Il y a 100 ans, en juin 1925, l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam, première organisation de révolutionnaires vietnamiens suivant la voie de Nguyen Ai Quoc, voyait le jour à Guangzhou, en Chine. Après sa création, l'Association a organisé de nombreuses activités, notamment la formation de ses membres. Les conférences données par le dirigeant Nguyen Ai Quoc lors de ces formations de cadres ont ensuite été rassemblées et publiées dans l'ouvrage « La Voie Révolutionnaire ». L'idée principale de cet ouvrage est la question de l'éducation et de la formation à l'éthique révolutionnaire. La Voie Révolutionnaire n'est pas seulement un ouvrage sur l'éthique révolutionnaire et la formation à cette éthique, mais aussi le premier ouvrage du président Ho Chi Minh sur l'éthique révolutionnaire et la question de son éducation.
 |
| Le président Hô Chi Minh, un exemple éclatant de moralité révolutionnaire. Photo : Document |
SUR LE CARACTÈRE D'UN RÉVOLUTIONNAIRE DANS SES ŒUVRES
Tout au long de sa carrière révolutionnaire, le président Ho Chi Minh s'est toujours préoccupé de la question de l'éthique et de la formation morale. Il considérait l'éthique comme la « source » d'un révolutionnaire. C'est pourquoi il a écrit de nombreux ouvrages sur l'éthique révolutionnaire et son éducation à l'éthique révolutionnaire à l'intention des cadres, des membres du parti et du peuple. Parmi ses ouvrages phares sur l'éthique révolutionnaire, on peut citer : La Voie révolutionnaire (1927) ; Changer les méthodes de travail (1947) ; L'individualisme (1948) ; Diligence, économie, intégrité et droiture (1949) ; Éthique civique (janvier 1955) ; Éthique révolutionnaire (juin 1955) ; Éthique révolutionnaire (1958) ; Améliorer l'éthique révolutionnaire, éradiquer l'individualisme (3 février 1969, journal Nhan Dan n° 5409, sous le pseudonyme de TL) et enfin son Testament.
Début 1927, les conférences du dirigeant Nguyen Ai Quoc pour les cours de formation des cadres à Canton, en Chine, furent publiées par le Département de la propagande de la Ligue des peuples opprimés dans un ouvrage intitulé La Voie révolutionnaire. L'un des principaux thèmes de cet ouvrage est l'éducation morale révolutionnaire.
Dans La Voie révolutionnaire, Ho Chi Minh soulignait également dans un autre ouvrage : « Faire une révolution pour réformer une société nouvelle est une cause glorieuse, mais c'est aussi une tâche immense, un combat complexe, long et ardu. Seule une grande force permet de porter le fardeau et d'aller loin. Un révolutionnaire doit avoir une éthique révolutionnaire comme fondement pour mener à bien sa glorieuse tâche révolutionnaire. » Pour chaque personne, Ho Chi Minh comparait l'éthique à la source qui nourrit et développe les individus, comme les racines d'un arbre, comme la source d'une rivière ou d'un ruisseau. Il écrivait : « Tout comme une rivière doit avoir une source pour avoir de l'eau, sans eau, elle s'assèche. Un arbre doit avoir des racines, sans racines, il se dessèche. Un révolutionnaire doit avoir une éthique ; sans éthique, quel que soit son talent, il ne peut diriger le peuple. »
Pour le Parti, organisation d'avant-garde de la classe ouvrière, des travailleurs et de la nation vietnamienne, Ho Chi Minh exigeait que notre Parti soit véritablement intègre, « éthique et civilisé ». Il répétait souvent l'idée de Lénine : le Parti communiste doit représenter l'intelligence, l'honneur et la conscience de la nation et de son époque. La question de l'éthique était abordée par Ho Chi Minh de manière exhaustive. Il posait des exigences éthiques pour toutes les classes, couches et groupes sociaux, dans tous les domaines d'activité, de la famille à la société, et dans les trois relations avec les autres : envers soi-même, envers les autres et envers le travail. La pensée de Ho Chi Minh s'est particulièrement développée dans le domaine de l'éthique des cadres et des membres du Parti, notamment lorsque le Parti est devenu le parti au pouvoir.
Selon Ho Chi Minh, le Parti doit être « moral et civilisé », la moralité étant la « racine », ce qui demeure la priorité absolue pour Ho Chi Minh. Car si le Parti communiste veut jouer un rôle pionnier, il doit avant tout incarner la moralité révolutionnaire et servir pleinement et sans réserve le pays et le peuple.
