Métier de fabrication du papier des Nung à Cao Bang
À Cao Bang, l'artisanat traditionnel de la fabrication du papier est encore préservé dans de nombreuses communes comme Doai Duong et Truong Ha (avant leur fusion avec les districts de Trung Khanh et Ha Quang). Pour eux, c'est non seulement un moyen de subsistance, mais aussi une source de fierté, un élément profondément ancré dans la vie culturelle et spirituelle de la communauté.
Après chaque récolte, les femmes commencent la fabrication du papier. Ce processus comporte de nombreuses étapes, exigeant patience et minutie : l'écorce est arrachée, trempée dans de la chaux pendant environ 12 heures pour la ramollir et éliminer les impuretés. Elle est ensuite lavée, bouillie pendant trois heures, trempée pendant deux jours supplémentaires, puis broyée pour obtenir une pâte fine. Enfin, la pâte est placée dans un réservoir d'eau, remuée pour obtenir une consistance homogène avant d'être couchée sur le papier.
La particularité du métier de papetier des Nung réside dans le rôle important des femmes dans le processus de couchage du papier. Elles utilisent un moule en bois plongé dans un réservoir d'eau, le secouent vigoureusement, puis soulèvent fermement le moule afin que l'eau du papier soit uniformément répartie, créant ainsi une feuille de papier humide.
Le papier est ensuite collé sur les murs en bois de la maison pour sécher. Par temps ensoleillé ou venteux, le papier sèche en une heure seulement. En revanche, par temps humide, la collecte peut prendre jusqu'à trois jours.
Mme Ly Thi Ngoc, qui exerce cette profession depuis près de 40 ans dans la commune de Truong Ha (avant la fusion, commune de Truong Ha, district de Ha Quang), a déclaré :
Depuis toute petite, je voyais mes grands-parents et mes parents le fabriquer. En grandissant, j'ai appris d'eux et je le fais depuis. Les peuples Nung et Tay utilisent ce papier pour les fêtes, l'écriture, la fabrication de papier votif… Selon l'usage, le papier peut être épais ou fin.
Fabrication du papier par les Dao à Tuyen Quang
Similaire au peuple Nung, la profession de fabricant de papier dans la commune de Bac Quang, province de Tuyen Quang (avant la fusion de la ville de Viet Quang, district de Bac Quang, province de Ha Giang ) est également une profession traditionnelle de longue date, étroitement associée à la vie culturelle et spirituelle.
Le peuple Dao perpétue le procédé traditionnel de fabrication du papier transmis par ses ancêtres. La matière première utilisée est une plante grimpante naturelle. Le papier est utilisé lors des fêtes et des occasions religieuses, comme la cérémonie de passage à l'âge adulte et le culte des ancêtres.
Aujourd'hui, de nombreux foyers locaux sont encore attachés à la fabrication du papier, surtout après la saison des récoltes, où ils peuvent se consacrer à leurs activités traditionnelles. Mme Ly Thi Hong, qui exerce ce métier depuis plus de 30 ans, a partagé :
« C'était difficile au début, je ne savais pas comment mélanger la résine. Puis les sœurs m'ont montré comment faire et j'ai pris le coup de main. Il fallait que la résine soit bien mélangée, et je pouvais voir si c'était suffisant en regardant le papier. Une fois terminé, j'ai décollé chaque feuille une par une. »
Le papier utilisé lors des cérémonies doit non seulement être beau mais aussi être correctement découpé : coupé en petits morceaux, estampillé d'un sceau rouge, sinon « les anciens ne l'accepteront pas », a ajouté Mme Hong.
Non seulement les habitants de Bac Quang conservent leur savoir-faire, mais ils bénéficient également du soutien du gouvernement local pour développer leurs produits en papier en tant que produit touristique expérientiel. Ils sont encouragés à les exposer et à les promouvoir dans les médias, notamment via la numérisation et les plateformes de commerce électronique.
Le papier – un symbole durable de mémoire et d’identité
Malgré de nombreux changements, l'artisanat du papier des peuples Nung et Dao est toujours préservé, un lien entre le passé et le présent. Chaque feuille de papier est non seulement un objet artisanal, mais aussi un support de transmission de connaissances, de croyances et de sentiments communautaires.
De leurs mains expertes, les artisans transmettent non seulement leur savoir-faire, mais aussi leur passion, leur amour pour le métier, leur amour pour la culture et leur village. Ainsi, les valeurs traditionnelles sont non seulement préservées, mais aussi propagées, perpétuées et façonnées pour créer l'identité durable des groupes ethniques des hautes terres : simple, profonde et pourtant pleine de fierté.
Source : https://baolaocai.vn/giay-ban-mach-noi-ky-uc-vung-cao-post649150.html
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