סיפורים ישנים של קא מאו: סיפורים ישנים במקדש היין והיאנג

מקדש היין ויאנג הוא אחד השרידים העתיקים, שאומרים שהיו קיימים מאז עלייתו של המלך ג'יה לונג לכס המלוכה. עם זאת, כיום, הממצאים הקשורים למקדש אינם קיימים עוד, מה שמקשה על מעקב אחר מקורו.

עקבות של המקדש העתיק

למקדש שטח צנוע למדי, הממוקם ברחוב קוואנג טרונג, ברובע טאן טאן, קא מאו , עם שמות רבים ושונים, כגון: מקדש ג'יה לונג, מקדש קווק קונג ואם דונג טאן. גב' צ'או קים ין, האחראית על הקטנת הקטורת והטאטוא, אמרה שבעבר, המקדש שכן בקמפוס של בית הספר היסודי קוואנג טרונג הסמוך. כאשר נבנה בית הספר, המקדש הועבר למיקומו הנוכחי.

בחזית המקדש יש לוחית עם כתובת של אל היין יאנג. על הלוח שעל המזבח הראשי יש גם כתובת של אל היין יאנג הדרומי הגדול. משני צידי דלת הכניסה משפטים מקבילים שנכתבו בווייטנאמית: "פעם, סגדתי להרים ולנהרות הווייטנאמים/ לנצח מפורסם בשמי הדרום ובארץ". בפנים נמצאים מזבחות הבָּן השמאלי והימני ומזבח האבות, בדומה לטקסי הפולחן בבתי הכפר הקהילתיים.

מקדש האלים של יין ויאנג בקא מאו

הסופרת נג'ה ואן לואונג מתארת ​​כעת בספרו "קא מאו שוה אן שוין" את המקדש הזה בפירוט רב: "המקדש הקטן נקרא בעבר מקדש ג'יה לונג, נקרא גם מקדש קווק קונג או מקדש אם דואנג טאן, בשטח של כ-80 מטרים רבועים. המקדש הוקם בצו של המלך ג'יה לונג כדי לסגוד למנדרינים ראויים לשבח. במקדש יש מזבח ישן, צבוע באדום וזהב, דהוי, עליו מונחים לוחות רבים, מבערים וקופסת עץ גדולה שנאכלה על ידי טרמיטים במקומות רבים. קופסה זו מכילה דפים לבנים רבים עם תווים סיניים, שחלקם עדיין שם וחלקם חסרים. כל מה שאנחנו יודעים הוא שזהו צו מלכותי, המתעד שמות ותפקידים רבים של פקידי הפמליה, שמתו ממחלה או שמתו בזמן ליווי. ביניהם נגוין ואן ואנג, האדמירל שמת בקרב בחואה ג'יאנג (נהר אונג דוק) ופקידים צבאיים רבים אחרים".

מקורו של מקדש יין יאנג מתועד גם הוא בבירור במסמכים. דאי נאם נהאט טונג צ'י ( לוק טין נאם וייט , בתרגום טו טראי נגוין טאו) כתב: "המקדש העתיק של קא מאו ממוקם ליד רובע לונג שויין, שנקרא בעבר מקדש הוי דונג. במקדש יש לוחית זהב, מסך רקום, דלת צבועה באדום, חדר סודי, נראה בהיר ונקי מאוד, סוגד לאלים הקדושים של שלושת העולמות. השושלת הלאומית רשמה זאת במילון".

כמו כן, על פי דאי נאם נאט טונג צ'י , מקדש הוי דונג בקא מאו הועבר לקהילת דונג מיי, מחוז הא צ'או, מחוז הא טיין בשנה ה-15 של מין מאנג (1834). באותה שנה, המקדש עדיין היה מקורה בסכך. בשנה השלישית של טו דוק (1850), המקדש שוחזר וקורה ברעפים. מאוחר יותר, מקדש זה הפך לבית הקהילה של קהילת טאנה הואנג של מיי דוק (כיום רובע הא טיין, אן ג'יאנג ), בעוד המקדש בקא מאו כונה "מקדש עתיק".

