(QBĐT) - D'après une partie du proverbe « Trung Binh Tu Thuong Thu », je suis poussé à rassembler des documents et à en apprendre davantage sur la célèbre personne Pham Xung, qui, avec Thuong Thu Huynh Con, a rendu célèbre sa ville natale Trung Binh.
Depuis longtemps, les habitants de Quang Binh récitent le dicton « Van La song Hiep bien, Trung Binh tu thuong thu ». Autrement dit, le village de Van La compte deux Hiep bien Dai hoc si : lui et son petit-fils, Hoang Kim Xan et Hoang Vi. De l'autre côté de la rivière Nhat Le, dans le village de Trung Binh, vivent M. Pham Xung et M. Huynh Con, ministres de deux ministères mais occupant simultanément quatre ministères ; c'est pourquoi on les appelle tu thuong thu. Suivant les instructions des descendants de la famille Pham du village de Trung Binh, commune de Bao Ninh (ville de Dong Hoi), je me suis rendu chez M. Pham Ba Diep (village de Duc Giang, commune de Duc Ninh, ville de Dong Hoi), 11e génération de la famille Pham, pour en apprendre davantage sur le parcours et la carrière du célèbre Pham Xung.
En 1631, sous le règne du seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen, le marquis de Loc Khe, Dao Duy Tu, commença la construction de la citadelle de Dinh Bac (Luy Thay). De Cua Viet ( Quang Tri ), M. Pham Luy et l'entourage du seigneur Sai se rendirent au village de Duc Pho pour participer à la construction de Luy Thay. M. Pham Luy choisit le terrain sur la rive gauche du Cheo Giang, plus tard appelé village de Trung Binh du village de Duc Pho, où l'eau douce et l'eau salée se mélangeaient au gré des marées, pour s'y installer et faciliter les déplacements. Constatant que Duc Pho était une terre paisible, dotée de transports maritimes et terrestres aisés et de terres fertiles, M. Pham Luy décida de rester avec ses descendants pour s'y installer définitivement et devint l'ancêtre de la famille Pham.
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Vers 1678, la quatrième génération vit la population augmenter et le territoire de Duc Pho était étroit et surpeuplé. Constatant que la citadelle de Hoang Sa, aujourd'hui commune de Bao Ninh, était un lieu propice à la vie et au développement, la deuxième branche des deux premières branches de la famille Pham s'y installa. Dès lors, la famille Pham, avec les familles Hoang, Lai et Dao, entre autres, s'unirent pour bâtir le village de Trung Binh, qui connut une prospérité croissante jusqu'à aujourd'hui. La première branche de la première branche de la famille Pham resta établie au village de Duc Pho jusqu'à ce que Pham Xung ne devienne la septième génération.
Le nom d'origine de Pham Xung était Pham Huu Thanh, mais il changea de nom plus tard. La vingtième année de Tu Duc (1867), il réussit l'examen de Huong à l'examen de Dinh Mao à l'école d'examen de Thua Thien alors qu'il travaillait comme Tham tri au ministère des Travaux publics. En mai de la première année de Kien Phuc (1884), alors qu'il occupait le poste de Bo Chinh de Binh Thuan, il fut convoqué à Hué, la capitale, pour rendre hommage aux grandes funérailles au palais de Hoa Kham, puis nommé au poste de Thi Lang au ministère du Personnel. Français En mars de la première année de Dong Khanh (1886), il fut nommé à un nouveau poste : « Le Thi Lang du ministère du Personnel, Pham Xung, fut nommé au poste de Tan Ly ; le chef de la garde et le chef de l'avant-garde, Tran Van Cu, furent nommés au poste d'amiral. Tous deux se rendirent à Quang Binh pour écouter les discussions et les missions des grands ministres. En partant, le roi lui donna du ginseng de première qualité (30 taels Xung, 20 taels Van Cu) pour l'aider à se soigner en route. Il leur demanda de l'aider de leurs conseils, dans le but de réussir rapidement » (1). Après quatre mois sans victoire ni succès dans la répression de la rébellion, il fut rétrogradé d'un rang et maintenu en poste dans la capitale. En janvier de la deuxième année de Dong Khanh (1887), il fut nommé à un nouveau poste : « Le ministre du Cabinet, Pham Xung, promu vice-ministre par intérim du ministère du Personnel » (2).
Grâce à son talent, son intelligence et sa vertu, il fut toujours hautement considéré par les empereurs de la dynastie Nguyen et promu à des postes importants au sein de l'appareil judiciaire. En 1889, après son accession au trône, le roi Thanh Thai édita et acheva le livre Dai Nam Hoi Dien Su Le. Il s'agit d'un recueil de lois régissant les six ministères (ministère des Rites, ministère du Personnel, ministère de l'Armée, ministère des Finances, ministère de la Justice et ministère des Travaux publics). Ce fut une tâche complexe et difficile. Alors qu'il occupait le poste de Tham Tri au ministère des Travaux publics, Pham Xung fut approuvé par le roi Thanh Thai pour occuper le poste de Dong Ly, responsable de cet important ouvrage. En mars de la 7e année du règne de Thanh Thai (1895), le manuscrit fut achevé. En la 12e année du règne de Thanh Thai (1900), il fut temps de réviser le Ngoc Diep et le Ton Pha, c'est-à-dire l'arbre généalogique royal.
