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Prévenir et combattre l'évolution pacifique : les membres du Parti qui sont religieux - un facteur « clé » pour protéger les fondements idéologiques du Parti

Việt NamViệt Nam22/11/2024


L'expérience acquise dans la mise en œuvre du travail de protection des fondements idéologiques du Parti et de lutte contre les points de vue erronés et hostiles montre que tirer parti du rôle de l'ensemble du système politique et du peuple et le promouvoir constitue une source de force importante et solide. En particulier, la découverte, l'étude et la promotion du rôle des forces centrales et des forces spéciales contribuent à améliorer l'efficacité de ce travail. La religion est un domaine sensible, complexe et multidimensionnel, souvent exploité par des forces hostiles comme une ruse de sabotage. Pour réussir dans le travail religieux et protéger les fondements idéologiques du Parti sur les questions religieuses, il est nécessaire de mobiliser diverses forces, au sein desquelles les membres du Parti qui sont des personnes religieuses jouent un rôle clé. Promouvoir le rôle des membres du Parti qui sont des personnes religieuses pour protéger les fondements idéologiques du Parti sur les questions religieuses est à la fois une tâche et un objectif important de la mise en œuvre prochaine de la résolution n° 35-NQ/TW du Politburo du 22 octobre 2018.

Le comité du parti du district de Xuan Truong (Nam Dinh) rencontre les membres du parti catholique en 2024.
Le comité du parti du district de Xuan Truong ( Nam Dinh ) rencontre les membres du parti catholique en 2024.

La religion est un domaine qui retient constamment l'attention de l'opinion publique nationale et internationale. C'est un domaine facilement exploité pour des activités de sabotage qui divisent le grand bloc d'unité nationale et engendrent une instabilité politique et sociale. La pratique a montré que des éléments réactionnaires dans le pays et des forces hostiles à l'extérieur utilisent souvent des stratagèmes religieux pour attaquer et nier les politiques judicieuses de notre Parti et de notre État envers les religions. Dans la vie sociale, la religion a pour fonction de compenser les carences psychologiques, émotionnelles et spirituelles des individus ; elle peut atténuer les aspects négatifs de la psychologie humaine pour atteindre les nobles valeurs de vérité, de bonté et de beauté. Par conséquent, lutter contre ce complot et cette ruse sinistres est une urgence ; il s'agit également d'une tâche importante pour protéger les points de vue du marxisme-léninisme, la pensée de Hô Chi Minh et les orientations et politiques du Parti sur la religion et les questions connexes.

La province de Nam Dinh est une terre de diversité religieuse, avec 3 religions reconnues par l'État : le catholicisme, le bouddhisme, le protestantisme ; avec le nombre de dignitaires et de fidèles catholiques se classant au 3ème rang du pays et le bouddhisme au 2ème rang du Nord ; environ 25 % de la population suit le catholicisme (environ 500 000 personnes), il y a plus de 4 600 membres du parti qui sont religieux... Les religions à Nam Dinh en particulier et au Vietnam en général sont diverses, imbriquées, vivant ensemble dans la solidarité et la paix ; il n'y a pas de conflits.

Profitant du caractère multidimensionnel, complexe et universel de la religion, les forces hostiles et réactionnaires cherchent constamment à saboter, déformer et fabriquer les problèmes sociaux par le biais de la religion, et inversement, à les religieuses pour attiser et diviser le grand bloc d'unité nationale, diviser les religions et diviser chaque religion en interne. En réalité, elles ciblent souvent deux questions importantes : la prétendue « promotion de la liberté religieuse » et les politiques religieuses du Parti et de l'État. Résoudre correctement et harmonieusement les problèmes religieux n'a jamais été facile, exigeant persévérance, patience, intelligence et maîtrise des affaires intérieures et extérieures du Parti, de l'État et des autorités à tous les niveaux.

Au fil des ans, fort de l'expérience pratique acquise dans de nombreuses localités et unités, nous avons constitué diverses forces pour protéger les fondements idéologiques du Parti et lutter contre les opinions erronées et hostiles. Des forces orthodoxes du système politique à tous les niveaux, en passant par les forces armées populaires et les organisations sociopolitiques, jusqu'à toutes les classes sociales, y compris les étrangers progressistes, nous avons également déployé ce travail de protection et de lutte dans tous les domaines économiques, sociopolitiques, nationaux et internationaux, sur différents supports, notamment le cyberespace, la presse écrite et les forums, et obtenu de nombreux résultats positifs. Cependant, certaines ruses « traditionnelles » souvent exploitées par les forces hostiles et réactionnaires restent efficaces dans des cas spécifiques tels que les questions ethniques, les droits de l'homme, la religion, etc. Dans ces domaines, la religion demeure un problème très difficile à prévenir, à combattre et à résoudre.