על פי תקנות שושלת נגוין, מקדש הוי דונג סוגד ל"אלי היין והיאנג באזור". האלים האנושיים והטבעיים במקדש זה קיבלו את התארים של אלים עליונים, בינוניים ונחותים על ידי חצר המלוכה, יחד עם תארים יפים. מקור השם מקדש אם דואנג טאן בקא מאו הוא גם מכאן. השם מקדש קונג טאן נובע כנראה מהאופן שבו אנשים קוראים לו, בדומה למקדש הוי דונג בוין לונג, המכונה גם מקדש קונג טאן.

טקס טונג און

בעבר, במהלך העונה החמה, היו מגפות לעיתים קרובות מתרחשות. לכן, ביום הפולחן למקדש, שאמאן הוזמן לעתים קרובות לבצע את טקס טונג און (הידוע גם בשם טונג גיו, או שליחת אורחים), שמשמעותו שליחת האל "און הואנג דיך לה". טקס טונג און העתיק כלל טקסים כמו השאמאן מכה בגונגים, יצירת חותמות, קריאת לחשים, שירת לחשים... ואז העלאת האל און הואנג דיך לה לסירה עשויה מעלי בננה עם מנחות, אורז דביק ובשר... ושחרורו לנהר, מה שמרמז על שליחתו רחוק.

בית הקהילה של קומונה מיי דוק, הא טיין

צילום: הואנג פואנג

על פי הסופר נגה ואן לואונג, לפני 1945, מקדש אם דואונג טאן בקא מאו עדיין שמר על מנהג פולחן זה עם טקסים רבים. במהלך טקס טונג און, אנשים בנו סירה מעלי קוקוס מים והניחו אותה על רפסודת בננות, מקושטת בבובת ראווה הנושאת דגלים צבעוניים. הטקס החל בחצות ונמשך עד הבוקר. לאחר סיום הטקס במקדש, עם שחר, נשמעו שלוש פעימות תופים בקול רם, מנורות שעווה דלקו בבהירות על הסירה, וקטורת הונחה בכל מקום. באותו זמן, כ-20 צעירים חזקים נשאו את הסירה אל גדת הנהר, הניחו אותה על רפסודת בננות, וחיכו לסירת גרר שתיקח אותה לנהר אונג דוק.

המנחות שהונחו על הסירה כללו חזיר במשקל של כמאה קילוגרמים, יחד עם תרנגולות, ברווזים, אורז דביק, מרק מתוק, קטורת, פירות ועוגות מכל הסוגים. היו שם גם מגש של מנורות וקופסת אופיום. בחרטום הסירה, שאמאן לבוש שחורים, עם חגורה אדומה, פניו צבועות בפסים, אוחז בחרב, מנופף בה הלוך ושוב, צועק בקול רם על הנהר. כשהסירה עברה ליד בית, הבית שעל החוף היה צריך לשים מלח על האש ולהדליק אותה. כשהסירה משכה את הרפסודה לצומת הנהרות אונג דוק וראצ' ג'יאנג, הם חיכו עד שהגאות חזקה, ואז חתכו את החבל ותנו לרפסודה להיסחף אל הים.

עם זאת, רפסודת סונג און התקשתה לעתים קרובות להיסחף אל שפך נהר אונג דוק. מכיוון שכאשר היו ליד ראץ' קוי, כ-10 ק"מ משם, אנשי הכפר כבר חיכו ומשכו את הרפסודה לחוף. הם הסירו את כל המנחות מהרפסודה, ערכו מסיבה ממש על גדת הנהר, ואז הרסו את הרפסודה כדי להטביע אותה.

למקדש יין יאנג יש כעת גם ועדה האחראית על הפולחן, והוא מקיים טקסי פולחן מדי שנה ב-24 וב-25 לחודש הירחי השני. גב' צ'או קים ין אמרה כי המנהג של בניית רפסודות ושחרורן בנהר נזנח במשך שנים רבות, ונשאר רק טקס הזמנת הרוחות וביצוע טקסים בפגודת סאק טו קוואן אם. ( המשך )

מקור: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-chuyen-xua-o-am-duong-than-mieu-185251130231153747.htm