Selon la sélection précédente, le Grand érudit associé Nguyen Thuat fut nommé chef du département du Diep de Jade, et le vice-ministre des Finances Ton That Dam fut nommé chef adjoint. Plus tard, lorsque le Grand érudit associé Nguyen Thuat prit sa retraite, la cour lui confia le poste important de chef du département du Diep de Jade pour lui succéder et diriger les travaux. En la quatorzième année du règne de Thanh Thai (1902), la généalogie du Jade fut achevée, et lui et d'autres fonctionnaires furent généreusement récompensés. « Les fonctionnaires qui éditèrent respectueusement le Diep de Jade furent plus ou moins récompensés (le chef Pham Xung et le chef adjoint Hong Nhung reçurent chacun une plaque d'or de deuxième classe) » (3).
Grâce à ses contributions au gouvernement, il gagna la confiance du peuple et fut nommé à des postes importants à la cour. La seizième année du règne de Thanh Thai (1904), alors qu'il occupait le poste de ministre des Travaux publics, il fut muté au poste de ministre du Personnel. Un an plus tard seulement, la dix-septième année du règne de Thanh Thai (1905), il fut nommé à un autre poste officiel : « Un édit fut émis au ministre des Travaux publics, le Grand ministre du Conseil privé, Pham Xung, qui était également le chef du sceau du ministère de la Guerre. Le ministre des Travaux publics, le Grand ministre du Conseil privé, Huynh Con, qui était également le chef du sceau du ministère de la Justice » (4).
Il s'agit peut-être d'un événement rare et d'une source de fierté, non seulement pour le village de Trung Binh, mais aussi pour toute la province de Quang Binh . Car, à la même époque, nos deux compatriotes occupaient les fonctions de ministres. L'un était ministre des Travaux publics et de la Guerre, l'autre des Finances et de la Justice. Tous deux étaient également nommés au Conseil privé. Cet organe important et proche du roi était spécialisé dans la discussion des affaires de la cour et des grandes questions du pays.
En mars de la 18e année de Thanh Thai (1906), avant de partir en tournée royale dans le Nord, alors qu'il occupait le poste de ministre des Travaux publics, il fut nommé Grand Ministre du Conseil privé et simultanément responsable du ministère de la Guerre. En mai de la même année, de ministre des Travaux publics, il fut officiellement transféré au poste de ministre de la Guerre et continua de participer au Conseil privé. En mai de la 19e année de Thanh Thai (1907), après plus d'un an comme ministre de la Guerre, il prit sa retraite . « L'autorisation fut donnée au ministre de la Guerre de rejoindre le Grand Ministre du Conseil privé Pham Xung en tant qu'érudit retraité » (5).
Peu de temps après son retour dans sa ville natale, il tomba gravement malade. En février de la deuxième année du règne de Duy Tan (1908), il décéda, provoquant le chagrin du roi, des fonctionnaires et des villageois. « L'assistant universitaire Pham Xung mourut. Xung était un ancien mandarin de la dynastie Tu Duc, fonctionnaire dans tout le pays, puis Khu phu. Ses réalisations étaient évidentes ; il demanda à prendre sa retraite, mais peu de temps après, il tomba malade et mourut. Une cérémonie commémorative lui fut accordée, comme d'habitude. » (6)
Il fut enterré par ses descendants dans la zone située derrière l'actuel cimetière des martyrs de la commune de Duc Ninh. Plus tard, ses descendants transférèrent sa tombe au cimetière familial de Da Bac (Dong Son, ville de Dong Hoi). Suivant les conseils de M. Pham Ba Diep, j'ai trouvé son lieu de repos. Sur la pierre tombale se trouvait encore une stèle en pierre portant les marques du temps. Avec beaucoup de difficulté, nous avons pu clairement mettre en évidence les lignes sur la pierre tombale : « Hoang trieu Vinh loc dai phu Tuong cong Tru My Trung Pham Le Giang chi mo bi. Tue thu Tan Hoi xuan cung tao. Fille aînée Pham Thi Can khoc chi » . Signification : Pierre tombale de Pham Le Giang, Tru My Trung, Vinh loc dai phu Tuong cong de la dynastie royale. Érigée respectueusement au printemps de l'année Tan Hoi (1911). Fille aînée Pham Thi Can pleurait et écrivait.
Par ses mérites et ses contributions à l'histoire de la construction de sa patrie et de son pays, Pham Xung lui-même a contribué à rendre célèbres les phrases parallèles du temple de la famille Pham, village de Trung Binh, que ses ancêtres avaient construit :
« Le village de la culture Trung est en harmonie avec le ciel et la terre
« La famille Pham est vertueuse, talentueuse, belle et parfumée »
Signification : Le village de Trung Binh, autrefois village de Duc Pho, et plus tard commune de Bao Ninh, ont été dotés par le ciel et la terre d'une tradition culturelle rare. La réputation de moralité et de talent des descendants de la famille Pham est ancienne.
NHAT LINH
(1), (2). Institut national d'histoire de la dynastie Nguyen, Dai Nam Thuc Luc, volume 9, Maison d'édition de Hanoi, Hanoi, 2022, p.244, p.305.
(3), (4), (5), (6). Institut national d'histoire de la dynastie Nguyen, Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien, 6e période, Annexe, Maison d'édition de la culture et de la littérature, Hô-Chi-Minh -Ville, Hô-Chi-Minh-Ville, 2012, p.428, p.472, p.522, p.544.
Source : https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202410/danh-nhan-pham-xung-2221345/
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