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Les coutumes traditionnelles du Têt à Hanoï dans la vie moderne.

Dans le tumulte de la vie urbaine moderne, où les gratte-ciel remplacent peu à peu les toits de tuiles couverts de mousse et où le numérique imprègne tous les aspects du quotidien, le Têt (Nouvel An lunaire) traditionnel de Hanoï demeure un havre de paix. Sans faste ni ostentation, le Têt de Hanoï incarne la subtilité, la modération et la richesse culturelle – des valeurs cultivées au cours de mille ans d'histoire de Thang Long.

Hà Nội MớiHà Nội Mới16/02/2026

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Des activités en apparence simples, comme emballer des bánh chưng (gâteaux de riz vietnamiens traditionnels), veiller toute la nuit sur la cuisson des gâteaux, ou l'impatience des enfants de porter de nouveaux vêtements et de recevoir de l'argent porte-bonheur… sont en réalité les liens qui unissent les générations. Photo : Khanh Huy

Autrefois, à Hanoï , le Têt n'était pas simplement le passage à la nouvelle année, mais un véritable moment culturel où l'on ralentissait le rythme, se recentrant sur la famille, les ancêtres et les valeurs spirituelles essentielles. Aujourd'hui, si les célébrations du Têt ont évolué, cette essence culturelle perdure et se perpétue de manière unique à Hanoï.

Le Têt dans le vieux Hanoï – la méticulosité dans chaque foyer et chaque mode de vie.

Autrefois, à Hanoï, le Têt (Nouvel An lunaire) ne commençait pas le premier jour de l'année, mais plutôt au début du douzième mois lunaire. C'était le moment consacré au nettoyage et au réaménagement des espaces de vie, de la cour et du porche au salon et à l'autel ancestral. « Nettoyer la maison pour accueillir le Têt » n'était pas seulement une question d'hygiène et d'embellissement, mais aussi une manière de se débarrasser des influences néfastes de l'année écoulée et d'accueillir un nouveau départ, synonyme de pureté et de paix.

L'atmosphère du Têt dans le vieux Hanoï se reflète avec éclat dans les marchés de fin d'année. Marché aux fleurs de Hang Luoc, marché de Dong Xuan, marché de Buoi… sont des lieux où convergent toutes les couleurs du printemps, des fleurs de pêcher de Nhat Tan aux kumquats de Tu Lien, en passant par les peintures populaires et les distiques rouges. Les Hanoïens flânent au marché du Têt ; faire ses courses n'est pas seulement une question d'abondance matérielle, mais aussi de « profiter du Têt », de ressentir le rythme printanier qui approche.

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Le marché aux fleurs de Hang Luoc est un lieu où se concentre l'essence du printemps, des fleurs roses des pêchers de Nhat Tan et des kumquatiers de Tu Lien aux peintures populaires et aux distiques rouges. Photo : Khanh Huy

Le traditionnel festin du Têt à Hanoï reflète une philosophie de vie axée sur l'harmonie et les bonnes manières. Point besoin d'une profusion de plats élaborés : l'essentiel est qu'ils soient savoureux et riches de sens. Gâteaux de riz gluant verts, symboles du ciel et de la terre, saucisse de porc dodue, soupe de pousses de bambou, viande en gelée, oignons marinés… Chaque plat est porteur d'une histoire, d'une signification culturelle, témoignant du mode de vie raffiné et sobre des habitants de Thang An (Hanoï).

Dans la mémoire de nombreuses générations, le Têt à Hanoï est associé à l'image des vieilles maisons, à la pièce centrale solennelle abritant l'autel ancestral, à la fumée parfumée de l'encens qui embaume l'air et aux distiques rouges soigneusement suspendus de part et d'autre des piliers. La veille du Nouvel An est le moment le plus sacré, où toute la famille se réunit, attendant que sonne le glas, et échangeant des vœux de paix et d'harmonie.

Des activités en apparence simples, comme préparer des bánh chưng (gâteaux de riz vietnamiens traditionnels), veiller toute la nuit sur la cuisson des gâteaux, ou encore l'impatience des enfants de porter de nouveaux vêtements et de recevoir de l'argent porte-bonheur… sont en réalité les liens qui unissent les générations. Dans cette ambiance du Têt, les adultes transmettent aux enfants des histoires de famille, d'ancêtres et de valeurs morales – des leçons qui ne s'écrivent pas, mais qui accompagnent chacun pour la vie.

Le Têt à Hanoï dans la vie moderne - une forme simplifiée, un esprit préservé.

