Symboles spirituels du Têt (Nouvel An vietnamien)
D'après de nombreuses études folkloriques, la coutume d'ériger un mât du Nouvel An est associée à la croyance de conjurer les mauvais esprits et de prier pour la paix en ce début d'année. Ce mât est généralement érigé à la fin de l'année lunaire, le plus souvent à partir du 23e jour du 12e mois lunaire jusqu'à la veille du Nouvel An. Il est constitué d'un grand mât de bambou, auquel sont suspendus des éléments symboliques tels que des feuilles, des carillons et des amulettes. Le bruit du vent qui le fait tourner est censé éloigner la malchance et protéger la famille durant le passage de l'ancienne année à la nouvelle.
Dans son ouvrage « Coutumes vietnamiennes », le chercheur Phan Kế Bính rapporte : « Dans de nombreux endroits, on coupe du bambou pour ériger le mât du Nouvel An, on suspend des fagots d’or ou des branches de banian, on répand de la chaux dans la cour et on tire à l’arc… pour éloigner les mauvais esprits et espérer une année paisible. » Ces observations montrent que le mât du Nouvel An marque non seulement le début des festivités traditionnelles du Têt, mais reflète également les croyances populaires liées à la protection des terres et des foyers.
Le professeur Vu Ngoc Khanh, chercheur en études culturelles, affirme également dans son ouvrage « Les coutumes vietnamiennes dans leur intégralité » que l'érection d'un mât du Nouvel An (neu) symbolise la protection contre les mauvais esprits et empêche les énergies négatives d'envahir l'espace de vie. D'après les descriptions, ce mât est généralement une tige de bambou débarrassée de toutes ses branches et feuilles, dont on suspend à la partie supérieure du papier rouge, des plumes de poulet ou d'autres objets décoratifs symboliques. La manière de l'ériger varie selon les régions, mais toutes témoignent d'une symbolique culturelle forte et sont associées aux préparatifs du Têt (Nouvel An vietnamien) pour chaque famille.
Le professeur Vu Ngoc Khanh, chercheur en sciences culturelles, a également souligné que l'origine de la coutume d'ériger le mât du Nouvel An est liée à l'influence du taoïsme. Les objets suspendus au mât représentent les éléments yin et yang, symbolisant l'ordre cosmique et la croyance en un équilibre harmonieux. L'image d'un drapeau de carpe ou d'un cheval de papier au sommet du mât évoque le moyen par lequel le Dieu du Foyer monte au ciel. Après le Têt, le rituel de la dépose du mât marque la fin des festivités et le retour à la normale.
Cependant, en raison de l'urbanisation et de l'évolution des conditions de vie, la coutume d'ériger le mât du Nouvel An a progressivement disparu de la vie communautaire. Le manque d'espace et le rythme de vie moderne ont entraîné une raréfaction du mât du Nouvel An, que l'on observe principalement dans les zones rurales ou lors de reconstitutions culturelles.
Préserver l'identité culturelle nationale
Ces dernières années, de nombreuses localités de la province de Gia Lai ont activement relancé la tradition de l'érection du mât du Nouvel An, une activité culturelle communautaire visant à préserver les valeurs traditionnelles. À l'occasion du Nouvel An lunaire du Cheval 2026, de nombreux endroits de la province ont organisé l'érection du mât du Nouvel An, en parallèle des festivités culturelles de début d'année, créant ainsi une ambiance printanière empreinte d'identité culturelle.
