaire de la commune de Mau A, a prononcé un discours lors de l'atelier.

L'artisan méritant Dang Ngoc Anh, grand prêtre du temple de Dai An, a exprimé le souhait que la restauration et la construction du temple de Dai An soient réalisées conformément à la réglementation, garantissant le respect total des principes de préservation et de restauration des monuments, créant ainsi un espace chaleureux, solennel et élégant pour la pratique religieuse des populations locales.

Il espère continuer à bénéficier de l'attention et des encouragements des dirigeants à tous les niveaux et de la communauté, afin que le travail de préservation, de protection et de promotion du patrimoine local devienne de plus en plus efficace et durable.

Vers un jalon spirituel d'une stature digne.

Le professeur Bui Quang Thanh, chercheur principal à l'Institut vietnamien de la culture, des arts, des sports et du tourisme, estime que le concept de « préservation intacte » est difficile à définir, car il dépend de chaque période historique. Il souligne : « La préservation dans le cadre du développement implique à la fois de répondre aux besoins spirituels de la population et de s'inscrire harmonieusement dans la stratégie de développement économique et culturel du territoire. »

Le professeur Bui Quang Thanh a prononcé un discours lors de la conférence.

Selon le professeur Bui Quang Thanh, Mau A bénéficie d'une situation centrale et d'un réseau de transport performant, la reliant à de nombreux sites historiques et culturels de la région. Son altitude élevée et son histoire, marquée par une présence vietnamienne très ancienne, antérieure même à la période de Van Lang, témoignent de la fertilité de ses terres. Par conséquent, la localité doit privilégier le développement du tourisme afin de contribuer à sa croissance économique.

La commune de Mau possède actuellement deux importants groupes de ressources touristiques : des ressources naturelles et écologiques, propices à l'investissement dans le développement de l'écotourisme ; et des ressources humaines, comprenant un système de vestiges historiques et culturels.

Dans ce contexte, le temple Dai An doit être considéré comme le noyau central de la communauté. Parallèlement, les efforts de préservation doivent reposer sur le principe de répondre aux besoins spirituels de la communauté tout en contribuant à l'économie locale.

Dang Ngoc Anh, la grande prêtresse du temple de Dai An et une artisane de renom, a partagé son savoir lors de l'atelier.

Le système de culte de Dai An est également unique car il englobe simultanément deux formes : le culte des rois Hung et la vénération de la déesse mère Dong Cuong.

Le professeur Bui Quang Thanh a souligné qu'il est crucial d'aménager l'espace de culte de manière rationnelle, en assurant l'harmonie entre les deux religions et en s'alignant sur les traditions et la vie spirituelle de la communauté.

Lors de l'atelier, le professeur Le Van Lan a demandé que la préservation, la restauration et la construction du temple de Dai An soient envisagées au regard de son statut de monument historique. Il a également souligné la nécessité d'approfondir les recherches sur les origines du monument et de compléter les données le concernant. Ces démarches permettront d'enrichir le patrimoine et de renforcer son statut de monument historique.

Aperçu de la conférence

À l'issue de l'atelier, les représentants du gouvernement local ont exprimé leur gratitude pour les contributions qui ont permis à la localité de définir clairement, scientifiquement et durablement le plan d'aménagement du temple de Dai An, garantissant ainsi le respect des principes du feng shui et la préservation de l'identité culturelle. Une fois achevé, le projet devrait devenir un lieu de ressourcement spirituel pour la communauté et favoriser le développement du tourisme culturel et spirituel à Mau A dans les années à venir.

Le Comité populaire de la commune de Mau A s'engage à intégrer pleinement les avis d'experts et à collaborer étroitement avec les départements et agences concernés pour mettre en œuvre le projet conformément à la réglementation, à l'orientation culturelle et aux traditions locales.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-gan-voi-phat-trien-van-hoa-du-lich-181377.html