79 שנים מאז שדוד הו קרא את מגילת העצמאות: שמירה על השבועה ההיסטורית

משמר הכבוד סוקר את התהלוכה מול המאוזוליאום של הנשיא הו צ'י מין . (צילום: הואנג הייאו/VNA)

הכרזת העצמאות ביטאה בתוקף את שאיפתה של וייטנאם לעצמאות לאומית ואת הרצון "להקדיש את כל רוחנו וכוחותינו, להקריב את חיינו ורכושנו כדי להגן על חירות ועצמאות זו".

ב-2 בספטמבר 1945, בכיכר בה דין, האנוי, הנשיא הו צ'י מין קרא בחגיגיות את "הכרזת העצמאות" שהכריזה לכל בני ארצנו ולעולם על לידתה של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם.

ההצהרה ביטאה בתוקף את שאיפת העם הווייטנאמי לעצמאות לאומית ואת רצונו "להקדיש את כל רוחו וכוחו, חייו ורכושו כדי להגן על חירות ועצמאות זו".

העלאת זכויות אדם לזכויות לאומיות

"הכרזת העצמאות" היא אחת היצירות הבולטות ביותר, המייצגת את סגנון הכתיבה הפוליטי של הנשיא הו צ'י מין. לא רק שהיא משקפת לעומק את השקפותיו הפילוסופיות, הפוליטיות וההומניסטיות של הנשיא הו צ'י מין, ההכרזה גם משכנעת מאוד בזכות המבנה והטיעונים הקוהרנטיים שלה.

בפרט, ההצהרה מכילה את ערכי הציוויליזציה האנושית, את "האמיתות הבלתי ניתנות להכחשה" על זכויות אדם וזכויות לאומיות.

בתחילת הכרזת העצמאות, הנשיא הו צ'י מין לא ניגש ישר לעניין, אלא הציג במיומנות את הבסיס המשפטי לזכויות אדם ולזכויות לאומיות כדי ליצור בסיס איתן להכרזה.

ב-2 בספטמבר 1945, בכיכר בה דין, הנשיא הו צ'י מין קרא את הכרזת העצמאות, ובכך הולידה את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם. (צילום: קובץ VNA)

ראשית, הוא ציטט ציטוטים מהצהרת העצמאות האמריקאית משנת 1776 ומהצהרת זכויות האדם והאזרח הצרפתית משנת 1791: "כל בני האדם נבראו שווים. הם הוקנו על ידי בוראם בזכויות מסוימות שאין להן ערעור: ביניהן חיים, חירות ורדיפת האושר." ו"בני אדם נולדים חופשיים ושווים, ועליהם להישאר תמיד חופשיים ושווים."

לציטוט שתי ההצהרות של צרפת וארצות הברית יש משמעות רבה, זוהי דרך להציג ראיות בצורה מיומנת ותקיפה כאחד. זה תורם להבטחת האובייקטיביות של ההצהרה ויתרה מכך, זה גם מראה על גישה של כבוד לאמת הכללית או לערכים מתקדמים המוכרים על ידי האנושות.

לציטוט שתי ההצהרות יש משמעות עמוקה יותר: הדוד הו הציב את הצהרת העצמאות של ארצנו בשורה אחת עם הצהרותיהן של שתי מעצמות עולם.

"לווייטנאם יש את הזכות ליהנות מחופש ועצמאות, ולמעשה הפכה למדינה חופשית ועצמאית. כל העם הווייטנאמי נחוש להקדיש את כל רוחו וכוחו, את חייו ורכושו, כדי להגן על חופש ועצמאות אלה."

עם זאת, אם שתי ההצהרות של צרפת וארצות הברית הסתפקו רק בהדגשת זכויות אדם, הנשיא הו צ'י מין, עם האינטליגנציה החדה שלו, ניסיונו המעשי והפרקטיקה המהפכנית הווייטנאמית, פיתח והציג במיומנות תזה שאין עליה עוררין על זכויות האומות: "במובן רחב יותר, משפט זה אומר: כל האומות בעולם נולדות שוות; לכל אומה יש את הזכות לחיות, את הזכות להיות מאושרת ואת הזכות להיות חופשייה."

זה מדגים את היצירתיות, הכישרון והטיעונים החדים של הנשיא הו צ'י מין. הוא עבר ממושג האדם למושג האומה באופן כללי ומשכנע, ואישר כי לזכויות לאומיות ולזכויות אדם יש קשר דיאלקטי, המשפיעים זו על זו.

עצמאות לאומית היא תנאי הכרחי להבטחת יישום זכויות אדם, ולהיפך, יישום תקין של זכויות אדם נועד לקדם את הערכים הנאצלים ואת המשמעות האמיתית של עצמאות לאומית.

לכן, ניתן לומר כי הכרזת העצמאות משנת 1945 אינה רק הכרזת עצמאות של העם הווייטנאמי אלא גם הצהרת זכויות אדם וזכויותיהם של עמי הקולוניאליזם במאבק נגד הקולוניאליזם והאימפריאליזם.

