La tendance à promouvoir le Kumanthong via les réseaux sociaux « rajeunit » la communauté.
Plus précisément, grâce à une surveillance en ligne récente, la police provinciale de Tay Ninh a découvert de nombreux messages faisant la promotion du Kumanthong comme une sorte d'« amulette protectrice » capable d'aider les élèves à exceller dans leurs études, à réussir leurs examens, à trouver l'amour ou à connaître la chance. De manière alarmante, certains élèves du primaire et du collège en sont venus à croire que le simple fait de prendre soin de cette poupée et de la « vénérer » peut leur apporter des résultats positifs sans aucun effort.
Les autorités estiment qu'il s'agit d'une manifestation de superstition qui s'infiltre dans les écoles, affectant négativement la psychologie et l'apprentissage des élèves. Croire en des « miracles » infondés peut engendrer de l'anxiété, une dépendance spirituelle, un désintérêt pour les études, et également causer des difficultés financières aux familles et nuire à un environnement éducatif sain.
En réalité, la tradition de « faire naître » des poupées Kumanthong est apparue au Vietnam il y a près de dix ans, mais principalement au sein d'un petit groupe de personnes issues du monde des affaires ou croyant en la spiritualité et en quête de bonne fortune. Cependant, avec le développement des réseaux sociaux, ce type de poupée se démocratise et s'infiltre dans le milieu scolaire via TikTok, Facebook, YouTube ou des groupes privés en ligne.
En thaï, Kuman signifie « garçon pur » et Thong « or », donc ensemble, cela signifie « garçon d'or ». Il s'agit d'une croyance populaire originaire de Thaïlande, associée à l'esprit des jeunes enfants et à la croyance en la bonne fortune. Cependant, de nombreuses histoires mystiques entourant Kumanthong ont été exagérées et mystifiées à des fins commerciales et pour attirer les internautes.
Une simple recherche du mot-clé « Kumanthong » sur Internet révèle facilement de nombreuses pages et groupes de fans où l'on achète, vend, échange et où l'on partage des conseils pour « élever » ces poupées, à des prix allant de quelques centaines de milliers à plusieurs millions de dongs vietnamiens. Nombre de ces comptes utilisent des publicités « mystiques » vantant leurs pouvoirs miraculeux pour attirer les acheteurs, notamment les jeunes.
Quand les croyances religieuses sont transformées en « charmes pour la réussite scolaire »
S'adressant aux journalistes de l'Agence de radiodiffusion et de télévision de Hanoï , Chu Dinh Son (école Son Chu), expert en feng shui et en astrologie, a déclaré qu'il était nécessaire de bien distinguer les croyances populaires des superstitions commercialisées. Le kumanthong trouve son origine dans les croyances populaires thaïlandaises et reflète les concepts culturels, la psychologie et la vie spirituelle de la communauté locale.
Cependant, lorsque le Kumanthong a été promu sur les réseaux sociaux avec des slogans tels que « porte-bonheur pour la réussite scolaire », « amulette pour la bonne fortune » et « amulette pour être aimé », ciblant particulièrement les étudiants, sa nature s'est transformée. « À ce stade, il ne s'agit plus d'une pratique religieuse dans son contexte culturel d'origine, mais d'une forme de superstition de consommation », a observé M. Son.
Le plus inquiétant est que les enfants risquent de développer une perception erronée du lien entre effort et résultats. Au lieu de comprendre que l'apprentissage exige des efforts, une méthode et de la pratique, beaucoup croient que la chance ou un objet magique peuvent déterminer la réussite. Si les enfants deviennent dépendants de cette « magie », ils risquent davantage de perdre leur motivation à apprendre, d'avoir du mal à accepter l'échec et de sombrer facilement dans l'insécurité et la peur lorsqu'ils n'obtiennent pas les résultats escomptés.
Aujourd'hui, sur les réseaux sociaux notamment, de nombreux contenus concernant les Kumanthong sont conçus de manière à la fois mystique et accessible aux jeunes enfants. Ces comptes ne se contentent pas de présenter les poupées, ils expliquent aussi comment les « élever », les « nourrir » et « demander des bénédictions », allant même jusqu'à laisser croire qu'un mauvais entretien porterait malheur. « Le danger ne réside pas seulement dans la poupée elle-même, mais dans tout l'univers narratif qui l'entoure », explique l'expert Chu Dinh Son.
