(BLC) - Ces dernières années, la construction d'un environnement culturel et d'une vie sains associée au mouvement « Tous les peuples s'unissent pour construire une vie culturelle » et à la campagne « Tous les peuples s'unissent pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées » a été largement déployée par tous les niveaux, secteurs et localités de la province et a reçu un fort soutien de tous les horizons, contribuant ainsi à améliorer la vie culturelle et spirituelle des habitants de la province.
La construction d'un environnement culturel et d'une vie sains, grâce à l'adoption de modes de vie civilisés lors des mariages, des funérailles et des fêtes, a été largement mise en œuvre dans la province, suscitant le consensus et la réaction des organismes, des unités, des entreprises et d'un grand nombre de participants. Ainsi, le nombre d'organismes, d'unités, d'écoles et d'entreprises répondant aux normes culturelles est en augmentation. Les mariages et les funérailles dans les localités de la province sont désormais organisés de manière rationnelle, conformément aux bonnes coutumes de la nation. Les rituels traditionnels et les bonnes coutumes de la nation, en particulier ceux des minorités ethniques, sont préservés et promus ; de nombreuses coutumes et superstitions arriérées ont été éliminées.
De nombreuses fêtes folkloriques annuelles locales sont maintenues et organisées conformément aux orientations de l'État. Elles sont devenues de véritables festivals, imprégnés de spécificités régionales, attirant un large public. Grâce à ces festivals, les caractéristiques culturelles traditionnelles des groupes ethniques de la province sont restaurées, préservées et promues, contribuant ainsi à l'enrichissement de la vie culturelle et spirituelle de la population.
L'artisan Hu Co Xuan et les habitants de la commune de Kan Ho (district de Muong Te) s'efforcent de préserver et de promouvoir l'identité culturelle du groupe ethnique Si La.
Le mouvement de création de familles culturelles est devenu un véritable mouvement d'émulation à grande échelle, attirant la participation de nombreuses personnes et familles. Fin 2023, la province comptait 91 555 ménages sur 106 517 reconnus comme familles culturelles, soit 86 %. En cultivant et en construisant un foyer chaleureux, les familles culturelles ont adopté un mode de vie sain, honnête, bienveillant, discipliné et ordonné, et ont scrupuleusement respecté les politiques et les lois.
Le mouvement de construction de villages et de quartiers culturels s'est largement développé, des zones urbaines aux zones rurales, contribuant au nouveau visage de la province. Fin 2023, la province comptait 714/965 zones résidentielles reconnues comme villages et quartiers culturels, soit 74,7 % de la population. Grâce à la construction de villages et de quartiers culturels, la grande solidarité populaire a été fortement encouragée. Les maux sociaux ont été progressivement repoussés, les valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques ont été préservées et promues ; les bonnes traditions nationales telles que « Lorsque vous buvez de l'eau, souvenez-vous de la source », « Remerciements », l'esprit d'amour et d'affection mutuels, etc., ont été fortement promues au sein de la communauté. Les activités d'entraide pour le développement économique , la réduction de la pauvreté et la construction de zones urbaines civilisées se sont progressivement répandues. De nombreux artisanats traditionnels et patrimoines culturels ont été préservés, promus et développés. Des activités culturelles, artistiques, physiques et sportives sont régulièrement organisées sous des formes variées, riches et attrayantes, répondant ainsi aux besoins croissants de la population en matière de divertissement culturel et spirituel.
La campagne « Tous les citoyens s'unissent pour bâtir de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », associée au mouvement d'émulation « Lai Chau s'unit pour bâtir de nouvelles zones rurales », a été largement déployée, contribuant à une transformation remarquable des zones rurales de la province. La qualité de vie des habitants s'est améliorée et le taux de pauvreté a rapidement diminué au fil des ans. Fin 2023, la province comptait un district reconnu conforme aux nouvelles normes rurales ; 39 communes l'ont été. Le taux de pauvreté dans la province a diminué pour atteindre 23,88 %. Les infrastructures socio-économiques ont été construites de manière synchrone, notamment le réseau d'institutions culturelles et sportives locales, telles que les maisons de la culture, les espaces culturels et sportifs, les bibliothèques, les bureaux de poste , les points culturels communaux, les maisons d'activités communautaires et les centres d'apprentissage communautaires, qui s'améliorent constamment, favorisant ainsi l'efficacité et répondant aux besoins culturels de la population.
