Conflit de valeurs et caractère de l'écrivain

Les conflits de valeurs au sein de la culture ne sont pas nouveaux, mais ils restent d'actualité. La résolution n° 80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Politburo sur le développement de la culture vietnamienne (ci-après dénommée « résolution 80 ») continue de mettre l'accent sur cette question, tout en fixant de nouvelles exigences très élevées concernant le rôle, la place et la personnalité des artistes et des écrivains dans leur réflexion et leur démarche créative.

Báo Quân đội Nhân dân•25/03/2026

L'âme de la culture et les vibrations du conflit.

Concernant les conflits de valeurs culturelles à l'ère numérique, la résolution 80 stipule clairement : « L'explosion des plateformes en ligne transfrontalières a conduit à l'infiltration d'éléments étrangers offensants et non civilisés, provoquant des conflits de valeurs et ayant un impact négatif sur la préservation et la promotion des traditions historiques et culturelles de la nation, ainsi que sur la construction d'une personne vietnamienne pleinement développée dans la nouvelle ère... ».

Les conflits de valeurs culturelles sont des affrontements et des contradictions entre points de vue idéologiques, modes de pensée, normes, coutumes, philosophies de vie et tendances créatives. L'une des causes de ces conflits, clairement identifiée par notre Parti, est l'essor des plateformes en ligne transfrontalières et l'infiltration d'éléments étrangers et offensants. L'influence de l'environnement social engendre des conflits et des divergences idéologiques et de pensée dans la réception et le traitement de l'information, ainsi que dans les objectifs et les attitudes des acteurs culturels.

La littérature est l'âme de la culture. Lorsque des conflits de valeurs surgissent dans ce domaine (pouvant dégénérer en émeutes), ils provoquent des secousses profondes, laissant des répercussions durables sur le milieu culturel et affectant négativement les fondements idéologiques du Parti. Les débats en ligne passionnés autour de certaines œuvres littéraires récentes en sont des exemples typiques. Dans ce conflit de valeurs, l'opinion publique se divise clairement en deux tendances. Une partie des écrivains et des lecteurs promeut, glorifie et valorise avec vigueur les influences étrangères. Ils invoquent l'intégration profonde du pays à la communauté internationale pour justifier le jugement porté sur les œuvres par l'opinion publique internationale. Cette préférence pour les influences étrangères néglige involontairement des éléments culturels fondamentaux et l'identité nationale. En particulier, de nombreux prix portant l'appellation « international » sont en réalité décernés par des organisations hostiles à la révolution vietnamienne. Ces dernières instrumentalisent la littérature à des fins politiques , sapant ainsi le Parti et le pays. À l'inverse, un autre courant critique les œuvres littéraires en les rejetant complètement, considérant les influences extérieures comme des « déchets » culturels qu'il faut éliminer.

Photo d'illustration : cand.com.vn

Pour être juste et objectif, ces deux tendances sont extrêmes. Dans certains cas, elles transforment les conflits de valeurs en résistance et en confrontation, avec des répercussions sur le milieu culturel et les fondements idéologiques du Parti. À l'ère de l'expansion rapide des plateformes numériques, les conflits de valeurs en littérature, s'ils ne sont pas résolus rapidement, engendreront inévitablement des bouleversements culturels. Ceci crée un terreau fertile pour l'émergence d'idéologies déviantes, conduisant au déclin politique et idéologique, et offrant un environnement propice aux forces hostiles pour attaquer, déformer, manipuler et saper les fondements idéologiques du Parti.

En adoptant une perspective systématique et dialectique, nous constatons que la Résolution 80 s'inscrit dans la continuité, le développement et la concrétisation des orientations culturelles du Parti face à la nouvelle situation. De la Résolution n° 5 du 8e Comité central à la Conférence culturelle nationale de 2021, et jusqu'à la Résolution 80, notre Parti a toujours œuvré pour l'édification d'une culture vietnamienne avancée, riche d'une identité nationale affirmée. Il s'agit d'une stratégie fondamentale à long terme. Plus le pays s'intègre à la communauté internationale, plus il est crucial de privilégier cet élément essentiel. L'identité nationale est la « carte d'identité » dans un contexte d'intégration. Tout acte de mépris, de rejet ou de négation de l'identité nationale témoigne d'une dégradation idéologique, politique, morale et culturelle, qu'il convient d'identifier et de combattre au plus tôt, à distance et à la source.

Par conséquent, pour résoudre les conflits de valeurs, tout débat doit s'appuyer sur les valeurs fondamentales de la culture nationale. Celle-ci constitue l'arbitre le plus impartial et le plus juste. La culture est un mouvement, une interaction et une transformation. Dans ce processus, elle dispose d'un mécanisme d'auto-élimination des éléments non culturels et anticulturels, ainsi que d'un mécanisme de sélection et de diffusion des valeurs progressistes, riches de l'identité nationale. L'histoire de la littérature démontre que les chefs-d'œuvre, par leur vitalité et leur transcendance intemporelles, reposent tous sur le socle de la culture nationale.