On peut affirmer que les pensées de Ho Chi Minh sur l'éthique et l'éthique révolutionnaire ont contribué à enrichir l'éthique révolutionnaire de l'éthique marxiste-léniniste, exprimée par l'application habile de l'humanité du peuple vietnamien avec l'éthique révolutionnaire de la classe ouvrière.
FORMATION À L'ÉTHIQUE RÉVOLUTIONNAIRE POUR LES CADRES ET LES MEMBRES ACTUELS DU PARTI
Sous l'impact négatif de l' économie de marché actuelle, de nombreux problèmes concrets ont eu un impact négatif sur l'environnement social de chacun. Nombre de problèmes, même résolus avec moralité et humanité, restent souvent inefficaces. Cependant, plus que jamais, il est temps pour chaque cadre et membre du Parti de se tourner vers Ho Chi Minh, de cultiver et de pratiquer l'éthique révolutionnaire pour se perfectionner et être plus transparent et responsable dans son travail. Seule la pratique de l'éthique révolutionnaire selon la pensée de Ho Chi Minh permettra à chaque cadre et membre du Parti de prendre davantage conscience de lui-même et, en s'appuyant sur la dissuasion de la loi, de savoir comment et trouver les moyens de la contourner.
À l'ère des technologies de l'information, des forces hostiles sabotent de plus en plus frénétiquement la révolution par des manipulations, notamment les campagnes « No Ho » et « Destitution de l'idole de Ho Chi Minh ». Les cadres et les membres du Parti ne possèdent pas tous une base solide de connaissances et de convictions, mais nombreux sont ceux qui, confrontés à cette « forêt » d'informations chaotiques, sont désorientés, ont perdu foi, ont douté des valeurs et de l'authenticité de l'étude de la moralité de Ho Chi Minh.
Plus que jamais, chaque cadre et membre du Parti doit moins parler et agir davantage, s'inspirer de l'Oncle Ho pour agir concrètement et concrètement. Pour que l'étude et le suivi de l'exemple moral de Ho Chi Minh deviennent réguliers, volontaires et efficaces, la cellule du Parti doit en être le noyau et les membres doivent être volontaires. Pour ce faire, chaque organisation et chaque individu doivent respecter les règlements, les instructions et avoir une perception juste et précise des problèmes. Il est nécessaire que l'étude et le suivi de l'exemple moral de Ho Chi Minh deviennent une conscience personnelle de chaque membre du Parti. Pour cultiver et s'entraîner et obtenir des résultats, chaque cadre et membre du Parti doit avant tout cultiver l'esprit de combat, de critique et d'autocritique. De son vivant, le Président Ho Chi Minh a affirmé : « Sur la voie du développement révolutionnaire, notre Parti… a toujours des avantages et inévitablement des défauts. Ce n'est qu'en combattant, en critiquant et en autocritique sans relâche, en reconnaissant clairement le bien et le mal, en promouvant le bien et en surmontant le mal que nous pourrons faire progresser à jamais notre propre personne, le Parti et la révolution. » Le président Ho Chi Minh a demandé à chaque cadre et membre du parti de cultiver constamment des qualités révolutionnaires, tout en luttant résolument contre l’individualisme, en éliminant la bureaucratie et en se distanciant des masses, et en étant véritablement un serviteur et un fonctionnaire du peuple.
Les leçons d'éthique révolutionnaire dispensées par Ho Chi Minh aux premières générations de cadres de Canton, en Chine, et plus tard tout au long de sa vie d'activité inlassable, sont inestimables. Il n'a pas seulement enseigné l'éthique révolutionnaire, il était aussi un exemple brillant, un modèle typique d'éthique révolutionnaire. De ce fait, il exerçait une fascination particulière sur tous, un exemple brillant d'éthique révolutionnaire à suivre pour chaque cadre, membre du Parti et peuple. Apprendre de l'Oncle Ho est un apprentissage permanent, et non un processus d'un jour. Dans la période révolutionnaire actuelle, alors que la situation révolutionnaire a changé et que le Parti est devenu le parti au pouvoir, l'un des grands dangers pour le Parti et ses membres est la disparition des idéaux et l'éloignement du peuple. Par conséquent, l'éducation à l'éthique révolutionnaire des cadres et des membres du Parti doit être menée régulièrement et sans relâche.
En célébrant le 100e anniversaire de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam, relire Le chemin révolutionnaire, c'est toujours rappeler à chaque cadre et membre du parti l'importance sacrée : cultiver et former l'éthique révolutionnaire selon les enseignements de l'Oncle Ho.
Source : http://baolamdong.vn/chinh-tri/202412/duong-kach-menh-va-van-de-giao-duc-dao-duc-cach-mang-cho-can-bo-dang-vien-hien-nay-b4b045b/
Comment (0)