והעלאת זכויות האדם לזכויות לאומיות על ידי הנשיא הו צ'י מין היא תרומה של עקרונותיו התיאורטיים לאוצר בלום של אידיאולוגיית זכויות האדם של האנושות.

"לווייטנאם יש את הזכות ליהנות מחופש ועצמאות, ולמעשה הפכה למדינה חופשית ועצמאית."

בעודו מכריז על זכויות אדם, האידיאלים הנאצלים של "חירות, שוויון ואחווה", בפועל, הקולוניאליזם הצרפתי שלל מאנשים אחרים ומאומות אחרות את עצמאותם הלאומית, את זכותם לחיים, את זכותם לחופש ולחתירה לאושר.

בהכרזת העצמאות, גינה הנשיא הו צ'י מין את פשעי הקולוניאליזם הצרפתי: "במשך יותר מ-80 שנה, הקולוניאליסטים הצרפתים ניצלו את דגל החירות, השוויון והאחווה כדי לפלוש לארצנו ולדכא את עמנו. מעשיהם מנוגדים לחלוטין לאנושות ולצדק."

הנשיא הו צ'י מין קרא את הכרזת העצמאות, שהולידה את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, ב-2 בספטמבר 1945, בכיכר בה דין, האנוי. (צילום: קובץ VNA)

הוא נתן דוגמאות ספציפיות: "מבחינה פוליטית, הם בהחלט לא נותנים לעמנו שום חופש או דמוקרטיה... הם בונים יותר בתי כלא מבתי ספר. הם הורגים באכזריות פטריוטים ואנשים שאוהבים את ארצם. הם טובעים את התקוממויות העם בשלוליות דם... מבחינה כלכלית, הם מנצלים עובדים וחקלאים עד היסוד... הם שודדים מהם את אדמתם, יערותיהם, מכרותיהם וחומרי הגלם שלהם... הם מטילים מאות מיסים בלתי סבירים, מה שהופך את עמנו, במיוחד חקלאים וסוחרים, לחסרי כל..."

לנוכח פשעי האויב, עמנו סירב להיכנע. תחת דגל המפלגה הקומוניסטית המפואר, העם הווייטנאמי קם כדי לגרש את הקולוניאליסטים, הפיאודליסטים והאימפריאליסטים, ולהשיב לעצמאות, חירות וזכויות אדם. לפיכך, זכויות האדם בווייטנאם אינן ערכים שהוענקו על ידי אף אחד, אלא תוצאה של מאבק ארוך טווח של העם הווייטנאמי.

מאבק זה גרם ל"צרפתים לברוח, ליפנים להיכנע ולמלך באו דאי לוותר. עמנו שבר את השלשלאות הקולוניאליות של כמעט 100 שנה כדי לבנות וייטנאם עצמאית. עמנו גם הפיל את המלוכה של כמה עשורים והקים את הרפובליקה הדמוקרטית".

הכרזת העצמאות היא בסיס משפטי איתן המאשר בתוקף את הריבונות הלאומית של העם הווייטנאמי בפני העולם כולו, ומניח את היסודות להקמת מדינת חוק בווייטנאם במטרה של עצמאות - חופש - אושר.

לכן, הנשיא הו צ'י מין הכריז על "ניתוק מוחלט של היחסים עם צרפת, ביטול כל האמנות שצרפת חתמה עליה בנוגע לווייטנאם, ביטול כל הזכויות היתר של צרפת בווייטנאם"; ובמקביל הדגיש כי "מדינות בעלות הברית שהכירו בעקרונות השוויון הלאומי בוועידות טהרן וסן פרנסיסקו אינן יכולות אלא להכיר בעצמאות העם הווייטנאמי".

בסוף הכרזת העצמאות, הכריז הנשיא הו צ'י מין חגיגית לעולם: "לווייטנאם יש את הזכות ליהנות מחופש ועצמאות, ולמעשה הפכה למדינה חופשית ועצמאית. כל העם הווייטנאמי נחוש להקדיש את כל רוחו וכוחו, חייו ורכושו כדי להגן על חופש ועצמאות אלה."

בבוקר ה-2 בספטמבר 2015, נערכו חגיגיות בכיכר בה דין העצרת הלאומית, המצעד והצעדה לציון 70 שנה למהפכת אוגוסט (19 באוגוסט 1945 - 19 באוגוסט 2015) ויום העצמאות הלאומי (2 בספטמבר 1945 - 2 בספטמבר 2015). (צילום: VNA)

עם מערכת של טיעונים חדים, חזקים, מילים חזקות ומשכנעות, הכלולים ביותר מ-1,000 מילים, הכרזת העצמאות היא בסיס משפטי איתן המאשר בתוקף את הריבונות הלאומית של העם הווייטנאמי בפני העולם כולו, ומניח את היסודות להקמת מדינת חוק בווייטנאם במטרה של עצמאות - חופש - אושר; מאירה את דרכה של המהפכה הווייטנאמית לעבר גבהים חדשים במטרת בניית מדינת חוק סוציאליסטית של העם, על ידי העם ולמען העם, למען המטרה של עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה.

