Efforts déployés pour éliminer les mauvaises coutumes sur les pentes du mont Giang Man

De nombreuses mauvaises coutumes « persistent ».

Le mont Giang Man, qui traverse la commune frontalière de Dan Hoa, présente un relief accidenté, parsemé de ravins profonds, de montagnes escarpées et de cours d'eau. Cette région montagneuse est habitée depuis des générations par les ethnies May et Khua. De ce fait, leurs coutumes, parfois archaïques, voire terrifiantes, ont perduré.

Aujourd'hui encore, de nombreux anciens de la commune de Dan Hoa se souviennent clairement qu'à la fin de l'année 2010, Mme Ho Thi L., du village de K-Ai, a accouché selon les coutumes locales. Malheureusement, des suites d'une hémorragie, elle est décédée le lendemain. Selon les traditions du peuple de May, les villageois devaient enterrer la mère et l'enfant, même si ce dernier était encore vivant. Car, selon eux, si l'enfant était laissé sur place, il ne saurait pas qui téter et, même si quelqu'un l'emmenait chez lui pour s'en occuper, le « fantôme » de la mère le hanterait et réclamerait son enfant.

Heureusement, au moment où le bébé allait être enterré vivant avec sa mère, les gardes-frontières étaient présents. Devant les anciens du village et tous les habitants de K-Ai, ils expliquèrent la situation et s'engagèrent à élever l'enfant dans de bonnes valeurs, promettant d'assumer l'entière responsabilité si le « fantôme de sa mère » revenait le tourmenter. Grâce à leur intervention, le bébé fut sauvé et nommé Ho Duong. Aujourd'hui âgé de 15 ans, en classe de troisième, il est pris en charge par le Centre de protection sociale de la province de Quang Tri . À ce jour, la coutume d'« enterrer un enfant vivant avec sa mère » chez les May de la commune de Dan Hoa a été abolie.

M. Ho Pheo, ancien président du Comité populaire de la commune de Dan Hoa (ancienne), une personnalité respectée du village de K-Ai, dans cette même commune, a déclaré : « Autrefois, de nombreux May et Khua, lorsqu’ils étaient malades, consultaient des chamans pour prier et se faire soigner plutôt que de se rendre chez le médecin. Beaucoup de familles utilisaient le rez-de-chaussée de leurs maisons sur pilotis pour élever du bétail et de la volaille, ce qui engendrait une pollution de l’environnement et affectait gravement leur santé. Lorsque les femmes May accouchaient, leurs familles construisaient une hutte temporaire pour que la mère et l’enfant puissent se reposer, ce qui avait des conséquences néfastes sur leur santé. En particulier, les mariages précoces et les mariages incestueux persistent… »

Aidez les peuples May et Khua à se libérer des coutumes néfastes.

L'ancien secrétaire et président du Comité populaire de la commune de Trong Hoa (ancienne), Ho Phin, a indiqué que la plupart des coutumes néfastes des populations May et Khua ont été quasiment éradiquées. Lutter contre ces coutumes est un processus long et ardu, exigeant la mobilisation de l'ensemble du système politique , ainsi que d'importants efforts et des ressources financières considérables. De fait, les comités du Parti, du niveau communal jusqu'aux cellules villageoises, ont inscrit l'élimination des coutumes néfastes dans leurs résolutions. Parallèlement, ils s'appuient sur les unités stationnées dans la région, telles que les postes frontières internationaux de Cha Lo et de Ra Mai, les écoles, les dispensaires, les exploitations forestières et les services d'entretien des routes, pour accompagner, soutenir et sensibiliser les populations May et Khua, conformément à la devise « Petit à petit, l'oiseau fait son nid », à l'éradication des coutumes néfastes.

« Ces dernières années, la commune a toujours sollicité le soutien du Parti, de l'État, de programmes, de projets et de philanthropes afin d'accroître les investissements dans les infrastructures, les modèles de développement économique , la plantation d'arbres, l'élevage, l'éducation, la santé, la culture et le sport dans la région habitée par les May et les Khua. La commune a également activement soutenu les May et les Khua dans la préservation et la promotion de leurs valeurs et identités culturelles traditionnelles, telles que les fêtes : le culte du dieu Cu Loong Ca Tooc, la cérémonie du bracelet de fils, le tir à l'arc, la marche sur échasses et le jeu de bâton. Ces efforts contribuent ainsi à éradiquer les mauvaises coutumes et à éliminer les superstitions de la vie des May et des Khua », a déclaré Dinh Xuan Thong, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Dan Hoa.

La localité a intégré et éliminé les mauvaises coutumes par de nombreux moyens, tels que : la propagande par haut-parleurs et réunions villageoises ; les conférences des enseignants dans les villages ; les activités d'assainissement villageois ; la coordination du maintien de la sécurité et de l'ordre dans les zones frontalières, les lignes de démarcation et les points de repère ; les examens et traitements médicaux...

Mme Dinh Thi Ngoc Le, ancienne présidente de l'Union des femmes du district de Minh Hoa (ancien), a expliqué qu'au fil des ans, l'union a toujours mis en place de manière proactive des modèles efficaces et pratiques dans les zones habitées par les populations May et Khua, tels que : « Équipe de communication communautaire », « Référent de confiance », « Club des leaders du changement », « Équipe villageoise d'épargne et de crédit »… Grâce à ces modèles, les cadres et les membres féminins sont restées fidèlement dans les villages, accompagnant les minorités ethniques dans l'évolution progressive de leurs mentalités et de leurs pratiques, contribuant ainsi à l'élimination des préjugés et des stéréotypes de genre au sein des familles et des communautés ; à l'abolition des coutumes archaïques et à la prise en compte de certains problèmes sociaux urgents concernant les femmes et les enfants.

Civilisé

Source : https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/no-luc-xoa-bo-hu-tuc-o-phia-nui-giang-man-4a13e9c/