Les attentes du Parti et le caractère de l'écrivain.

L'histoire montre que chaque période de fort développement national est étroitement liée à un brillant développement culturel, notamment à la mission essentielle de la littérature. La résolution du XIVe Congrès national du Parti a défini les objectifs et les orientations stratégiques du développement national pour les cinq prochaines années (2026-2031) et une vision à l'horizon 2045, visant à faire du Vietnam une nation développée, à revenu élevé, puissante, prospère et heureuse. Cet objectif est lié au développement d'une économie du savoir, d'une économie numérique, à l'innovation, à l'amélioration de la productivité du travail et au rayonnement international de la marque nationale. La résolution 80 énonce les objectifs, les solutions et les orientations stratégiques du développement de l'industrie culturelle, dans laquelle le Parti place une grande confiance et de grands espoirs en la littérature et en les écrivains. Le Parti et l'État disposent de mécanismes et de politiques pour commander la création d'œuvres culturelles, littéraires et artistiques d'une grande valeur idéologique, de contenu et artistique, en accord avec la culture vietnamienne de la nouvelle ère. Parallèlement, l'accent est mis sur l'élaboration de lois relatives aux activités artistiques et littéraires, au droit d'auteur et à l'industrie culturelle... de manière à favoriser et à libérer des ressources pour le développement culturel...

Afin de concrétiser l'orientation du Parti concernant le développement de la littérature vietnamienne, le gouvernement a promulgué le décret n° 350/2025/ND-CP, qui fixe des dispositions visant à encourager ce développement. Ces évolutions majeures dans la position, les politiques et les directives du Parti et de l'État en matière de développement littéraire témoignent des grandes attentes du pays envers les écrivains vietnamiens contemporains.

Conformément à l'esprit de « construction » au service du « combat » dans le cadre de la construction et de la rectification du Parti, les exigences imposées à la littérature contemporaine et aux écrivains vietnamiens sont très élevées, non seulement en termes de création artistique, mais aussi en matière de conscience politique et d'intégrité professionnelle. Dans un contexte d'intégration, les conflits de valeurs sont un phénomène normal de la vie sociale. Cependant, lorsque les conflits de valeurs en littérature découlent de la position idéologique et de la conscience politique de l'auteur, ce phénomène normal peut facilement se transformer en anormal et engendrer une situation complexe.

Lors d'un récent symposium littéraire à Hô Chi Minh-Ville, un écrivain a affirmé que la littérature est par essence transfrontalière. Pour créer des chefs-d'œuvre, les écrivains doivent jouir d'une liberté créative totale, affranchie de toute influence extérieure. Seule une rupture avec les barrières idéologiques leur permettrait de produire des œuvres d'une portée contemporaine indéniable… En réalité, ces idées ne sont pas nouvelles. Quarante ans après les réformes du pays, des opinions similaires ont été entendues dans les milieux littéraires. Nombre d'auteurs se sont même ouvertement opposés aux intérêts nationaux, réclamant la création d'associations et de groupes indépendants, opérant en dehors du cadre légal et de l'écosystème littéraire révolutionnaire. Or, à y regarder de plus près, il ne s'agit là que d'un sophisme. Aussi, suite à cette intervention, plusieurs écrivains ont immédiatement réagi, affirmant clairement qu'aucune tradition littéraire ne peut exister et se développer librement sans direction, sans prise de position, sans organisation. Le problème est que si ces points de vue erronés ne sont pas contestés et critiqués, et si celui qui les exprime ne fait pas preuve d'ouverture d'esprit, un conflit de valeurs est inévitable. Ce conflit découle des intentions créatives et de la pensée même de l'écrivain.

Dans ce nouveau contexte, notre Parti valorise le rôle fondamental de la culture dans la formation du caractère et la résilience face aux influences complexes et déviantes des cultures étrangères ; la préservation des coutumes et valeurs traditionnelles, la promotion de la fierté et l'aspiration à contribuer au développement du pays. Le caractère d'un écrivain se reflète avant tout dans sa pensée et son dessein créatif. Les œuvres littéraires, quels que soient le style, l'école, le mouvement ou la tendance, doivent privilégier les intérêts nationaux et ethniques. Chaque découverte, innovation et avancée dans le parcours créatif doit naître d'un cœur dévoué au service de la Patrie et du peuple. Pour ce faire, l'écrivain est un sujet libre au sein de l'écosystème créatif de la contribution. Et au sein de cet écosystème, tout conflit de valeurs (le cas échéant) sera résolu de manière cultivée, civilisée et hautement littéraire.