À partir de cette réalité, nous devons percevoir et évaluer avec précision et objectivité le rôle des membres religieux du Parti dans les tâches politiques, notamment celles liées au travail religieux et notamment la protection des fondements idéologiques du Parti, la lutte contre les opinions erronées et hostiles dans le nouveau contexte, afin de trouver des solutions appropriées pour promouvoir leur rôle dans ce travail. Notre Parti a rapidement compris la nécessité d'admettre des membres religieux possédant les conditions nécessaires pour mobiliser les forces combinées des diverses composantes et classes de la société afin de mener à bien ses tâches politiques et d'exercer une direction globale. Plus précisément, le Parti a publié le Règlement n° 123-QD/TW du Politburo du 28 septembre 2004 et l'Instruction n° 40-HD/BTCTW du Comité central d'organisation du Parti du 8 avril 2005 sur les « Points relatifs à l'admission des membres du Parti aux activités religieuses et aux personnes religieuses », et plus récemment le Règlement n° 06-QDi/TW du 28 août 2018 sur les « Points relatifs à l'admission des membres du Parti aux activités religieuses et aux personnes religieuses ». Ces principes sont concrétisés par les réglementations relatives aux tâches, pouvoirs et responsabilités des membres religieux du Parti figurant dans les documents susmentionnés. L'expérience pratique de la mise en œuvre de la Résolution n° 35-NQ/TW du Politburo et les positions du Parti montrent que les membres religieux du Parti jouent les rôles suivants dans la protection des fondements idéologiques du Parti :

Premièrement , il s’agit de propager et de mobiliser les fidèles religieux, les moines, les nonnes, les dignitaires et les fonctionnaires pour qu’ils comprennent et mettent en œuvre correctement les directives du Parti et les politiques et lois de l’État sur la religion et le travail religieux.

Un membre religieux du Parti est avant tout un croyant, exerçant une influence sur ses coreligionnaires, tant sur le plan spirituel que spirituel, par ses paroles, son discours et son comportement. Par conséquent, les membres religieux du Parti, en particulier ceux qui occupent des fonctions de dignitaires et de responsables religieux, exercent un grand pouvoir de persuasion sur les croyants, devenant un relais pour propager, mobiliser, diffuser et protéger les messages, les points de vue, les directives du Parti, les politiques et les lois de l'État auprès de leur communauté religieuse. Leur influence est d'autant plus précieuse lorsqu'il s'agit de questions et d'activités religieuses, car ils étudient, comprennent et pratiquent la religion. Le district de Xuan Truong, dont environ 30 % de la population est catholique, est un district religieux clé de la province de Nam Dinh, dont l'évêché de Bui Chu gère les activités d'un diocèse. Français Le Comité du Parti du district compte actuellement 388 membres catholiques du Parti (environ 4,5 % du nombre total de membres du Parti dans le district) avec près de 180 camarades participant aux activités, occupant des postes du niveau du district au niveau local, enseignants à tous les niveaux... Le Comité permanent du Comité du Parti du district a publié la résolution n° 84-NQ/HU, datée du 13 novembre 2008 sur « le renforcement du travail religieux dans le district », toutes les communes et villes ont créé des comités de pilotage pour le travail religieux dirigés par le secrétaire adjoint permanent du Comité du Parti. La construction de nouvelles zones rurales avancées et exemplaires (NTM) a bénéficié d'importantes contributions des cadres catholiques, des membres du Parti et des paroissiens ; le district de Xuan Truong a atteint les normes NTM en 2017 ; Vingt-deux communes et villes sur vingt ont atteint les normes NTM avancées, six communes modèles NTM, dont deux communes ont atteint les normes modèles NTM en 2022 : la commune de Xuan Tien, avec environ 87 % de sa population catholique, et la commune de Xuan Phuong (aujourd'hui commune de Tra Lu), avec environ 73 % de sa population. Actuellement, la plupart des paroisses et chapelles ont atteint la norme « Sécurité et ordre » ; 85 % des foyers catholiques ont obtenu le titre de « Famille catholique modèle », aucune plainte, peu de problèmes sociaux.

La paroisse de Xuan Duc, commune de Xuan Ninh, est un modèle du mouvement « Tous les citoyens protègent la sécurité nationale » du district et de la province. En 2023, le district comptait 81 jeunes catholiques sur un total de 245 jeunes engagés dans l'armée. L'équipe de cadres et de membres du Parti catholiques constitue un « pont » entre le Comité du Parti, le gouvernement et les compatriotes catholiques, contribuant ainsi à la mise en œuvre rapide et efficace de nombreuses politiques et directives du Parti ; un « pont » pour promouvoir les valeurs culturelles et l'éthique religieuse dans le développement socio-économique, assurer la sécurité politique, attirer les ressources religieuses pour contribuer à la sécurité sociale, promouvoir la force du grand bloc d'unité nationale, contribuer activement à la construction du noyau dur, consolider l'organisation du Front de la Patrie et les organisations politiques et sociales au niveau local.