Selon lui, les enfants scolarisés en primaire et au secondaire ne sont pas encore capables de distinguer clairement le jeu, l'imagination, la croyance et la réalité. Ils peuvent facilement passer de la curiosité à la croyance, puis développer un sentiment de dépendance ou de peur.
L'expert Chu Dinh Son a souligné que la solution ne réside ni dans des interdictions extrêmes ni dans l'intimidation des enfants : il s'agit avant tout d'aider les enfants à distinguer le bien du mal et à comprendre que tout ce qui est qualifié de « spirituel » n'est pas forcément digne de confiance. Parents et écoles doivent aider les enfants à comprendre que la réussite scolaire est le fruit d'efforts sincères et ne peut être obtenue par la chance ou la magie.
Le risque de manipulation psychologique des enfants en ligne.
Du point de vue de la sécurité, le professeur agrégé, colonel Nguyen Minh Hien, chef du département des compétences professionnelles de base à l'Académie de police populaire, estime que la diffusion sur les réseaux sociaux de contenus tels que « élever des Kumanthong », « des amulettes pour la réussite scolaire » et « demander de la chance » présente de nombreux risques potentiels pour les enfants.
Selon le colonel Hien, le Kumanthong est une forme de croyance populaire étrangère. Cependant, lorsqu'il est arrivé au Vietnam par le biais des réseaux sociaux, ce phénomène a été déformé en superstition, et même exploité pour diffuser de fausses informations auprès des jeunes enfants.
« Ces individus ont exploité des éléments spirituels pour propager et inculquer des croyances sans fondement aux enfants, les amenant à développer une vision déformée de la vie et de l'apprentissage », a analysé le colonel Nguyen Minh Hien ; il a également déclaré que le risque va au-delà de la superstition, étant directement lié à l'environnement en ligne et à la sécurité des enfants dans l'espace numérique.
De nombreux groupes et comptes diffusant du contenu sur Kumanthong fonctionnent en réalité comme des « communautés fermées », ce qui peut facilement amener les enfants à s'impliquer davantage dans des pratiques superstitieuses ou à subir une manipulation psychologique. Une fois qu'ils croient en l'« amulette protectrice », les enfants peuvent développer une mentalité de dépendance, s'en remettant à la chance plutôt qu'à leurs propres efforts.
Plus grave encore, ces groupes peuvent engendrer des risques de fraude, de coercition ou avoir des conséquences néfastes sur le comportement des enfants. Dans certains cas, les enfants peuvent être incités à mentir à leurs parents pour obtenir de l'argent, à participer à des activités illégales ou à diffuser des contenus préjudiciables en ligne.
« Si la situation n'est pas détectée et prise en charge à temps, les enfants peuvent sombrer dans la confusion, l'anxiété et une crise psychologique. Dans certains cas, ils peuvent même être menacés ou manipulés par des individus malveillants, ce qui peut les conduire à des actes répréhensibles », a averti le colonel Nguyen Minh Hien.
Au vu des faits exposés ci-dessus, le colonel Nguyen Minh Hien estime que les parents doivent accorder plus d'attention aux activités en ligne de leurs enfants, notamment au temps passé sur les téléphones, les réseaux sociaux et à tout comportement psychologique inhabituel.
Les établissements scolaires doivent renforcer l'enseignement des compétences numériques, notamment en matière de détection de la désinformation et des risques en ligne pour les élèves. Parallèlement, une étroite collaboration avec les familles et les autorités compétentes est indispensable pour repérer rapidement tout signe inhabituel de superstition ou de contenu préjudiciable au sein des écoles.
« Le cyberespace recèle aujourd’hui de nombreux dangers potentiels. Sans les compétences et l’encadrement des adultes, les enfants peuvent facilement devenir la cible de contenus superstitieux, trompeurs ou nuisibles », a averti le colonel Nguyen Minh Hien.
Source : https://hanoimoi.vn/dung-de-tre-em-bi-dan-dat-boi-nhung-phep-mau-ao-749787.html
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