La chemise bleue du commando féminin de Saïgon – Nonne bouddhiste Thich Nu Dieu Thong
Les « Forces spéciales de Saïgon » sont le nom donné à la résistance contre les États-Unis, qui a semé la confusion chez l'ennemi par des combats acharnés et suicidaires, et remporté de glorieuses victoires. De nombreuses fusillades, pose de mines, enlèvements, échanges de prisonniers et attaques éclair de guérilla ont terrifié l'ennemi, le maintenant constamment en état d'alerte. Pour remporter ces victoires, les femmes du Sud ont joué un rôle important dans les domaines du renseignement, de la politique , du transport féminin, de la liaison, de l'armement et du soutien au combat. Par leur bravoure et leur courage, elles ont donné leur sang et leurs os pour la victoire historique dont la nation est fière.
Dans cette armée, il y avait un soldat « sans cheveux, vêtu de bleu », qui contribua à la réputation des « Forces spéciales de Saïgon ». Il s'agissait du vénérable Thich Nu Dieu Thong, de son vrai nom Pham Thi Bach Lien, né en 1931 dans le district de Lai Vung, province de Sa Dec (aujourd'hui district de Lai Vung, province de Dong Thap ). Cependant, beaucoup connaissent le nom de la nonne Huyen Trang, le personnage du film, qui est resté dans la mémoire collective comme une Vietnamienne résiliente et indomptable qui, malgré de sévères interrogatoires, est restée inébranlable et loyale à la révolution et à la patrie.
Le vrai nom de la nonne Dieu Thong est Pham Thi Bach Lien (alias Huyen Trang), née en 1931 dans le district de Lai Vung, province de Sa Dec (aujourd'hui district de Lai Vung, province de Dong Thap). Elle est issue d'une famille traditionnellement érudite et attachée à la patrie. Ses deux parents sont devenus nonnes. Son père, Pham Van Vong, est devenu moine et est devenu le Vénérable Thich Giac Quang (1891-1969). Le nom séculier de sa mère, To My Ngoc, est devenue nonne et est devenue le Vénérable Dieu Tinh. Enfant, elle a vu ses parents devenir moines et nonnes. À 7 ans, elle a fait vœu de pratiquer le bouddhisme. Plus tard, ses parents l'ont envoyée à la pagode de Phuoc Hue (Sa Dec) sous le nom de dharma Dieu Thong.
La vénérable Thich Nu Dieu Thong dans sa jeunesse, vêtue de l'uniforme de soldat de l'Armée populaire vietnamienne. Photo de Dinh Phong.
Afin de mener facilement des activités révolutionnaires et de déjouer l'ennemi, Mme Bach Lien demanda de l'argent à ses parents pour construire une pagode au toit de chaume nommée Bon Nguyen (située à l'angle des rues Tran Quoc Toan et Lo Sieu, dans le 11e arrondissement de Hô-Chi-Minh -Ville, rebaptisée plus tard pagode Tam Bao). La pagode Bon Nguyen devint une base révolutionnaire, un lieu de résidence habituel des soldats des services de renseignement de Saïgon, alors sous le commandement de M. Nguyen Duc Hung (alias Tu Chu), commandant des forces spéciales de Saïgon-Gia Dinh. Dès lors, la vie de la nonne Dieu Thong s'ouvrit : elle devint soldate des forces spéciales de Saïgon-Gia Dinh (F100), une soldate révolutionnaire vêtue non pas de l'uniforme vert d'un soldat, mais de la tenue bleue de méditation d'un moine. Elle y fabriqua de l'encens et des lampes qu'elle vendait pour générer des revenus permettant aux forces spéciales de la ville d'opérer et d'effectuer des missions de reconnaissance et de collecte d'informations.
Mme Pham Thi Bach Lien fut chargée par l'organisation, sous le couvert de la nonne Dieu Thong, d'infiltrer les rangs ennemis. Elle dressa des cartes de nombreux lieux importants occupés par l'ennemi, afin que le commando de la ville puisse les utiliser comme bases d'attaque, y compris de nombreuses batailles qu'elle commandait directement. Elle fut organisée par M. Tu Tang (un héros des forces armées) pour participer à la première bataille au Sénat fantoche, près du quai de Bach Dang. Vêtue de l'uniforme de la nonne, elle traversa calmement la cible, comprenant les règles ennemies. Les documents qu'elle lui fournit aidèrent le commando à élaborer un plan d'attaque contre le Sénat. Le jour de l'attaque, elle mena l'équipe féminine « Dien Hong » au combat grâce à un camouflage extrêmement astucieux. Le commando féminin réussit à introduire un bloc d'explosifs muni d'un minuteur dans le bâtiment, à le placer au bon endroit, puis à se retirer discrètement. Lorsque la terrifiante explosion retentit du Sénat, elle fit des dizaines de victimes parmi les fonctionnaires fantoches.