Deuxièmement, participer directement à la protection des fondements idéologiques du Parti et lutter contre les opinions erronées et hostiles, notamment sur les questions religieuses. En tant que membres du Parti, les religieux doivent s'acquitter sérieusement et directement de leurs devoirs, notamment celui de protéger les fondements idéologiques du Parti et de lutter contre ces opinions. Forts de leur connaissance approfondie de la religion, ils ont le devoir de détecter et de combattre les actes visant à instrumentaliser la religion pour contrevenir aux orientations et politiques du Parti, aux politiques et lois de l'État, porter atteinte à l'État, aux droits et intérêts légitimes du peuple et semer la division au sein du bloc de solidarité religieuse et de la grande solidarité nationale, tant au sein de la religion qu'en dehors de la vie politique et sociale. Au sein de la religion, nul ne peut mieux remplir ce rôle qu'eux.

Troisièmement, il s'agit de rassembler les forces religieuses pour participer à la protection du Parti, du régime socialiste, de la Patrie et à la lutte contre les points de vue erronés et hostiles. Fort de son prestige et de son influence, chaque membre du Parti pratiquant joue un rôle de rassembleur des forces et organisations religieuses pour participer à la protection du Parti, du régime socialiste et de la Patrie. L'histoire a prouvé que non seulement les membres du Parti pratiquants, mais aussi chaque dignitaire, fonctionnaire, croyant et compatriote religieux sont devenus des « soldats révolutionnaires » dans des circonstances historiques spécifiques. Ils sont prêts à combattre aux côtés de leurs coreligionnaires, compatriotes et autres religions pour la justice, le régime et la Patrie socialiste du Vietnam, chaque fois que nécessaire. À l'heure actuelle, parallèlement à l'amélioration constante du niveau de connaissances sociales, une partie des compatriotes, croyants, dignitaires et responsables religieux possèdent un niveau de connaissances très élevé (connaissance, théorie, expertise, qualités, etc.). Ils sont parfaitement capables de combattre et de réfuter les points de vue et arguments erronés, déformés et hostiles, notamment ceux liés à la religion. La conquête de cette force contribuera à améliorer l'efficacité du travail de protection et de lutte ; ils constituent également, face au monde et aux forces extérieures, la plus forte affirmation de la liberté de religion et de croyance au Vietnam.

Les rôles susmentionnés sont très généraux et fondamentaux pour les membres religieux du Parti, qui protègent les fondements idéologiques du Parti et luttent contre les opinions erronées et hostiles sur les questions religieuses. En pratique, les membres religieux auront des tâches spécifiques pour mener à bien leur travail de protection et de lutte. À vrai dire, si les membres religieux ont bien rempli leurs missions, leurs pouvoirs et leurs responsabilités, jouant un rôle important de « lien » entre le Parti et les autorités à tous les niveaux, notamment les religions, les dignitaires, les responsables et les religieux, de nombreux membres religieux n'ont pas été actifs, n'ont pas rempli leurs missions et ont même « tourné le dos » au Parti et à notre régime. Cette réalité est inquiétante. Par conséquent, pour protéger le Parti et le régime, des solutions doivent être trouvées pour promouvoir le rôle des membres religieux dans la protection des fondements idéologiques du Parti.

Plus précisément, il est nécessaire de renforcer la supervision étroite et spécifique des comités du Parti à tous les échelons concernant le travail des membres du Parti, en particulier des membres religieux. Les comités du Parti à tous les échelons doivent s'attacher à diriger et à orienter la mise en œuvre du travail des membres du Parti, en particulier des membres religieux, de manière étroite et spécifique. Le Comité central du Parti doit préciser davantage les points relatifs à l'admission des membres du Parti aux activités religieuses afin de faciliter le filtrage des membres du Parti ; parallèlement, il convient de mettre en place un mécanisme efficace de gestion des membres religieux, notamment en ce qui concerne leur participation aux activités religieuses.

Les comités du Parti à tous les niveaux, en fonction des réalités locales, notamment des traditions et des caractéristiques religieuses, élaborent des mesures spécifiques pour sélectionner des personnalités religieuses exceptionnelles, évitant ainsi la course aux chiffres et les formalités. Respecter les principes et les critères, tout en faisant preuve de souplesse et de créativité, en évitant de laisser des éléments réactionnaires s'infiltrer au sein du Parti et en veillant à ne pas négliger les compatriotes religieux « bons dans la vie et en religion », révolutionnaires, patriotes, « respectueux de la religion et aimant le Parti ».

