![]() |
| מר הואנג ואן טונג הוא גם תמיכה רוחנית וגם "אש" לשימור התרבות ולעורר את הסולידריות של קהילת נונג בטאן דו. |
לאחר שקבענו פגישה עם מר הואנג ואן טונג בבית התרבות של טאן דו הכפר, הגענו מוקדם וחיכינו באוויר הקריר. מכונית לבנה הופיעה, וגבר עם שיער כסוף ופנים עדינות יצא מהמכונית. במקום לברך, הוא שאל: "האם חיכיתם הרבה זמן?"
קשה להאמין שמדובר בגבר בן 72. זריז, צלול, עם יד יציבה על ההגה, הוא שיתף: בשנת 2018 קניתי מכונית, עכשיו נוח לנסוע לכל מקום. פגישות, חילופי תרבות או נסיעה לכפר הסמוך כדי להדריך שירת סלי, אני נוהג בעצמי... אחר כך הוא הוביל אותנו לבית התרבות - הפרויקט שהוא עצמו "התיר" שיש לו היום.
לאחר שעבד במשך שנים רבות כראש כפר, מזכיר תא מפלגה ואדם בעל מוניטין בקהילה, מר הואנג ואן טונג זוכה לאמון ולכבוד מצד תושבי טאן דו. הוא תמיד דוגמה ומופת וחלוץ בכל התנועות. לא רק שהוא מבצע את עבודתו היטב, אלא שהוא גם מקדם ומגייס באופן פעיל אנשים לפעול לפי מדיניות המפלגה וחוקי המדינה. מקרים קשים רבים, שנראו כמבויי סרק, נפתרו בזכות המוניטין וההתנהגות שלו.
סיפור קמפיין תרומת הקרקע לבניית בית התרבות הזה לפני כמעט 3 שנים הוא הוכחה ברורה. באותה תקופה, שני משקי בית סירבו בתוקף לתרום קרקע, מה שהפך את הפרויקט לבלתי אפשרי לביצוע. פעמים רבות ניסו אנשי הכפר לשכנע אך נכשלו.
מר טונג, שידע את הסיפור, פגש את בנו והסביר בסבלנות את היתרונות של בית תרבות מרווח לקהילה. הודות לדרך דיבורו העדינה וההגיונית, הוא "התיר את הקשר" בליבם של הצעירים. משם, שכנע הבן את הוריו להסכים. לאחר מכן נוסד בית התרבות של כפר טאן דו. עד כה, מקום זה הפך למרחב מחיה ולמקום לחילופי תרבות עבור האנשים.
מר צ'ו ואן הואנג, ראש כפר טאן דו, שיתף: "ביקשנו מדוד טונג לסייע בגישור במקרים קשים רבים, כולל סכסוכי משפחה או סכסוכי קרקעות. הוא מדבר אל האנשים כי הוא קרוב לאנשים, מבין אותם, בעל יוקרה ותמיד מאזן בין היגיון לרגש."
מר הואנג ואן טונג לא רק תורם לבניית סולידריות, אלא גם מסור לשימור הערכים התרבותיים של עמו. כאשר הכפר נבחר ליישום הפרויקט לשימור הכפר המסורתי של הקבוצה האתנית נונג, הוא תרם באופן פעיל רעיונות למשקיעים. החל מתכנון בית התרבות, בית הקהילה ועד לתכנית הבנייה, הוא תרם את מאמציו לשימור המאפיינים התרבותיים הייחודיים של אנשי נונג.
בפרט, מר הואנג ואן טונג גם אסף ועיבד מחדש שירי סלי ולואון, וקרא להקמת מועדון שירי עם עבור הדור הצעיר ללמוד ולהופיע. הוא לא רק לימד בכפר טאן דו, אלא גם ביקר באופן קבוע בכפר בה דין ולקומונה של ואן לאנג כדי להדריך אנשים בשירת סלי. מר הואנג ואן טונג אמר: סלי ולואון הם קול הנשמה של אנשי נונג. אם הדור הצעיר כבר לא שר אותם, זה נחשב לאובדן חלק מזכרונות מולדתם.
לאחר שבילה את כל חייו בטאן דו, מר הואנג ואן טונג לא רק תרם לשמירה על שלום הכפר, אלא גם הטמיע בדור הצעיר תחושת גאווה בשורשיו. בו, אנשים רואים את דמותו של "עץ גבוה עם צל רב" - גם תמיכה רוחנית וגם להבה לשימור התרבות, מעורר את הסולידריות של קהילת נונג באזור ואן לאנג השליו.
מקור: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/cay-cao-bong-ca-cua-nguoi-nung-tan-do-8730eb3/







תגובה (0)