Pour la nonne Dieu Thong, la révolution se comprend dans cette optique : « La révolution, c'est s'éloigner de sa propre vie, c'est aussi faire preuve d'altruisme. » Dès lors, aucun danger ni aucune difficulté ne peuvent l'effrayer. La philosophie bouddhiste et la philosophie révolutionnaire se sont fusionnées pour une vie paisible, prospère et heureuse pour le peuple et pour l'humanité tout entière.
« En robe de moine, nous sommes des soldats révolutionnaires », disait la nonne Dieu Thong en revêtant sa robe bleue. Grâce à cette robe, elle échappait facilement aux soupçons de l'ennemi et aidait les commandos à obtenir de nombreuses informations secrètes. De plus, le temple était une base secrète où elle et ses coéquipiers pouvaient opérer et échanger des plans de combat raisonnables pour combattre l'ennemi. Outre son travail quotidien au temple, elle portait également cette robe, tenant un bol à aumônes pour aller mendier afin de s'informer de la situation extérieure et de faciliter son travail de liaison.
Lors de nombreuses batailles « divines » des forces spéciales de Saïgon, la nonne Dieu Thong, vêtue de bleu, a constamment semé la confusion et la vigilance chez l'ennemi. Citons notamment la bataille du poste de transformation haute tension à l'angle de l'hippodrome de Phu Tho en mai 1969, celle de la résidence du sous-officier célibataire (citadelle de Poloma) en juillet 1969… Après ces exploits, l'ennemi s'est intéressé à la pagode Tam Bao (Saïgon) et l'a rasée. Elle a été capturée par l'ennemi, puis libérée faute de preuves suffisantes, puis transférée à la brigade 316 pour poursuivre le combat jusqu'à la libération totale du pays. Après la paix, la nonne Dieu Thong a continué à travailler à l'état-major du commandement de Hô Chi Minh-Ville et au Comité de liaison des bouddhistes patriotes jusqu'à sa retraite. Elle est actuellement nonne en chef de la Sangha bouddhiste vietnamienne – Thich Nu Dieu Thong, à la pagode That Buu (ville d'An Chau, district de Chau Thanh, province d'An Giang).
En 1969, le Comité central du Front de libération nationale du Sud-Vietnam décerna à la nonne Dieu Thong la Médaille de l'exploit de libération de troisième classe. En 1985, le Président du Conseil d'État de la République socialiste du Vietnam lui décerna la Médaille de la Résistance de première classe. Le 19 août 2011, le Département général 2 du ministère de la Défense nationale lui décerna la Médaille commémorative du renseignement de défense du Vietnam. En 2021, l'Institut de recherche sur les ressources humaines et les talents (Union vietnamienne des associations scientifiques et technologiques) lui décerna le titre de « Talent vietnamien » pour sa contribution remarquable à la lutte contre les États-Unis pour sauver le pays, libérer le Sud et réunifier le pays.
Le Musée des Femmes du Sud expose actuellement la robe bleue de la religieuse Dieu Thong dans la salle d'exposition spéciale « Les femmes du Sud à travers les deux guerres de résistance contre le colonialisme français et l'impérialisme américain ». La robe est dotée de manches longues, d'un col rond, d'une fente au milieu et est dépourvue de poches. Elle mesure 100 cm de long, 62 cm de large, 49 cm de long et 23 cm de large.
Avec la gratitude de ceux qui ont eu la chance de vivre en paix, nous nous rappelons que notre vie actuelle est due au sang et aux os de millions de soldats qui ont sacrifié leur vie, les soldats des forces spéciales de la F.100 comme la religieuse Dieu Thong. Nous devons vivre positivement, contribuer davantage, vivre d'une manière digne du noble sacrifice des martyrs héroïques, exemples de sacrifice désintéressé pour la cause de la libération nationale, dont le Vénérable Thich Nu Dieu Thong.
Nguyen Ha Thanh Truc
Département de communication - Éducation - Relations internationales
Source : https://baotangphunu.com/chiec-ao-lam-cua-nu-biet-dong-sai-gon-ni-su-thich-dieu-thong/
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