L'identité culturelle des groupes ethniques de la province de Hoa Binh est préservée et largement répandue au sein de la communauté. Photo : Cérémonie de remise du certificat de classement des monuments nationaux spéciaux pour le site archéologique de la grotte de Trai, le toit en pierre du village de Vanh, le district de Lac Son et ouverture de la Semaine provinciale de la culture et du tourisme 2024.
Éveiller le pouvoir culturel, « faire vivre » l'identité
Dans une province montagneuse comme Hoa Binh, où plus de la moitié de la population est composée de minorités ethniques, le développement ne peut pas partir de ce qui n'existe pas encore, mais doit partir de ce qui existe déjà – et le « capital » le plus précieux est la culture. Au cours des dix années de mise en œuvre de la résolution n° 33-NQ/TW, Hoa Binh a choisi une voie résolue : transformer la culture, autrefois un lieu à préserver, en une véritable ressource pour le développement.
Depuis 2021, le Comité provincial du Parti a publié la résolution n° 04-NQ/TU, lançant une série de projets d'envergure : préservation du Muong mo, renforcement de l'écriture Muong et développement de produits culturels et touristiques associés au programme OCOP. Chaque contenu n'est pas isolé, mais s'intègre aux stratégies de développement économique , social, éducatif et de construction du Parti.
La camarade Quach Thi Kieu, directrice du Département de la culture, des sports et du tourisme, a déclaré : « D'ici 2024, la province comptera plus de 1 200 maisons de la culture nouvellement construites ou rénovées, et près de 400 maisons de la culture équipées d'équipements fonctionnels, créant ainsi un espace de vie communautaire où la culture se pratique, se développe, se diffuse et crée des moyens de subsistance. Les spectacles de muong gong ne sont plus seulement des mouvements artistiques de masse, mais font désormais partie intégrante des services touristiques communautaires, en particulier dans les districts de Mai Chau, Cao Phong, Tan Lac et Da Bac. »
Ne se développant pas en imitant simplement l'urbanisation ou l'industrialisation, Hoa Binh choisit de s'appuyer sur sa propre identité pour créer des emplois, en s'appuyant sur ses valeurs. Avec cette approche, Hoa Binh n'enferme pas la culture dans une cage de verre ni ne la transforme en un produit purement commercial, mais réveille la force intérieure de la communauté. Chaque son de gong, chaque danse, chaque maison sur pilotis, chaque grain de riz gluant… associé aux services touristiques et aux produits OCOP, constitue une étape reliant le passé et l'avenir, donnant vie à l'identité culturelle.
L'espace numérique : le nouveau champ de bataille de la confiance
Si le front de la bataille idéologique se déroulait auparavant par haut-parleurs, panneaux d'affichage ou réunions de cellules du parti, il se déplace désormais vers l'espace numérique, où l'information se propage en quelques secondes et où la confiance peut être érodée d'un simple clic. Hoa Binh n'échappe pas à cette réalité et s'engage proactivement dans une nouvelle bataille : construire une « résistance idéologique » par la technologie, l'éducation et la culture autochtone.
La police provinciale est l'une des forces de police les plus importantes. Au cours des dix dernières années, elle a régulièrement assuré 48 émissions télévisées « Paix et sécurité » et 32 émissions radiophoniques « Pour la sécurité nationale » et a collaboré avec des agences de presse pour produire plus de 15 200 nouvelles, articles et reportages, s'attachant à réfuter les arguments fallacieux sur l'ethnicité, la religion et la souveraineté – des questions facilement exploitées par les malfaiteurs dans les zones peuplées de minorités ethniques.
Le Département de l'Information et de la Communication (aujourd'hui Département des Sciences et Technologies) a également pris des mesures énergiques : il a organisé des dizaines de formations aux compétences numériques pour les fonctionnaires, les syndicalistes et les étudiants, dispensé des conseils sur la manière d'identifier les fausses informations, de se comporter en ligne de manière respectueuse des valeurs culturelles et diffusé le Code de conduite sur les réseaux sociaux. L'objectif n'est pas de « démystifier les mauvaises nouvelles », mais de prévenir à distance, en créant une immunité idéologique à la racine.
