
Le peuple M'nong possède une culture riche et diversifiée.
Riche en valeur historique
Les épopées des Hauts Plateaux du Centre constituent une forme narrative populaire de longue durée, transmise principalement oralement. Chaque groupe ethnique leur attribue un nom spécifique : les Ede les appellent khan, les M'nong ót n'drông et les Ba Na h'mon. Toutes partagent cependant les caractéristiques suivantes : une grande longueur, une structure complexe, un langage répétitif et un rythme puissant.
Contrairement aux contes de fées ou aux légendes, les épopées ne se contentent pas de relater un événement unique, mais recréent un vaste espace social, englobant plusieurs générations de personnages et une série d'événements interconnectés. Une épopée peut être contée sans interruption pendant plusieurs nuits, exigeant du conteur une mémoire remarquable, un talent d'orateur et une connaissance approfondie des coutumes et traditions de la communauté.
Au-delà du voile de la légende, les épopées reflètent fidèlement la vie sociale traditionnelle des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre : organisation villageoise, liens de parenté, guerre, travail et production, et croyances polythéistes. De ce fait, elles constituent une source d’information précieuse pour l’étude de l’histoire et de la culture de cette région.
La philosophie de vie de la communauté
Les personnages principaux des épopées des Hauts Plateaux du Centre sont des héros mythiques, incarnant les idéaux et les aspirations de la communauté. Des héros tels que Dam San, Dam Di (Ede), Y Dit et Y Dung (M'nong) ne combattent pas pour leur propre intérêt, mais pour l'honneur, la prospérité et la paix de leurs villages. À travers ces figures héroïques, les épopées transmettent les valeurs fondamentales de la société traditionnelle des Hauts Plateaux du Centre : la solidarité, l'esprit communautaire, le courage, la loyauté et le respect du droit coutumier. C'est ainsi que la communauté transmet ses normes morales et ses idéaux aux générations futures.
En particulier, la poésie épique exprime clairement la philosophie d'une vie en harmonie avec la nature. Forêts, rivières, montagnes et animaux ne sont pas de simples décors, mais des entités dotées d'une âme, intimement liées à l'humanité. Ce concept reflète la pensée écologique traditionnelle et porte de profondes valeurs humanistes dans le contexte actuel du développement durable.
Les poèmes épiques sont profondément liés à la vie communautaire et reflètent fidèlement tous les aspects de la vie sociale dans les Hauts Plateaux du Centre, des êtres humains et de la nature aux divinités qui régissent l'ensemble de la vie communautaire. C'est pourquoi les poèmes épiques sont comparés à l'« encyclopédie » des peuples des Hauts Plateaux du Centre. En effet, ils renferment le riche patrimoine culturel, la longue histoire et l'expérience de vie accumulée des communautés ethniques de cette région.
D'après les chercheurs, les épopées des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre se transmettent oralement, issues du folklore, et leur durée est variable. Certaines épopées sont chantées pendant un jour et une nuit seulement, tandis que d'autres peuvent durer jusqu'à sept jours et sept nuits. La compréhension de l'œuvre repose sur la mémoire, l'imagination et la manière dont l'artiste la transmet par le chant, le récit et la performance. L'artiste qui chante ou raconte l'épopée doit incarner les personnages et exprimer ainsi leurs états émotionnels.
Les épopées contiennent souvent des éléments fantastiques, et dans celles des Hauts Plateaux du Centre, le héros occupe une place centrale. Sa beauté se confond avec le paysage de montagnes, de forêts, de rivières, de ruisseaux, d'arbres, d'oiseaux et d'animaux… de la terre où vit la communauté. Le héros incarne l'esprit, le talent, le courage et la sagesse de cette communauté, autant d'actions glorieuses et de victoires qui s'expriment à travers ces récits.
De plus, les épopées dépeignent souvent clairement la formation des villages, les guerres tribales pour protéger leurs communautés et l'amour romantique. Elles reflètent à la fois le bien et le mal au sein d'une même œuvre… Certaines épopées sont souvent liées à des lieux, des objets et des phénomènes réels précis afin que les auditeurs puissent comprendre, visualiser et ressentir l'œuvre que l'artiste souhaite transmettre.

L'artisan M'nong maintient le rythme du gong.
Préserver et promouvoir la valeur de la poésie épique.
Dans le contexte de la modernisation, les épopées des Hauts Plateaux du Centre sont confrontées à de nombreux défis. Les espaces communautaires se réduisent, de nombreux conteurs épiques âgés disparaissent, tandis que la jeune génération se désintéresse des formes de représentation traditionnelles. Le risque d'une interruption de la transmission des épopées est bien réel.
Reconnaissant l'immense valeur de ce patrimoine, l'État et le secteur culturel ont mis en œuvre, au fil des ans, des programmes de collecte, d'enregistrement, de traduction et de publication des épopées des Hauts Plateaux du Centre ; ils ont également décerné des titres honorifiques aux artisans ayant contribué à la préservation de ce patrimoine. Certaines localités ont intégré les épopées à leurs activités culturelles communautaires, à leurs écoles et à leurs fêtes traditionnelles.
Cependant, les responsables culturels et les chercheurs affirment que la préservation des épopées ne doit pas se limiter à leur stockage, mais doit être liée à la restauration des espaces culturels traditionnels et à la promotion du rôle de la communauté comme acteur principal. Ce n'est que lorsque les épopées continueront d'être racontées, entendues et vécues au sein du village que ce patrimoine acquerra une vitalité véritablement durable.
Préserver et promouvoir les valeurs épiques des Hauts Plateaux du Centre n'est pas seulement la responsabilité des communautés ethniques de cette région, mais aussi une tâche partagée dans l'effort visant à préserver et à promouvoir l'identité culturelle du peuple vietnamien.
Source : https://baolamdong.vn/su-thi-bach-khoa-toan-thu-cua-cac-dan-toc-tay-nguyen-423995.html






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