Deuxièmement, il faut sensibiliser, éduquer et promouvoir les idéaux révolutionnaires auprès des membres du Parti religieux, des élites religieuses, ainsi que l'esprit de patriotisme et de protection du régime envers leurs compatriotes religieux. Les membres du Parti religieux sont avant tout éclairés sur les idéaux révolutionnaires et possèdent une certaine conscience politique. Cependant, il est nécessaire de les sensibiliser régulièrement, de les sensibiliser aux théories politiques et de les former à un niveau professionnel afin d'éviter l'affaiblissement des idéaux révolutionnaires. C'est également le droit de chaque membre du Parti religieux à se perfectionner et à se développer dans son domaine d'activité.

En outre, il est nécessaire de prêter attention à l'origine et à la formation des élites religieuses afin d'assurer la succession, la continuité et la formation du contingent de membres du Parti qui sont des adeptes religieux. De là, il faut promouvoir l'esprit patriotique, protéger le régime au sein de la communauté religieuse, construire une position pour défendre fermement les fondements idéologiques du Parti, protéger le régime socialiste et défendre le droit de la Patrie au sein des religions.

Troisièmement, constituer un contingent de membres du Parti, religieux et occupant des fonctions de dignitaires et de responsables religieux, s'inscrivant dans le principe du « respect de la religion et de l'amour du pays » et du « respect de la religion et de l'amour du Parti ». Pour constituer ce contingent « d'élite », il est nécessaire d'assurer un travail rigoureux des membres du Parti, depuis l'admission, la planification, la promotion des idéaux révolutionnaires, l'expertise, les compétences professionnelles et les qualités morales. Parallèlement, une attention particulière et une coordination étroite entre les comités du Parti, les autorités à tous les échelons, les localités, les unités et les organisations religieuses sont nécessaires.

Les membres du Parti qui occupent des fonctions de dignitaires et de responsables religieux ont la capacité de mobiliser la population, de persuader, d'utiliser le prestige de leur position, celui de leur religion, celui de leur organisation et leur prestige personnel pour mener à bien les tâches politiques qui leur sont confiées. Ils guident notamment la population, les communautés et les organisations religieuses dans le respect des politiques et directives du Parti, ainsi que des politiques et lois de l'État ; et jouent un rôle de rassembleur dans différentes situations, si nécessaire.

Le 13e Congrès national du Parti a déclaré : « Mobiliser, unir et rassembler les organisations religieuses, les dignitaires et les fidèles pour vivre une vie vertueuse et une religion vertueuse, contribuant activement à la construction et à la défense de la Patrie. Veiller à ce que les organisations religieuses fonctionnent conformément à la loi, aux statuts et règlements reconnus par l’État. Promouvoir les valeurs et les ressources culturelles et éthiques des religions pour le développement national » est à la fois la politique et l’objectif du Parti, et le moteur du développement et du progrès du pays. Dans la mise en œuvre de ces objectifs et de ces politiques, les membres du Parti qui sont des fidèles constituent le lien de sang entre le Parti, l’État et les religions.

Le président Ho Chi Minh a un jour déclaré : « Les bouddhistes croient en Bouddha, les chrétiens croient en Dieu ; tout comme beaucoup d'entre nous croient au confucianisme. Ce sont les êtres suprêmes, nous croyons donc en eux. » Face aux sabotages de plus en plus sophistiqués, rusés et féroces des forces hostiles et réactionnaires qui instrumentalisent les questions religieuses, la protection des fondements idéologiques du Parti et la lutte contre les opinions erronées et hostiles sur les questions religieuses deviennent plus urgentes et requièrent la participation de l'ensemble du système politique, du peuple et des compatriotes religieux. Faire confiance, exploiter et adopter des politiques justes, en accord avec les religions orthodoxes, les compatriotes, les croyants et surtout les membres du Parti qui sont des personnes religieuses, est une force endogène, une condition pour garantir l'efficacité et la victoire du travail de protection des fondements idéologiques du Parti et de la patrie socialiste vietnamienne contre les opinions erronées et déformées des forces hostiles, notamment sur la question religieuse.

Tran Xuan Bach
Chef adjoint du département de la propagande du comité du Parti du district de Xuan Truong



Source : https://baonamdinh.vn/chinh-tri/202411/phong-chong-dien-bien-hoa-binh-dang-vien-la-nguoi-theo-ton-giao-nhan-to-then-chot-trong-bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang-5a04b34/

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