נחושים לשמור על השבועה ההיסטורית

כמעט שמונה עשורים חלפו, אך דעותיו ומחשבותיו של הנשיא הו צ'י מין, כפי שהובעו בהכרזת העצמאות, בנושא זכויות אדם, זכויות לאומיות, והשאיפה ורוח המאבק העיקש לשמירה על עצמאות וחירות, נותרו רלוונטיים ובעלי משמעות עמוקה במיוחד בנושא הנוכחי של בנייה והגנה לאומיות.

ניצחון מהפכת אוגוסט עם פרסום הכרזת העצמאות ב-2 בספטמבר 1945 יצר עמדה וכוח חדשים עבור המהפכה הוייטנאמית להתקדם איתנה, להשיג ניצחונות היסטוריים בעלי משמעות אפוקלית, לבצע בהצלחה את מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי, לשחרר את הדרום, לאחד את המדינה; לדבוק בתוקף במטרה של עצמאות לאומית הקשורה לסוציאליזם, לבנות וייטנאם של "אנשים עשירים, מדינה חזקה, דמוקרטיה, שוויון, ציוויליזציה".

בפרט, בכמעט 40 שנה של יישום השיפוץ והאינטגרציה הבינלאומית, וייטנאם השיגה הישגים רבים וגדולים בתחומי הפוליטיקה, הכלכלה, ההגנה הלאומית, הביטחון, יחסי החוץ, התרבות והחברה. הצמיחה הכלכלית הגיעה לקצב גבוה. מדד הפיתוח האנושי (HDI) הוא בין הגבוהים בעולם.

וייטנאם פעלה באופן פרואקטיבי ופעיל יותר ויותר בפעילות האומות המאוחדות בנושא זכויות אדם, כשהיא נוטלת על עצמה את תפקידה כחברה במועצת זכויות האדם של האומות המאוחדות (שתי קדנציות 2014-2016, 2023-2025); היא השתתפה בתהליך בניית הצהרת זכויות האדם של ASEAN, הוועדה הבין-ממשלתית לזכויות אדם של ASEAN, ותרמה באופן פעיל לוועדות ASEAN לנשים וילדים ולוועדות עובדים זרים.

יחד עם זאת, יחסי החוץ והאינטגרציה הבינלאומית הופכים לעמוקים ויעילים יותר ויותר. מעמדה הבינלאומי ויוקרתה של ארצנו ממשיכים להתחזק. וייטנאם כוננה יחסים דיפלומטיים עם 193 מדינות בעולם; הצטרפה ובנתה באופן פעיל את הקהילה הכלכלית של ASEAN; והשתתפה ביעילות בקשרים כלכליים אזוריים ובינלאומיים ברמות רבות.

בהכוונת הפיתוח לתקופה החדשה, קבעה החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה: "להבטיח את האינטרסים הלאומיים העליונים ביותר על בסיס עקרונות היסוד של מגילת האומות המאוחדות והמשפט הבינלאומי, שוויון, שיתוף פעולה ותועלת הדדית;" "לעורר בעוצמה את רוח הפטריוטיות, את רצון ההסתמכות העצמית הלאומית, את עוצמת האחדות הלאומית הגדולה ואת השאיפה לפתח מדינה משגשגת ומאושרת; לקדם דמוקרטיה סוציאליסטית, את הכוח המשולב של המערכת הפוליטית כולה ושל התרבות והעם הוייטנאמיים, לטפח את העם, לשפר את איכות המשאבים האנושיים, ליצור מנגנונים פורצי דרך למשיכת כישרונות ולניצולם, לקדם חדשנות, ליישם באופן מובהק מדע וטכנולוגיה, ובמיוחד את הישגי המהפכה התעשייתית הרביעית, וליצור כוח מניע חזק לפיתוח מהיר ובר קיימא;" "שילוב עוצמה לאומית עם עוצמת הזמן; קידום רצון העצמאות, ההסתמכות העצמית, הפרואקטיביות, האינטגרציה הפעילה ושיפור יעילות שיתוף הפעולה הבינלאומי; מיקסום משאבים פנימיים, ניצול משאבים חיצוניים, שבהם משאבים אנדוגניים, ובמיוחד משאבי אנוש, הם החשובים ביותר"...

79 שנים חלפו, אך רוח הכרזת העצמאות שהולידה את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם עדיין חיה לנצח בלבבותיהם של דורות של אנשים וייטנאמים, לא רק בשל ערכה ההיסטורי והמשפטי, אלא גם בשל ערכה ההומניסטי הנעלה של זכויות אדם וזכויות לאומיות, אותן הקדיש הנשיא הו צ'י מין והקדיש את כל חייו למימוש.

והשבועה ההיסטורית "כל העם הווייטנאמי נחוש להקדיש את כל רוחו וכוחו, חייו ורכושו לשמירה על חירותו ועצמאותו" תמשיך להאיר את כל המפלגה, צבאנו ועמנו במטרה לבנות, להגן ולפתח את המדינה היום ומחר.

(וייטנאם+)

מקור: https://www.vietnamplus.vn/79-nam-bac-ho-doc-tuyen-ngon-doc-lap-giu-vung-loi-the-lich-su-post973169.vnp