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| Les femmes Xuong perpétuent l'artisanat traditionnel de la broderie des costumes. |
Les premiers signes d'un peuple spécial
La route menant au village de Lung Lan serpente à flanc de montagne comme un fil d'argent. En cette saison, le brouillard est épais et seuls quelques toits rudimentaires se devinent au pied de la montagne. Lung Lan compte 121 foyers, mais abrite principalement l'ethnie Xuong, forte de 41 foyers, une petite communauté aux valeurs culturelles uniques.
En s'enfonçant dans le village, la première chose qui frappe est la langue. Les Xuong de Lung Lan parlent encore le xxong, une langue proche du nung, mais dotée d'un système tonal et d'une prononciation uniques, notamment une aspiration finale et une intonation longue. C'est ce qui confère au xxong sa musicalité, le rendant particulièrement adapté aux chants sli et luon.
La langue des Xuong ne se limite pas à la langue parlée. Dans de nombreuses familles, l'écriture Nom Xuong est encore conservée sur papier, servant à consigner la généalogie, les vœux et les rituels traditionnels. La courbe des traits et l'esthétique des motifs pictographiques témoignent de la richesse de l'histoire de l'écriture au sein de ce petit groupe ethnique, même si elle n'a pas atteint la popularité de l'écriture Nom Tay-Nung.
Au lever du soleil, les femmes Xuong sortent dans la cour pour faire sécher la laine et essorer les tissus. Sous les rayons du soleil, l'indigo de leurs vêtements, teint à partir de feuilles locales, brille d'un bleu profond. Elles portent de longues chemises indigo à col rond, légèrement cintrées à la taille, dont les manches et le devant sont brodés de rouge, de blanc et de bleu. La particularité réside dans le fait que les motifs brodés – vagues, yeux de dragon et fleurs à quatre pétales – sont entièrement réalisés à la main ; chaque famille a son propre style, et aucune pièce n'est identique.
Les hommes Xuong arborent une tenue plus sobre, avec leurs chemises indigo noires à col montant et boutons argentés en forme de pièce de monnaie – symbole de paix. Langue et écriture : trésors transmis de génération en génération, à travers les fumées des cuisines.
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| Les soldats du poste de garde-frontière de Son Vi mobilisent les membres de l'ethnie Xuong pour préserver leur identité culturelle traditionnelle. |
Broderie – la main qui conserve la couleur du temps
Si la langue est le souffle de la culture Xuong, la broderie est au cœur de la vie des femmes. Dès l'âge de 7 ou 8 ans, les filles Xuong doivent savoir enfiler une aiguille et réaliser des points de base. Un peu plus tard, elles apprennent à mélanger les couleurs et à créer des motifs. Les fils à broder sont teints à partir de feuilles d'indigo, d'écorce d'arbre et de tubercules forestiers, pour des couleurs durables et sans danger.
Mme Hoang Thi Tuong, secrétaire de la cellule du Parti du village de Lung Lan, a déclaré : « Les costumes de mariage, de fêtes et du Têt sont tous confectionnés par les femmes de la famille. Ainsi, la robe de mariée de la jeune fille Xuong est non seulement magnifique, mais elle porte aussi le cœur de ses parents. Chaque broderie raconte une histoire, porteuse d’espoir pour une bonne récolte, une famille paisible et des enfants en bonne santé. »
Récemment, la commune de Son Vi, en collaboration avec l'Union des femmes, a mis en place des cours de broderie pour les jeunes, afin de préserver cet artisanat et de leur offrir des moyens de subsistance. Des produits tels que des sacs en brocart, des porte-bébés et des foulards sont désormais prisés des touristes. La broderie, autrefois considérée comme éclipsée par la production industrielle, est devenue pour les femmes Xuong une opportunité de sortir de la pauvreté.
Le chant adoucit les rochers
La nuit, la brume des sommets descend vers le village, recouvrant les toits d'un voile blanc. Mais dans chaque maison résonne encore les chants folkloriques Xuong : sli, luon et hat doi. Mme Hoang Thi Man est l'une des rares femmes Xuong du village à savoir chanter : bien chanter, avec le bon rythme, est très difficile. Chanter le sli est long et profond, souvent pour exprimer des sentiments et de la nostalgie. Chanter le luon est doux, racontant tantôt des histoires de travail, tantôt des déclarations d'amour. Le hat doi est un jeu d'intelligence et de rapidité verbale ; les garçons et les filles répondent à chaque phrase, celui qui ne trouve pas de réponse perd.
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| Durant leur temps libre, les femmes Xuong pratiquent des chants folkloriques traditionnels. |
Le chant des sli résonne sur les flancs de la montagne, se mêlant au murmure du vent forestier comme une symphonie au cœur de la forêt. Pendant le festival, les jeunes Xuong, garçons et filles, vêtus de costumes traditionnels, chantent en déambulant, offrant un tableau culturel vivant et émouvant.
Le capitaine Vu Mi Va, chef de l'équipe de mobilisation de masse du poste de garde-frontière de Son Vi, a déclaré : « Le peuple Xuong préserve sa culture de tout son cœur. Chaque fois que je les entends chanter du sli, j'ai l'impression d'entendre les montagnes respirer, la terre et le ciel résonner. Tous les soldats ici présents apprécient cela. »
Dans un contexte de fort développement du tourisme montagnard, Lung Lan bénéficie de nombreuses opportunités, mais aussi de nombreux défis. L'introduction de la culture moderne peut facilement entraîner une dérive chez certains jeunes. Cependant, les chefs du village et le gouvernement de la commune de Son Vi ont opté pour une préservation proactive, fondée sur la restauration progressive des troupes artistiques, des clubs de sli, de luon et de hat doi. Parallèlement, ils encouragent le port des costumes traditionnels Xuong lors des fêtes et du Têt, ainsi que la préservation de la langue et de l'écriture dans chaque foyer. Grâce à ce consensus, le groupe ethnique Xuong, qui ne compte que quelques dizaines de familles, préserve son identité culturelle malgré les mutations de la société.
En quittant Lung Lan, j'emportais avec moi les sons cristallins des chants en alternance, les murmures simples évoquant les origines. Dans ce lieu reculé, le peuple Xuong ne se contente pas de vivre sur les rochers, il les fait fleurir. La culture se transmet ainsi de génération en génération, telle une source inépuisable. Grâce à cela, les Xuong, bien que ne comptant que quelques dizaines de foyers, préservent leur identité culturelle à travers les générations, contribuant à la richesse de la culture de l'ethnie minoritaire de Tuyen Quang .
Hoang Anh
Source : https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/toc-nguoi-xuong-o-son-vi-c711a60/
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