Avec l'avènement de la vie moderne, le Têt à Hanoï a inévitablement évolué. Le rythme effréné de la vie quotidienne, la pression professionnelle et la facilité d'accès aux services ont entraîné une simplification de nombreux rituels. On trouve désormais des gâteaux de riz gluant tout prêts, les festins du Têt sont moins fastueux qu'auparavant et les marchés traditionnels cèdent peu à peu la place aux supermarchés et aux centres commerciaux.

Il est toutefois remarquable que, malgré les changements survenus dans sa forme, l'esprit du Têt (Nouvel An lunaire) demeure intact à Hanoï. Malgré leurs emplois du temps chargés, de nombreuses familles s'efforcent de se réunir durant les premiers jours de l'année. Rentrer chez soi pour le Têt reste une priorité absolue, car cette fête est bien plus qu'un simple jour férié : c'est un moment de réconfort, de partage et d'amour.

À Hanoï, de nombreuses jeunes familles intègrent activement les coutumes traditionnelles du Têt à leur vie moderne grâce à des initiatives originales : confectionner des bánh chưng (gâteaux de riz traditionnels) avec leurs enfants, décorer leurs maisons de fleurs de pêcher et de distiques, emmener leurs enfants visiter les marchés aux fleurs, les musées et les lieux culturels pour mieux appréhender ces traditions. Ces gestes simples contribuent grandement à la préservation du patrimoine culturel.

Ces dernières années, de nombreuses initiatives culturelles communautaires ont contribué à faire revivre le Têt (Nouvel An lunaire) traditionnel de Hanoï dans la vie moderne. Des lieux comme le Vieux Quartier de Hanoï, le Temple de la Littérature de l'Université nationale et la Citadelle impériale de Thang Long sont devenus des points de rencontre incontournables chaque Têt, où l'on pratique des activités telles que la calligraphie porte-bonheur en début d'année, la présentation des plateaux de festin du Têt, la reconstitution de l'atmosphère d'un village du Nord du Vietnam et la pratique de jeux folkloriques traditionnels.

Ces espaces répondent non seulement aux besoins des visiteurs et de la découverte culturelle, mais font également office de « musées vivants » du Têt traditionnel, aidant la jeune génération à comprendre que le Têt ne se résume pas au shopping et au repos, mais qu'il s'agit d'une continuation de l'histoire, des coutumes et des valeurs familiales et sociales.

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Ces dernières années, de nombreuses activités culturelles communautaires ont contribué à « faire revivre » le Têt (Nouvel An lunaire) traditionnel de Hanoï dans la vie moderne. Photo : Khanh Huy

Ce qui rend le Têt à Hanoï unique, hier comme aujourd'hui, c'est la subtilité de ses coutumes et de son étiquette. Des vœux de Nouvel An à l'offrande d'argent porte-bonheur, en passant par l'accueil des invités, les Hanoïens privilégient toujours la politesse et la bienséance, évitant toute ostentation. Les vœux de Nouvel An sont généralement concis, discrets et axés sur la santé, la paix et l'harmonie.

Dans la vie moderne, ces valeurs perdurent, quoique de manière plus souple. Les vœux peuvent être envoyés par SMS ou sur les réseaux sociaux, mais l'esprit de partage et de bienveillance demeure. Les cadeaux du Têt sont peut-être simples, mais ils n'en restent pas moins chargés d'une profonde signification émotionnelle et témoignent d'une grande reconnaissance.

Le Têt à Hanoï n'est plus aussi traditionnel qu'avant, mais l'essentiel est que son esprit perdure. Il s'agit de célébrer la famille, d'exprimer sa gratitude envers ses ancêtres, d'aspirer au bien et de croire en une année nouvelle prospère.

Préserver les coutumes traditionnelles du Têt à Hanoï dans la vie moderne ne signifie pas s'accrocher au passé, mais choisir des valeurs essentielles à perpétuer. Tant que les Hanoïens prennent le temps de rentrer chez eux pour le Têt, qu'ils entretiennent avec soin leurs autels ancestraux et qu'ils espèrent une année paisible et heureuse, alors le Têt traditionnel reste vivant, discrètement mais avec constance, dans tous les aspects de la vie d'aujourd'hui.

Au cœur de l'urbanisation et de l'intégration profonde, le Têt à Hanoï fait office de point d'ancrage culturel, invitant les habitants à ralentir le rythme, à se reconnecter à leurs familles, à leurs souvenirs et à eux-mêmes. C'est cette continuité qui a façonné, façonne et continuera de façonner l'identité de Thang Long – Hanoï : moderne et pourtant enracinée, en mutation sans perdre son âme ancestrale.

Source : https://hanoimoi.vn/net-tet-ha-noi-xua-trong-doi-song-hien-dai-khi-hon-cot-thang-long-van-ben-bi-chay-733861.html


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