Dans de nombreuses localités, les systèmes radiophoniques communaux et de quartier ont été modernisés et numérisés, se connectant aux réseaux sociaux pour accroître la diffusion. Les bonnes nouvelles, les personnes admirables et les modèles exemplaires sont présentés dans un langage familier et des images saisissantes, créant ainsi un « mur souple mais solide » pour bloquer le flux d'informations toxiques.
La participation d'artistes, d'intellectuels et de la jeune génération est particulièrement remarquable. Des émissions théâtrales telles que « Préserver la langue muong », « Récits culturels numériques » ou des clips de propagande filmés, mis en scène et partagés par des étudiants et des syndicalistes sur YouTube et TikTok ont contribué à diffuser la fierté nationale envers la langue appropriée à l'ère numérique. Il s'agit non seulement d'une nouvelle forme de propagande, mais aussi d'un moyen de « préserver la culture traditionnelle » grâce aux outils technologiques, transformant les réseaux sociaux en un espace de diffusion de la justice.
Construire les gens - nourrir la confiance
La camarade Quach Thi Kieu, directrice du Département de la culture, des sports et du tourisme, a souligné : « Aucune culture n'est forte si l'être humain n'est pas au centre. Aucune conviction politique ne dure si elle ne prend pas racine dans la vie spirituelle de chaque citoyen. » Forte de cette conscience, la province considère le développement humain comme l'objectif et le moteur du développement culturel et de la protection du patrimoine culturel traditionnel.
Dès l'école, les valeurs culturelles, historiques et éthiques sont systématiquement enseignées. Jusqu'à présent, la plupart des écoles générales de la province ont intégré la culture et l'histoire locales à leur programme. De nombreux districts, comme Yen Thuy, Lac Son et Tan Lac, ont compilé leurs propres documents sur le patrimoine, les fêtes, les coutumes et les pratiques locales. L'Union provinciale de la jeunesse de Hoa Binh a coordonné l'élaboration de documents sur l'éthique, le mode de vie et les idéaux révolutionnaires destinés aux jeunes, mettant l'accent sur cinq valeurs fondamentales : le patriotisme, l'humanité, l'honnêteté, l'autonomie et le développement personnel. Ces documents sont non seulement diffusés au sein du système des Unions et Associations de la jeunesse, mais également lors de concours et d'activités extrascolaires dans les écoles et les centres culturels pour la jeunesse.
Les artistes et les intellectuels jouent également un rôle majeur dans la formation de l'esprit de la nouvelle génération. De 2010 à aujourd'hui, Hoa Binh a vu plus de 1 000 œuvres littéraires et artistiques, 200 pièces de théâtre, 1 000 photographies et œuvres d'art présentées et exposées ; nombre d'entre elles ont remporté des prix nationaux et régionaux. Ce ne sont pas seulement des produits culturels, mais aussi des outils précieux pour refléter la vie, promouvoir le bien et le beau, et renforcer la confiance du peuple dans le Parti.
Au sein de la communauté, des cours d'art et de sport sont régulièrement organisés. Les clubs de muong gong, de chant antiphonal, de broderie de brocart, etc., contribuent à préserver l'identité et à susciter la fierté, notamment chez les jeunes. Dans la commune de Muong Chieng (Da Bac), le cours de gong de Bui Van Su, un ancien du village, attire des dizaines d'enfants chaque semaine. Lorsqu'on leur demande pourquoi ils apprennent le gong, un enfant répond : « Parce qu'il dit que c'est la langue de nos ancêtres. »
Dix ans après, force est de constater que, des cours de gong dans les villages aux séminaires internationaux sur le Muong Mo, de la préservation de la langue Muong à la diffusion du patrimoine sur les plateformes numériques… tous se reconnectent à une source : faire passer la culture d'un lieu à préserver à un lieu qui vit et évolue avec son temps. Là, la culture n'est pas seulement un voile pour la tradition, mais un nouveau moteur de développement, une force endogène au cœur du peuple, un « bras armé » protégeant NTTTCĐ à une époque de nombreux défis.
Jeu Thuy
(Ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme)
Source : https://baohoabinh.com.vn/16/201898/Giu-hon-dan-toc,-giu-vung-niem-tin-Bai-2-Van-hoa-tu-tuyen-giu-niem-tin-den-suc-bat-phat-trien.htm
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