Chaque année, lors des Journées de la Grande Unité Nationale dans les quartiers résidentiels, le Front organise et met en œuvre, à tous les niveaux, des mouvements d'émulation patriotique au sein de la communauté, tels que : la campagne « Tous unis pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », le mouvement « Pour les pauvres : personne n'est laissé pour compte », « Tout le pays s'unit pour construire de nouvelles zones rurales », « Tous unis pour construire une vie culturelle », « Tous unis pour la sécurité nationale », « Tous unis pour la protection de l'environnement »… ; l'organisation de l'inscription des personnes pour fonder des familles culturelles, conformément aux conventions et conventions villageoises de la communauté, et la pratique d'un mode de vie civilisé lors des mariages, des funérailles et des fêtes ; la construction de quartiers résidentiels « lumineux, verts, propres et beaux » ; le développement des échanges culturels et artistiques ; le développement des jeux folkloriques et traditionnels ; l'organisation de visites, d'encouragements et de cadeaux aux familles des bénéficiaires des politiques et aux personnes ayant rendu des services méritoires ; des activités d'aide aux pauvres et de sécurité sociale. Des organisations pour honorer les groupes, les individus et les familles ayant accompli des réalisations et contribué à la communauté. Honorer les familles culturelles, les clans studieux, les exemples de persévérance face aux difficultés, les groupes et les individus ayant apporté de nombreuses contributions à la communauté. Cela suscitera la motivation pour construire et développer des quartiers résidentiels sûrs, sains, civilisés et esthétiques.
On peut affirmer que la construction d'un environnement culturel et d'une vie sains, associée au mouvement « Tous les habitants s'unissent pour bâtir une vie culturelle » et à la campagne « Tous les habitants s'unissent pour bâtir de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », a récemment gagné en profondeur, en pragmatisme et en efficacité. Elle a profondément transformé la mise en œuvre d'un mode de vie civilisé ; les valeurs culturelles traditionnelles de la nation ont été préservées et promues ; de nombreuses valeurs culturelles nouvelles et avancées ont été sélectionnées, assimilées et cultivées ; la vie culturelle et spirituelle de la population s'est progressivement améliorée… Ce faisant, elle a apporté une contribution importante à la construction et au développement de la culture et de la population de Lai Chau , répondant ainsi aux exigences du développement durable de la province et du pays.
Outre les résultats obtenus, il existe encore quelques lacunes et limitations, telles que : certains comités et autorités du Parti n'ont pas eu une conscience adéquate et complète, de sorte qu'ils n'ont pas prêté l'attention nécessaire à la conduite, à la direction et à l'organisation de la mise en œuvre de la construction de l'environnement et de la vie culturelle.
Le travail de propagande, d'éducation, de mobilisation et de sensibilisation de toutes les catégories sociales à la construction d'une vie culturelle en particulier et d'un environnement culturel sain en général n'a pas été mené de manière régulière et systématique, ce qui a conduit à l'échec de la promotion de la conscience et de la responsabilité des organisations, des individus et des communautés dans la construction d'un environnement et d'une vie culturels. Les formes de propagande et d'éducation manquent de richesse et d'efficacité, restent formalistes et ne vont pas au fond des choses. Les activités culturelles n'ont pas réellement attiré la participation de nombreuses catégories sociales. La vie culturelle et l'écart en matière de plaisir culturel persistent entre les zones urbaines et rurales. Dans de nombreux endroits, la vie culturelle reste pauvre et monotone, et l'environnement culturel est peu sain.
Dans certains endroits, l'organisation et la mise en œuvre du mouvement « Tous les peuples unis pour bâtir une vie culturelle » se limitent encore aux réalisations et à la quantité, sans se soucier de l'amélioration de la qualité. La qualité des titres culturels, tels que les familles culturelles, les villages culturels, les hameaux culturels et les villages, reste limitée dans de nombreux endroits, ce qui nuit à leur efficacité et à la participation de nombreuses catégories de la population. Malgré le bonheur et la piété filiale, on observe encore des mariages somptueux et coûteux ; l'organisation de funérailles sur plusieurs jours est source de pollution environnementale ; le mode de vie traditionnel et le bien-être montrent des signes de déclin. On observe encore des signes de dégradation et de détérioration de la moralité et des modes de vie. Les fléaux sociaux s'aggravent : la nature et le nombre des affaires de drogue, de prostitution, de vols, d'extorsion, de meurtres… se multiplient de manière de plus en plus sophistiquée et complexe. Les violences conjugales, les violences scolaires et la maltraitance infantile restent des sujets brûlants de société. Les fléaux sociaux tels que les jeux d'argent, la contrebande, le trafic de drogue, les paris, le crédit noir et les prêts usuraires… sont source de frustration. Il existe toujours le phénomène d'importation et de diffusion de produits culturels obscènes, d'activités malsaines à travers des établissements de services culturels tels que le karaoké, l'internet public...
