Ceci est considéré comme un facteur important favorisant une vie progressive, contribuant à la stabilisation de l'économie des ménages et à une réduction durable de la pauvreté.

Les minorités ethniques éliminent proactivement les mauvaises coutumes et construisent une nouvelle vie culturelle.
Dans les provinces montagneuses du nord, de nombreux villages des ethnies Hmong, Dao, Tay et Nung ont activement mis en œuvre les modèles de « village culturel », de « clans autogérés » et de « maisons culturelles solidaires ». Grâce aux activités communautaires organisées dans ces maisons culturelles, la population est informée du droit du mariage et de la famille, de la prévention des mariages précoces et incestueux, ainsi que des règles de sécurité et d'ordre public. De ce fait, de nombreuses coutumes archaïques, telles que les mariages interminables, les funérailles fastueuses et les superstitions, disparaissent progressivement, laissant place à un mode de vie civilisé et frugal.
Dans les Hauts Plateaux du Centre, de nombreux villages des ethnies Ede, Gia Rai et M'nong ont réussi à moderniser leurs coutumes funéraires et leurs fêtes traditionnelles. Les anciens et les notables des villages ont été mobilisés pour promouvoir l'émergence d'une nouvelle vie culturelle, encourageant la population à organiser des rituels simples et limitant l'utilisation des buffles et des vaches lors des cérémonies religieuses afin de réduire les coûts. On sensibilise également les habitants à la manière de concilier préservation du patrimoine culturel et développement du tourisme communautaire, en générant des revenus grâce à l'art du gong, l'artisanat et la cuisine traditionnelle.
Dans les provinces du Centre et du Sud-Ouest, des changements positifs significatifs s'opèrent également. Dans les villages khmers, de nombreuses familles ont progressivement abandonné les notions de supériorité masculine et d'infériorité féminine, encourageant les filles à aller à l'école et à participer à la vie communautaire. Les pagodes khmères collaborent avec les autorités locales pour inciter la population à abandonner les coutumes archaïques, à préserver les fêtes traditionnelles en accord avec leur identité et à limiter les dépenses excessives. Grâce à cela, de nombreuses familles réalisent des économies, se concentrent sur le développement économique et améliorent leurs revenus.
Outre la propagande directe, les collectivités locales ont activement intégré la lutte contre les coutumes néfastes aux mouvements « Famille culturelle », « Village culturel », au nouveau programme de construction rurale et aux activités des organisations politiques et sociales. Des projets pilotes d'élimination du mariage des enfants, de promotion de mariages et de funérailles respectueux des traditions et de mise en place de conventions villageoises ont été largement déployés et ont donné des résultats probants. De nombreuses collectivités ont enregistré une baisse significative du taux de mariage des enfants, de superstitions et de gaspillage par rapport aux années précédentes.
D'après cette évaluation, l'élimination des coutumes néfastes permettra de réduire les dépenses superflues et de créer les conditions propices à l'investissement dans la production, l'élevage, l'éducation et la santé. Ce nouveau mode de vie culturel contribuera non seulement à renforcer la cohésion sociale, mais aussi à jeter les bases du développement des atouts économiques locaux, tels que l'agriculture de rente, l'artisanat traditionnel et le tourisme communautaire.
Dans les prochains mois, les autorités locales continueront de promouvoir le rôle des anciens du village, des chefs de village et des personnalités importantes ; de renforcer la sensibilisation juridique ; et de diffuser des informations culturelles dans chaque foyer afin de maintenir les résultats obtenus et d’impulser une transformation plus profonde de la vie culturelle.
Source : https://bvhttdl.gov.vn/dong-bao-dan-toc-thieu-so-chu-dong-loai-bo-hu-tuc-xay-dung-doi-song-van-hoa-moi-20251124170453115.htm






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