La vie du lettré confucéen Chu Van An (1292-1370) fut intimement liée à son engagement pour l'éducation. Il contribua à affirmer le rôle essentiel de l'éducation dans la prospérité de la nation et du peuple. Parallèlement, sa personnalité incarna avec éclat l'idéal intellectuel.
Les étudiants remplissent la porte
Dans le recueil de poèmes Vinh su tri tap de Thoat Hien Dang Minh Khiem de la dynastie Le, on trouve le poème suivant : « Le septième officier commémoratif de la citadelle, puis retraité de ses fonctions / Chi Linh est un lieu ancien et paisible / L’esprit noble et l’intégrité sont le reflet des âges / Les lettrés admirent Thai Son . » Le lettré confucéen que « les lettrés admirent » est Van Trinh Cong Chu Van An.
D'après la Chronique des Dynasties , de son vivant, le lieu où vivait Chu Van An s'appelait Van Thon. Ce territoire correspondait autrefois au village de Quang Liet, dans le district de Thanh Tri, province de Ha Dong, aujourd'hui intégré à Hanoï . « Il fit construire une école sur une grande butte au milieu de la lagune pour y enseigner. De nombreuses personnes, venues de près ou de loin et ayant entendu parler de sa réputation, affluèrent pour étudier. » Plus tard, Man Hien rapporta que « les habitants du district érigèrent un temple en son honneur à cet endroit précis », témoignant ainsi de la reconnaissance et de l'estime portées à son égard pour sa vertu et sa contribution à l'éducation, tant pour le peuple que pour le pays. Reconnaissant son érudition et son intelligence, le roi Tran Minh Tong le nomma recteur de l'Université nationale, institution de formation des jeunes talents, fonction équivalente à celle de principal d'université aujourd'hui.
Statue de Chu Van An dans le Temple de la Littérature - Relique de Quoc Tu Giam
Photo : Page d'information électronique du quartier Van Mieu - Quoc Tu Giam
Sous l'enseignement d'un maître érudit, de nombreux élèves devinrent célèbres, réussirent leurs examens et devinrent de hauts fonctionnaires, piliers de la dynastie Tran. Parmi eux, Pham Su Manh et Le Quat, tous deux élèves de ce maître, firent carrière et laissèrent une empreinte indélébile. Le Quat, par exemple, selon le Nam Quoc Vi Nhan Truyen, originaire de Thanh Hoa , était un brillant écrivain, reconnu pour avoir combattu la superstition et diffusé le confucianisme ; il fut loué par le roi Tran Du Tong dans des poèmes. Pham Su Manh, étudiant thaï (médecin) au service du roi Tran Minh Tong, occupa les fonctions de Tham Tri Chinh Su, Tri Khu Mat Vien, puis Nhap Noi Huu Nap Ngon, d'après le Hai Duong Phong Vat Chi . Ces deux hommes furent surnommés le couple Le-Pham par le peuple, tant leur talent littéraire et leur renommée étaient égaux.
Même, comme le relate le livre Sou di ky cité par Viet su tieu an , le prestige, la vertu et la réputation de l'enseignement de Chu Van An attirèrent l'attention du fils du Roi Dragon, qui vint sur Terre pour étudier. Puis, face à une terrible sécheresse et à de mauvaises récoltes, le fils du Roi Dragon se sacrifia pour sauver son peuple. Bien qu'il ne s'agisse que d'une légende, cet épisode constitue un hommage populaire au talent et à la vertu de Chu Van Trinh, qui sut influencer et éduquer aussi bien les esprits que les dieux.
Dans son ouvrage « Histoire de la littérature vietnamienne ancienne » , le professeur Nguyen Dong Chi, étudiant le développement du confucianisme sous la dynastie Tran, affirme que Chu Van An était un fervent défenseur du confucianisme et qu'il « a accompli de nombreux exploits pour asseoir le monopole de sa religion au XIVe siècle ». En conséquence, « l'école de Chu An a par la suite donné naissance à une école distincte au sein de la communauté confucéenne, qui a exercé une grande influence par la suite ».
Ravi de vous avoir parlé, professeur.
Nombre d'élèves de M. Chu devinrent célèbres et, malgré leur renommée, ils restaient très polis lors de leurs visites. C'est pourquoi, comme le rapporte Phong Tuc Su , « ils venaient souvent lui rendre visite, se prosternaient sous le lit et étaient ravis de pouvoir lui parler quelques instants ». M. Chu, quant à lui, n'avait aucune crainte de ses élèves, même s'ils occupaient des postes importants, car il ne craignait pas le pouvoir. D'après l'ouvrage susmentionné, « si un élève faisait une erreur, il le réprimandait sévèrement, allant jusqu'à crier et le chasser » ; « si quelqu'un se comportait mal, il le réprimandait sévèrement, allant jusqu'à crier et lui interdire l'accès », écrit Dai Viet Su Ky Toan Thu. Cela témoigne de son sérieux et de sa discipline dans l'éducation de ses élèves.
L'ouvrage « Histoire de la littérature vietnamienne ancienne » , publié en 1970, a grandement salué le rôle de Chu Van An dans le développement du confucianisme sous la dynastie Tran.
PHOTO : TRAN DINH BA
Après la mort de Chu Van An, il reçut à titre posthume le titre de Van Trinh Cong et fut vénéré au Temple de la Littérature. Selon le Viet Su Tieu An, sous la dynastie Tran , trois personnes étaient vénérées au Temple de la Littérature : Chu Van An, Truong Han Sieu et Do Tu Binh. Cependant, cet ouvrage précise : « Aujourd’hui, dans la maison située à l’ouest du Temple de la Littérature, se trouve encore la stèle commémorative de Chu Van An. Quant à celles de Han Sieu et Tu Binh, elles ont disparu, on ignore depuis quand, mais leur présence témoigne d’une même humanité et d’une même spiritualité. » Aujourd’hui, dans l’enceinte du Temple de la Littérature – Quoc Tu Giam –, la fumée d’encens s’élève toujours de l’autel du « maître éternel » du Vietnam.
Le parcours intellectuel de Chu Van An a été analysé, évalué et hautement respecté par les générations suivantes, si bien que le titre d'« ancêtre des lettrés confucéens vietnamiens » n'est pas exagéré. « Mille ans plus tard, entendre parler de sa conduite n'inciterait-il pas les fourbes à la droiture, les faibles à l'indépendance ? Si nous n'en découvrons pas la raison, qui saurait que son nom posthume est digne de l'homme qu'il fut ? Il mérite véritablement d'être considéré comme l'ancêtre des lettrés confucéens vietnamiens et d'être vénéré au Temple de la Littérature », écrit Dai Viet Su Ky Toan Thu. ( suite )
Source : https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm
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