Français Sur la base des réalisations, des lacunes et des limites à surmonter et des pratiques actuelles, afin de construire un environnement sain et une vie culturelle saine, il est nécessaire de mettre en œuvre les solutions suivantes: Premièrement, continuer à promouvoir la propagande, la mobilisation et l'éducation pour sensibiliser l'ensemble de la société à la place et au rôle de l'environnement et d'une vie culturelle saine dans le développement durable du pays. Propagande des orientations et des politiques du Parti, des politiques et des lois de l'État sur la mise en œuvre du mouvement « Tous unis pour construire une vie culturelle » associé à la Campagne « Tous unis pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées »; propagande et mobilisation des cadres et de la population dans les villages, hameaux et groupes résidentiels pour mettre en œuvre le contenu des conventions villageoises et communautaires; réglementations sur un mode de vie civilisé, pratique de l'économie lors des mariages et des funérailles; construction active des familles culturelles et prévention et lutte contre la violence domestique; diffusion des normes de reconnaissance des communes qui répondent aux nouvelles normes culturelles rurales, construisent des zones urbaines civilisées et des zones résidentielles culturelles à chaque famille et zone résidentielle de la région; diffuser des exemples typiques avancés... Il s'agit de tâches spécifiques et importantes, contribuant à donner vie aux orientations et aux politiques du Parti et aux politiques et aux lois de l'État.
Deuxièmement, renforcer la gestion de l'État, perfectionner et développer le système, les mécanismes et les politiques juridiques. Pour bâtir un environnement et une vie culturels sains et progressistes, fondement spirituel de la société, il est nécessaire de disposer d'un système juridique visant à protéger les valeurs, l'éthique, les modes de vie et les bonnes pratiques culturelles, ainsi qu'à protéger et à respecter le droit à la maîtrise d'autrui et de la communauté. Grâce au rôle de l'État, il faut construire un système de documents juridiques et utiliser le droit pour réguler le comportement humain de manière appropriée, afin de permettre à chacun de prendre progressivement conscience de lui-même et de mettre en œuvre des normes idéologiques, éthiques, de vie et de culture.
Troisièmement, il faut investir et former les ressources humaines pour bâtir un environnement culturel. Il est nécessaire de mettre en place des mécanismes et des politiques d'investissement et de formation des ressources humaines, en consolidant d'abord un appareil d'État suffisamment puissant pour organiser et mettre en œuvre cette importante tâche. Il est nécessaire d'adopter des politiques de développement culturel compatibles avec le développement économique, en investissant dans les ressources humaines et financières pour perfectionner les institutions et structures culturelles et contribuer ainsi à la construction d'une vie culturelle locale.
Quatrièmement, améliorer la qualité du mouvement « Tous les peuples s'unissent pour bâtir une vie culturelle » et mettre en place un système de récompenses opportun : accorder une attention particulière aux mouvements clés, tels que le mouvement de construction de familles culturelles, les villages culturels et le mouvement d'émulation des bonnes personnes, des bonnes actions et des modèles avancés. Mettre l'accent sur la reconnaissance et la récompense régulières des modèles avancés en matière d'idéologie, d'éthique et de mode de vie, ainsi que sur la construction d'une vie culturelle au niveau local. Continuer à promouvoir la formation de bonnes personnes et de bonnes actions ; utiliser les facteurs positifs pour contrer les facteurs négatifs ; parallèlement, critiquer et combattre les signes de dégradation politique et idéologique, ainsi que les violations des normes éthiques et des modes de vie.
Cinquièmement, promouvoir la socialisation des activités culturelles ; s'imprégner de la quintessence de la culture humaine et promouvoir sélectivement les valeurs culturelles traditionnelles dans la construction de l'environnement et de la vie culturelle, associés à la construction de l'environnement socio-économique. La combinaison de l'environnement culturel et de l'environnement socio-économique vise à assurer la santé, le progrès et le développement des individus et de la société. Il est donc nécessaire de mener des recherches, d'inventorier et d'évaluer l'idéologie, la culture, l'éthique, le mode de vie et les modes de vie traditionnels, afin d'en préserver le bien et d'éliminer de la vie quotidienne les obstacles au développement. Parallèlement, nous devons lutter contre les éléments réactionnaires et dépravés, contraires aux bonnes mœurs de la nation, qui nuisent à notre environnement culturel.
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