Dans la commune de Tuy Phuoc, les autorités locales ont érigé trois mâts cérémoniels sur le site du marché Go (dans le village de Phong Thanh) à l'occasion du festival de printemps du marché Go, célébré durant l'année du Cheval 2026, qui s'est déroulé les deux premiers jours de l'année. M. Thai Van Thuan, vice-président de la commune de Tuy Phuoc, a déclaré : « Cette initiative recrée non seulement l'atmosphère du Têt (Nouvel An vietnamien) d'antan, mais elle favorise également le rassemblement et le lien social au sein de la communauté. La décoration harmonieuse des mâts, mêlant tradition et créativité, contribue à créer une ambiance printanière vibrante dans la région. »
Le village de Phong Thanh (commune de Tuy Phuoc) continue d'assurer la construction du mât du Nouvel An après de nombreuses années de participation et d'excellents résultats au concours. M. Nguyen Van Hung, président du comité de campagne du village de Phong Thanh, a déclaré : « Le mât du Nouvel An est érigé selon les coutumes traditionnelles, orné de couplets de vœux de Nouvel An, exprimant des souhaits de paix et de prospérité pour la nation et reflétant la foi et les espoirs du peuple pour la nouvelle année, alors que le pays s'apprête à entrer dans une nouvelle ère. »
Dans la commune insulaire de Nhon Chau, la cérémonie d'érection du mât du Nouvel An a mobilisé les villages de Dong, Tay et Trung, créant une ambiance festive pour les autorités, les militaires et la population, venus célébrer le printemps et accueillir la nouvelle année. M. Duong Hiep Hung, président du Comité populaire de la commune de Nhon Chau, a déclaré : « Parallèlement à l'érection du mât, la commune a organisé diverses animations, telles qu'un marché de printemps, des chants folkloriques, un opéra traditionnel, des jeux traditionnels et des compétitions sportives , enrichissant ainsi la vie culturelle en ce début d'année. »
Dans l'arrondissement de Quy Nhon Dong, le concours d'érection de mâts a attiré 19 équipes venues de différents quartiers. Chacune a érigé 19 mâts, ainsi qu'un mât central pour l'arrondissement. Après la délibération du jury et la remise des prix, les mâts seront démontés le septième jour du premier mois lunaire, conformément à la tradition.
De nombreux jeunes ayant participé à l'érection du mât du Nouvel An ont déclaré que cette expérience pratique leur avait permis de mieux comprendre les coutumes traditionnelles, renforçant ainsi leur conscience de l'importance de préserver l'identité culturelle nationale. Des représentants de plusieurs quartiers de l'arrondissement de Quy Nhon Dong ont également encouragé les habitants à ériger des mâts du Nouvel An devant leurs bureaux et leurs maisons, créant ainsi une ambiance festive dans tout le quartier.
M. Le Cao Hung, chef du quartier 2 (quartier de Quy Nhon Dong), a déclaré : « Outre notre participation au concours d’érection de mâts du Nouvel An organisé par le quartier, nous avons également érigé un mât au siège du quartier et encouragé les habitants à en installer chez eux, contribuant ainsi à l’ambiance festive du printemps. De cette manière, nous préservons les valeurs culturelles traditionnelles, renforçons les liens communautaires et incitons les citoyens à participer à des activités collectives. »
Selon M. Bui Duy Ninh, vice-président du comité populaire du quartier de Quy Nhon Dong, l'organisation du concours d'érection de mâts pour le Nouvel An est une solution concrète pour préserver le patrimoine culturel immatériel. Grâce à ces activités communautaires, la population, et notamment les jeunes, a l'opportunité de découvrir directement les coutumes traditionnelles, ce qui contribue à enrichir leur vie spirituelle et à préserver les belles valeurs de la fête traditionnelle du Têt.
Bien que moins répandue qu'auparavant, la renaissance de la tradition d'ériger le mât du Nouvel An témoigne des efforts déployés par les localités de la province de Gia Lai pour concilier développement économique et préservation de l'identité culturelle. Ces mâts, dressés chaque printemps, ne sont pas seulement décoratifs ; ils sont aussi des symboles de la mémoire culturelle, nous rappelant la continuité des traditions dans la vie contemporaine.
Source : https://baogialai.com.vn/dung-neu-don-tet-goi-sac-xuan-tu-my-tuc-xua-post580212.html
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